L’immaginazione e la creatività  sono capacità umane innate che si connettono con i desideri del cuore. Ci permettono di conoscere noi stessi, di sognare, di concepire obiettivi stimolanti, di risolvere situazioni… persino  di creare bellezza : un’opera d’arte, nei diversi campi dell’essere e del sapere, secondo i talenti unici di ciascuno. 

L’immaginazione possiede  un potere creativo;  permette alla bellezza di dispiegarsi. Ed è qualcosa che può essere rafforzato e sviluppato. Tutte le caratteristiche personali che ci sono state donate sono  al tempo stesso un dono e un compito;  sono un dono gratuito per cui essere grati, da sviluppare e coltivare.

Questa facoltà implica una capacità di conoscenza distinta dalla ragione, forse più intuitiva,  che arriva direttamente al cuore .  Questo è ciò in cui credeva J.H. Newman.  Combinando elementi,  come fecero J.R.R. Tolkien e C.S. Lewis, si costruiscono idee nuove e creative e concetti innovativi in ​​diversi campi. 

Tolkien, raffinato filologo e linguista, professore universitario e  amante delle parole – letteralmente – era così speciale che, attraverso di esse, ha creato  una mitologia spettacolare  nel cuore del XX secolo. Come lui stesso ha affermato, ha “intessuto ” un arazzo ricco di storie epiche, leggende e racconti commoventi, frutto  del potere delle parole , capaci di dispiegare mondi possibili e desiderabili dove il cuore trova riposo, pace e gioia. Perché le nostre menti sono fatte per le storie: l’umanità è per natura narratrice. In questo modo, arriviamo a conoscere meglio noi stessi e impariamo a conoscere la nostra storia e le nostre radici.   

Era consapevole che ” un singolo sogno è  più potente di mille realtà”… E tutto ebbe inizio tra gli orrori della Grande Guerra.

Sapeva che  la fantasia  aiuta a “ritrovare  la bellezza originaria del mondo creato ” e che in essa risiedono  completa libertà e appagamento .  Possiede una funzione “magica” e, nelle mani di un artista, ha il potere di deliziare e ispirare. Questa è la sua funzione, afferma il professore. Spiega parte della sua “magia” creativa nel saggio “Sulle fiabe”, contenuto nel libro Albero e foglia.   

Tuttavia, fantasia e ragione non sono in contrapposizione ;  anzi,  “quanto più acuta e chiara è la ragione, tanto migliori saranno le fantasie che produrrà ” , spiega in questo saggio. La ragione si confronta con la realtà e da essa trae origine. Le storie possiedono una  mescolanza di realtà e finzione … E  la fantasia si  basa su “una conoscenza dei fatti, ma  non sull’essere schiavi di essi “… Va oltre, li trascende e li eleva. 

In altre parole, voleva raccontare storie che  ispirassero.  Inoltre, “sublimato dal fascino della distanza nel tempo”… avrebbe detto in una delle sue Lettere epistolari: la 183.  

E dalla realtà crea, costruisce un intero universo:  crea un mondo di leggende e storie… come dicevo,  dalla forza delle parole, della loro fonetica e del loro significato,  e  della linguistica : le tante lingue che conosce così bene, e quelle che inventa, per  dispiegare quei commoventi, bellissimi, seppur a volte terribili , “mondi secondari”, come accade nel mondo reale. Perché “la gioia, come la tristezza, è affilata come una spada”…   

Mondi emozionanti … un riflesso del mondo creato, che a sua volta  illumina  il nostro universo con la loro luce mitica, perché sono “fatti” di  verità.  Per questo sono come  specchi luminosi  in cui specchiarci e contemplare la nostra realtà. Ve l’ho detto nello specchio di Galadriel.

Per Tolkien, “inventare” significa  scoprire qualcosa  che era già presente, forse velato, attraverso la “bacchetta magica” delle parole e la capacità di combinare concetti  nella sua arte unica.   

Questo creatore di mondi possiede una  visione trasformativa.  Guarda e vede oltre, con maggiore profondità e meraviglia. Costruisce  realtà alternative  attraverso il potere delle parole e degli  aggettivi,  che maneggia con tanta maestria. È un “sub-creatore”,  a immagine  del Creatore.

Nella sua poesia Mitopoiesi, raccolta nel libro Albero e Foglia,  parla dell’arte di creare storie e racconti, e scrive:  ” Creiamo ancora  secondo la legge in cui siamo stati creati”.

