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Tomasa Calvo

Voci

23 Giugno, 2026

7 min

Scegliere la vita vale sempre la pena

Sul valore della vita, scienza contro aborto e la necessità di sostegno alla maternità nella società odierna

Scegliere la vita vale sempre la pena

Qualche settimana fa, nella mia città sono stati organizzati diversi eventi sociali e culturali per   onorare gli anziani e il loro prezioso contributo alla società. In alcune di queste occasioni, si è detto che questo grande tributo mirava ad andare oltre, a rendere questa settimana   un omaggio alla vita stessa. Un omaggio che ci invita tutti a valorizzare e ringraziare per il dono della vita che abbiamo ricevuto, un dono che molti dei nostri anziani hanno accolto e tramandato con impegno, dedizione, sacrificio e, soprattutto, amore.

Tuttavia, questa notizia contrasta con altre notizie apparse su molti media riguardo al   diritto all’aborto . Si è riacceso anche il dibattito sull’opportunità di includere l’aborto come diritto nella Costituzione dell’Unione Europea, con alcuni che sostengono che il contrario violerebbe i diritti e l’integrità delle donne. Molte donne che hanno subito un aborto negano con veemenza questa tesi, sottolineando di subire conseguenze fisiche, psicologiche e spirituali durature che non vengono loro comunicate quando si recano in una clinica abortiva. In Spagna, è stata lanciata una piattaforma chiamata ”   Afectadas Aborto” (   Vittime dell’Aborto) per aiutare le donne vittime di aborto ad intraprendere azioni legali contro le cliniche abortive e a chiedere un risarcimento per i danni subiti.

In una di quelle foto che tutti riceviamo via WhatsApp, la didascalia recita:  “Se questo embrione non è un bambino, non sei incinta “. Da questa affermazione si potrebbe dedurre: “Se non sei incinta, perché vuoi abortire?”. Un’altra foto mostra una sezione trasversale dell’addome di una madre e del suo feto, evidenziando la porzione corrispondente al corpo della donna e quella corrispondente al corpo del bambino, poiché entrambi hanno un DNA diverso. In questo caso, la conclusione immediata è che    la persona che cerca un aborto non sta decidendo sul proprio corpoma sul corpo del suo bambino non ancora nato , che non vedrà mai la luce del giorno, né sentirà i suoi pianti e le sue risate. Il diritto di decidere sul proprio corpo è uno degli slogan che le femministe usano per giustificare l’aborto, l’uccisione di un bambino, anche se questa argomentazione non ha alcun fondamento scientifico.

È evidente che viviamo in una società ipocrita ed egoista, dove desideri e interessi personali possono trasformarsi in un diritto a porre fine alla vita degli esseri più indifesi. Si sta tentando di legalizzare il diritto di sopprimerli, per svariati motivi, senza considerare altre soluzioni, come ad esempio fornire sostegno alle donne bisognose affinché non diventino   madri di un bambino nato morto . Indubbiamente, molte donne incinte hanno bisogno di aiuto, ed è responsabilità dei governi e della società fornirlo, poiché   anche un bambino è un bene sociale . Grazie a Dio, il diritto alla vita è sancito nella maggior parte delle costituzioni o Magna Carta dei diversi paesi, sebbene alcuni cerchino di ignorarlo o di renderlo compatibile con il diritto all’aborto – ovvero il diritto di uccidere l’embrione in via di sviluppo – come se si trattasse di un delicato equilibrio. Stranamente, le Nazioni Unite stanno cercando di costringere gli Stati a riconoscere l’aborto come un diritto.

Il dottor   López Barahona   ci ricorda che, sia per la biologia cellulare che per la genetica classica, la formazione dello zigote segna l’inizio di una nuova entità genetica con 46 cromosomi che determinano il genoma del nuovo essere. Lo zigote è una cellula e, come tale, un’unità di vita. Inoltre, poiché contiene sequenze “alu” (sequenze esclusive della specie umana),   lo zigote è un’unità di vita umana . La biologia cellulare afferma anche che   lo zigote è l’unica cellula totipotente ; vale a dire, un embrione contiene ogni essere umano in forma unicellulare. Queste certezze dovrebbero spingerci a proteggere la vita di ogni essere umano, e in particolare degli esseri più indifesi di questo mondo, i bambini, che vengono violentemente attaccati nell’utero, un luogo che dovrebbe essere inviolabile, rispettato e protetto da tutti. La maggior parte delle persone non dubita delle prove scientifiche sull’origine della vita, quindi l’aborto potrebbe essere una conseguenza del non saper valorizzare la vita in tutta la sua grandezza e dimensione.

