Ricordi l’ultima volta che qualcuno ti ha guardato negli occhi senza che il suo sguardo si posasse sul tuo viso?

Siamo così chiusi in noi stessi che persino quello sguardo può sembrare un’invasione del nostro spazio personale. Eppure è l’unico modo dignitoso per essere visti come persone: senza domande imbarazzanti, senza intrusioni, con modestia e rispetto. Con approvazione e accettazione.

Quando ci concentriamo su ciò che conta, la chiarezza – la trasparenza – ci aiuta a orientarci. Il superfluo, l’estraneo, scompare e l’individuo, nella sua unicità, incombe, permettendoci di entrare in contatto con ciò che è veramente vitale. È un momento per fermarsi, per riconnettersi con l’essenza che ci unisce e ci permette di comprenderci a vicenda. Dobbiamo riscoprire la nostra capacità di “mettere in pausa” la velocità che confonde i nostri contorni e quelli degli altri.

Dirigere la nostra attività dal sublime, affinché non trasformi i ponti in muri, quei muri che l’immaginazione innalza nel mezzo della “voracità” digitale.

L’attenzione è un linguaggio che  tutti comprendiamo.  È un atto libero che ci connette agli altri e ci definisce. Quando qualcuno è in un letto d’ospedale, scopre che il mondo continua a girare senza di lui, e ogni visita è apprezzata e, in quel contesto, mai dimenticata. Tutto ha le sue gradazioni: un messaggio, un WhatsApp, un messaggio audio, una chiamata, una visita, un pomeriggio, una sera… Ricordare una data, inviare un messaggio, esserci richiede affetto – che può essere indirizzato – per focalizzare l’attenzione su chi ne ha bisogno.

L’attenzione è distacco, è una decisione che nasce nel silenzio, che non è solitudine, ma frutto di uno “Zoom” interiore.

Cosa significa fermarsi e guardare in un’epoca piena di molteplici distrazioni?

L’attenzione è una forma di presenza, una forma di  riconoscimento  verso ciò o chi guardiamo.

Dobbiamo superare il riflesso digitale della “cavalletta”: quel flusso costante e incessante che ci trascina dentro e non ci permette di fermarci. Temiamo di perdere qualcosa se non continuiamo a scorrere, ma ciò che perdiamo veramente è la capacità di “essere presenti”. Così  scorriamo  rapidamente, frammentando la nostra attenzione, perdendo le staffe in un mare di disinformazione che ci disperde e ci distrae. Lì, l’attenzione muore. E,  senza l’attenzione di Dio, resa presente a noi negli altri, moriamo di fame.

La saturazione degli stimoli ci spinge verso l’esterno, e il silenzio interiore perde la sua chiarezza, oscurando il nostro scopo e immergendoci in un torrente di suoni e colori, movimenti e sensazioni che ci travolgono e saziano solo il vorace appetito del consumo. È un ciclo che richiede sempre di più ogni giorno e ci svuota, fino a farci dimenticare la via del ritorno. Il protagonista de “La storia infinita” lo scopre col tempo.

Cosa possiamo fare?

Questi sono i nostri tempi. E sono i migliori per noi perché non ne abbiamo altri. Pertanto, dobbiamo ballare al ritmo della musica che suona, ma questo richiede di saper mantenere il ritmo, e di sapere perché, per cosa e con chi possiamo ballare…

Nelle dinamiche che la vita ci presenta, è importante “fare un passo indietro” per focalizzare l’attenzione, né così lontano da rendere l’oggetto sfocato e confuso, né così vicino da perdere la necessaria obiettività. Lo stesso vale per le persone:  l’attenzione riguarda dignità, apprezzamento e valore, non uno sfogo emotivo nato da una privazione emotiva. Ci vuole maturità per evitare di avanzare pretese o creare dipendenze, del tipo che solo uno specialista può affrontare.

Le dipendenze sono voraci. Consumano e sono consumate dagli altri. Sono fragili agli stimoli e creano dipendenza.

La realtà, che richiede un’attenta analisi per svelare la verità che racchiude, viene sostituita da un’immaginazione che evoca fantasmi consumabili. La dipendenza non ha bisogno di attenzione! Si comporta come un virus dentro di noi, moltiplicandosi e allontanandoci dalla verità e dalla felicità.

La mancanza di attenzione genera violenza

L’empatia, come il rispetto, si basa sulla cura per gli altri; quando questa viene meno, la violenza aumenta. Esempi di comportamenti che si diffondono in modo virale includono bullismo, mobbing e burnout.

La mancanza di attenzione durante l’infanzia può sfociare in abuso, una forma di violenza subdola ma dannosa che mina il senso di autostima del bambino. Nei bambini, può portare a bassa autostima, insicurezza e comportamenti aggressivi. Nei primi anni, la negligenza priva una persona di essere vista, ascoltata e apprezzata, rendendole difficile ricambiare ciò che non ha ricevuto. Dovranno guarire le loro ferite, e questo è un processo difficile senza l’amore nutriente e rafforzante di cui hanno bisogno.

La famiglia in soccorso

È urgente tornare a guardare con attenzione chi ci sta accanto, con uno sguardo che esprima apertura, accoglienza e amore.

Uno sguardo amorevole salva: non giudica né condanna.

Pausa e attenzione sono atti etici. Non sono crepe nelle nostre routine o fughe dall’azione, ma piuttosto una messa in scena dell'”  essere  ‘fare'” – quel fare non è fare,  fermarsi per prendersi cura e comprendere. Questo modo di sostenere la pausa afferma la dignità umana di fronte al vorace consumismo di sensazioni e percezioni…

Concentrare l’attenzione alla giusta distanza è sinonimo di presenza e discernimento.

Riscoprire la pausa è la grande sfida della cultura della fretta.

Concentrare l’attenzione, il silenzio e la calma trasforma ogni incontro personale nel “fare “, essere un’opera d’arte che si eleva verso il cielo.

Una licenza letteraria senza previo accordo…

Guardare e vedere. Guardare è un atto fisico, vedere è un atto intenzionale. Alcuni guardano e non vedono nulla; ma coloro che vedono hanno focalizzato il loro sguardo.

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Cristo ce lo spiega nella sua vita:

NUOVO TESTAMENTO

1.Vangelo di San Giovanni 1,43-49

2. Vangelo di San Luca 22,61-62

Possiamo essere capaci di vedere e guardare noi stessi come Dio ci vede !