E il modo per rispondere a questo meraviglioso dono è  attraverso la creazione personale : l’arte, la bellezza di ciò che ognuno può fare con i propri talenti, unita alla gratitudine per il dono ricevuto.  

L’uomo è un “sub-creatore”, fatto a immagine del Creatore, e  gli è stato dato il potere e il “diritto” di narrare e “sub-creare”  storie, racconti, miti, immagini, musica… ecc. Così come il potere di ricordare, nel profondo del cuore, di rievocare e di portare nel presente leggende e tradizioni, aggiornando la preziosa saggezza custodita nel tempo:  la tradizione , ovvero  la trasmissione.

Inoltre, l’opera del Professore è  come un prisma  che riflette la sua bellezza in mille sfumature, e quest’arte raggiunge ognuno di noi in modo distinto e unico, secondo la nostra personalità, le nostre esperienze e i nostri desideri. Una meraviglia dalle mille sfaccettature da scoprire e riscoprire.

Perché: «Veniamo da Dio,  e inevitabilmente i miti che intessiamo, sebbene contengano errori, riflettono anche  un frammento della vera luce, l’eterna verità di Dio»,  che percepiamo in tante sfumature che risuonano in ogni lettore… 

Scrivi un altro frammento della poesia Mitopoietica:

“Il cuore dell’uomo non è fatto di inganno… (…)

uomo, sub-creatore, luce rifratta

attraverso il quale si separa in frammenti di Bianco

di numerose sfumature che continuano all’infinito

in forme viventi che passano da mente a mente.”

A titolo di esempio della sua arte, ecco alcune brevi citazioni da Il Signore degli Anelli, Le Due Torri, pubblicato da Minotauro, con la speranza che vi invoglino a leggerlo con calma, apprezzandolo, anche ad alta voce.

“Tutto intorno scorreva il filo argenteo di un ruscello che sgorgava dalla valle; sulla cima, ancora lontana, scorgevano  il riflesso del sole nascente,  un bagliore dorato.” Si possono quasi percepire quelle sfumature e la freschezza del ruscello… i colori del sole nascente…

E, quando re Théoden lascia la Porta di Helm, dice:  “La luce si diffuse tutt’intorno .  I raggi del sole illuminarono le colline orientali e fecero brillare le lance. I cavalieri, immobili e silenziosi, fissavano a lungo la Bassa Valle.”

La luce è importante in Tolkien  perché “è un simbolo privilegiato della natura dell’universo, del suo essere, della sua verità, della sua bellezza”, afferma José Miguel Odero, esperto e pioniere nello studio della sua opera.

Come possiamo vedere,  in Tolkien  l’immaginazione è una capacità estremamente rilevante e potente per la conoscenza di sé e per la creazione della bellezza: lo splendore della verità e della bontà. Non è qualcosa da sottovalutare, ma piuttosto da coltivare.  

Sebbene il Professore affermi: “Si possono, naturalmente, commettere eccessi con  la Fantasia . Può essere usata in modo improprio. Può essere applicata a fini perversi. Può persino confondere le menti da cui ha origine. Ma di quale attività umana in questo mondo decaduto non si potrebbe dire lo stesso?”… Ciononostante, “resta  un diritto umano”. 

A questo proposito, Odero sottolinea: «È un “ diritto”  che proviene dalla parte più profonda dell’essere umano, che non è solo natura, e rivela quindi  un interesse per l’eternità » . 

Ebbene, in un altro passaggio della Mitopoiesi:

“Il cuore dell’uomo non è fatto di inganno,

e ottiene saggezza dall’unico che è Saggio,

E lo invoca ancora. Anche se ora è in esilio,

L’uomo non si è perso né è completamente cambiato.

Potrà anche conoscere la sfortuna, ma non è stato detronizzato.

e indossa ancora gli stracci di sua signoria,

dominio del mondo attraverso atti creativi:

e non adora mai il Grande Artefatto…

Il  Legendarium  della Terra di Mezzo e del Beleriand contiene splendidi scorci della  natura , e persino del  soprannaturale , sebbene rimanga implicito o latente, e perciò emana bellezza e fascino, e rimanda ai desideri e alle  aspirazioni del cuore umano per  la bellezza, l’infinito e l’armonia…

Infine, vorrei ribadire la mia raccomandazione del libro “Il mago delle parole”,  così come di  “Storia, leggenda, mito”  del dottor Eduardo Segura, da cui si può imparare moltissimo, con gratitudine. E un altro piccolo libro illuminante:  “J.R.R. Tolkien: Fiabe”  di J.M. Odero, recentemente ristampato.