I governi di molti paesi, incluso il nostro, sembrano chiudere un occhio sulla duplice tragedia dell’aborto. Da un lato, l’aborto è una tragedia per la donna, perché   comporta rischi per la salute e per la sfera emotiva difficili da superare , e dall’altro, impedisce violentemente la nascita di un altro essere umano. Inoltre, la mancanza di sostegno alla maternità è contraria al nostro stato sociale, al mantenimento delle pensioni e, in definitiva, al ricambio generazionale, che è ciò che veramente garantisce la continuità delle nostre vite.

Inoltre, la società nel suo complesso dovrebbe sentirsi impegnata a impedire che le donne che lottano per portare a termine la gravidanza pensino che l’aborto sia la loro unica opzione. Nel nostro Paese,   Red Madre   riporta che nove donne incinte su dieci che prendono in considerazione l’aborto alla fine decidono di non farlo e portano a termine la gravidanza. Tutto ciò è possibile grazie all’amore, al sostegno e all’assistenza che ricevono, e di conseguenza, le madri ritrovano la pace interiore, la serenità emotiva e un senso di gratitudine.

Se non agiamo, le agghiaccianti cifre sugli aborti in Spagna, pubblicate da diversi media, si ripeteranno.   Lo scorso anno queste cifre hanno raggiunto quota 100.000, e in Europa il numero spaventoso ha toccato i 4 milioni . Ma queste cifre di morti di esseri indifesi sembrano non commuoverci, mentre reagiamo prontamente con indignazione e compassione, come è naturale, alle vite spezzate dalla guerra o da altre tragiche circostanze, anche se i loro numeri sono inferiori. Alcuni esperti sottolineano che i bambini abortiti ogni anno potrebbero essere utilizzati per ridurre le liste d’attesa per le adozioni.

Un altro tema dibattuto dai media riguarda la possibilità di pregare vicino alle cliniche abortiste. Non credo che in uno spazio pubblico sia accettabile impedire a qualcuno di fermarsi a pregare insieme ad altri; non fa male a nessuno. O forse temono che la loro presenza possa risvegliare la coscienza di chi frequenta queste cliniche, o anche di chi non le frequenta? Su questo punto, un articolo di  Emma Riverola , pubblicato su diverse testate, si schiera contro la preghiera pacifica vicino alle cliniche abortiste. Sembra che la Riverola pensi che chi prega giudichi chi abortisce come insensibile, debole e peccatrice. Inoltre, si oppone al fatto che  i gruppi pro-vita  forniscano informazioni su possibili alternative all’aborto alle persone che si recano nelle cliniche, o le incoraggino a riflettere sulla loro scelta, perché crede che siano costrette. Riguardo a quest’ultimo punto, Ana Iris Simón ha affermato in una discussione che tale coercizione non esiste, poiché non subiscono la minima violenza. A questo punto, vale la pena ricordare che il Ministero dell’Uguaglianza decretò   l’aborto senza giusto processo   , opponendosi al diritto della donna incinta di sentire il battito cardiaco del suo bambino.

L’aborto praticato senza la dovuta riflessione è un   insulto alla ragione e alla libertà umana , ma è tipico di una società assoggettata alla tirannia della  cultura woke,  che si oppone alla ricerca della verità e all’esercizio della libertà, promuovendo un unico modo di pensare. Questo tipo di aborto senza riflessione è indegno di un essere umano, poiché la maggior parte delle persone, prima di prendere decisioni importanti, come quelle che riguardano la propria salute, cerca   informazioni   che le aiutino a fare la scelta migliore.

Un altro dei numerosi articoli di stampa su questo argomento, scritto da Natalia, si batte per consentire la preghiera vicino alle cliniche abortiste. Afferma:  “Grazie per voler essere la mia voce, ma vi chiedo di continuare a pregare, non solo per me, ma per tante altre donne che, uscendo dalla clinica dopo un aborto, hanno gridato ‘Ridatemi mio figlio!’, grida soffocate da tranquillanti che però hanno un effetto limitato, perché il dolore non scompare mai “. Si chiede anche di rendere illegale la preghiera pacifica vicino alle cliniche abortiste, ma per ora gli esperti legali ritengono che questa situazione non possa essere affrontata con la recente riforma del Codice Penale, che vieta “atti molesti, intimidatori e offensivi”.

Dobbiamo lasciare che il pianto dei neonati riempia le nostre vite e con esso possiamo gridare a gran voce   : LUNGA VITA!

Tomasa Calvo

Matemática y doctora en Informática. Defensora de la verdad, del bien y de lo bello y, cómo no, de la libertad, entendida como la facultad que nos ayuda a hacer el bien. Su espíritu inquieto le llevó a promover el evento cultural "Conversaciones con Luz Propia" en Teruel.