Chi difende la croce più grande del mondo? La sfida legale ai piani del governo per la Valle dei Caduti
Mentre la gerarchia ecclesiastica e i politici negoziano, l'avvocata Blanca Parga sta conducendo un ricorso presso la Corte Suprema, smantellando la legittimità della "reinterpretazione" basata sugli Accordi tra Chiesa e Stato
Il destino della Valle dei Caduti (attualmente nota come Valle di Cuelgamuros) sembra ormai segnato nell’agenda politica, ma i tribunali stanno conducendo una silenziosa battaglia legale di cui pochi sono a conoscenza. Di fronte al progetto governativo di “reinterpretazione” architettonica e al silenzio diffuso di gran parte della società e della gerarchia cattolica, un’accademica indipendente ha deciso di sfidare il potere esecutivo al più alto livello giuridico del paese. Non è un partito politico, né una grande organizzazione; la stampa l’ha semplicemente definita “una cittadina privata”. Si tratta di Blanca Parga Landa, Dottoressa in Ingegneria Navale e Laureata in Giurisprudenza, che ha presentato un ricorso amministrativo diretto alla Corte Suprema.
La sua offensiva legale non mira ad attirare l’attenzione dei media, bensì a far valere il rigore della legge. Per Parga, la “reinterpretazione” promossa dalla Legge sulla Memoria Democratica si scontra frontalmente con la Costituzione spagnola e il Diritto Internazionale Pubblico. La sua argomentazione è perentoria: “Non c’è spazio per negoziazioni quando la legge è dalla nostra parte ” .
Lo scontro di leggi: “Dove comanda il capitano, non comanda il marinaio”.
L’argomentazione del giurista si fonda sul principio delle norme gerarchiche tutelate dall’articolo 9.3 della Costituzione. La Valle dei Caduti è protetta dagli Accordi del 1979 tra la Chiesa e lo Stato, che hanno valore di Trattato Internazionale.
Parga usa un’analogia nautica per spiegarlo in modo efficace: “Dove il capitano comanda, il marinaio non comanda. Qui, il marinaio contraddice il capitano “. Poiché un trattato internazionale ha la precedenza sul diritto ordinario, la legge sulla memoria democratica del 2022 non avrebbe l’autorità legale per modificare lo status dell’Abbazia o dei suoi dintorni sacri. Inoltre, l’avvocato sottolinea che questa legge è priva di quella che la Corte Suprema definisce una vera “legittimità democratica”, essendo stata approvata con soli 173 voti a favore al Congresso, contro i 176 rappresentanti che l’hanno sostenuta (includendo voti contrari, astensioni e assenze).
Segretezza e contraddizioni della Commissione interministeriale
Il ricorso esamina anche l’operato della Pubblica Amministrazione, che, ai sensi dell’articolo 103 della Costituzione, è tenuta ad agire nel pieno rispetto della legge. Il Governo ha istituito la Commissione Interministeriale per la Ridefinizione della Valle ai sensi della Legge sul Regime Giuridico del Settore Pubblico, i cui articoli stabiliscono esplicitamente che questo tipo di organismo “non può avere effetti diretti su terzi “. Tuttavia, le conseguenze per architetti e offerenti sono già evidenti.
A tutto ciò si aggiunge un velo di segretezza. Secondo Parga, il Consiglio per la Trasparenza e il Buon Governo ha aperto un’indagine sulla commissione per non aver pubblicato i verbali delle sue riunioni. Ad oggi, tutte le sue sessioni si sono svolte a porte chiuse, violando gli obblighi istituzionali di trasparenza. Inoltre, dato che si tratta di un impegno internazionale con la Santa Sede e la Congregazione Benedettina di Solesmes (Francia), il ministro responsabile di eventuali negoziati dovrebbe essere il Ministro degli Affari Esteri, che, curiosamente, è stato escluso da questo organismo interministeriale.
D’altro canto, il giurista smonta la tesi diffusa che definisce il complesso come un bene pubblico di proprietà statale: il Catasto di San Lorenzo de El Escorial attesta formalmente che il vero proprietario dell’immobile e degli edifici è la Fondazione della Santa Croce della Valle dei Caduti, un dettaglio storico e giuridico che lo stesso Governo aragonese aveva riconosciuto all’epoca sul proprio sito web ufficiale, classificandola come “fondazione privata”, informazione poi rimossa dal portale regionale.
Un rimprovero alla Chiesa cattolica
Al di là degli aspetti tecnici legali, la motivazione di Blanca Parga scaturisce da una profonda convinzione personale e religiosa, agendo in buona coscienza come membro della Chiesa cattolica di fronte a ciò che considera una “profanazione” e un attacco diretto contro le cose di Dio.
Nelle sue dichiarazioni, la dottoressa non nasconde il suo sconcerto per la passività degli stessi fedeli, dei parlamentari e dei prelati spagnoli, paragonando la situazione alla fermezza di altre fedi:
«Leggendo le sentenze dei tribunali, si nota la forza con cui i Testimoni di Geova, i musulmani o gli evangelici si battono in tribunale per difendere le proprie posizioni, il diritto di indossare simboli o la libertà religiosa. Non so cosa stia succedendo ai membri cattolici del parlamento spagnolo, alla gerarchia della Chiesa cattolica in Spagna e alla maggioranza dei cattolici. Ci stanno calpestando… e sembra che, siccome Sant’Isidoro era spagnolo, stiano lì seduti ad aspettare che gli angeli dal cielo vengano a sistemare tutto per noi . »
Secondo Parga, negligenza, apatia e pigrizia nello studio di una questione così complessa hanno permesso che un concorso di trasformazione architettonica si estendesse anche all’interno dell’altare. Tuttavia, con l’ammissione del ricorso alla Corte Suprema, le opzioni legali sono ora sul tavolo e la decisione definitiva sulla Valle dei Caduti non è ancora stata presa.
Fonte originale: Blanca Parga va fino in fondo alla legge nella Valle dei Caduti , di Javier Navascués in InfoCatólica
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