29 Aprile, 2026

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Riflessione del Vescovo Enrique Díaz: Coloro che camminavano nelle tenebre hanno visto una grande luce

Terza domenica del Tempo Ordinario

Riflessione del Vescovo Enrique Díaz: Coloro che camminavano nelle tenebre hanno visto una grande luce

Monsignor Enrique Díaz Díaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul  Vangelo di questa domenica, 25 gennaio 2026,   intitolato:  “Coloro che camminavano nelle tenebre hanno visto una grande luce ” .

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Isaia 8:23-9:3:  “Quelli che camminavano nelle tenebre hanno visto una grande luce”

Salmo 26:  “Il Signore è la mia luce e la mia salvezza”

1 Corinzi 1:10-13, 17:  “Non vi siano divisioni tra voi”

Matteo 4:12-23:  “Ravvedetevi, perché il regno dei cieli è vicino”.

Domenica della Parola, Parola che illumina, che fortifica e che unisce.

Quanto è sconcertante Gesù! Porta il suo messaggio di speranza, di Buona Novella e di liberazione, eppure sembra iniziare tutto al contrario. La sua attività inizia proprio quando sembrava che tutto fosse finito: « Quando Gesù seppe che Giovanni era stato arrestato…».   Quando una voce che gridava verità e giustizia è stata messa a tacere; quando quella figura eccentrica, che con grida stancanti e parole insolenti cercava il rinnovamento interiore, è confinata nel silenzio; quando i suoi discepoli avrebbero avuto motivo di pensare che l’avventura fosse finita… quando tutto sembra loro contro, è proprio allora che la vera Voce si leva, riprendendo la melodia della Buona Novella di cui Giovanni era solo il precursore. Quando sembrava che non ci fosse nulla da fare e che le ragioni della speranza stessero svanendo, la vera speranza scaturisce. Quando il potere fa tacere Giovanni, Gesù appare, parlando molto più forte. E noi? Grazie a Dio, ogni volta che sorgono momenti di crisi e di dubbio, appaiono uomini e donne che si rifiutano di soccombere al fatalismo. Imitando Gesù, offrono proposte che cambiano la vita, affrontando direttamente il problema e cercando soluzioni, anche a rischio di subire la stessa sorte di Giovanni o di Gesù. Sembra che quando i tempi sono duri, la paura pervade l’atmosfera e tutti dichiarano che tutto è inutile, qualcuno appaia sempre a dirci che è tempo di seminare speranza e cercare nuova luce. Questo è ciò che fa Gesù. Cosa stiamo facendo noi, suoi discepoli?

Se sembra che Gesù scelga il momento meno opportuno, la cosa si complica ulteriormente se consideriamo da dove inizia. Non inizia a Gerusalemme, che sarebbe il luogo ideale: la città della pace, accanto al tempio, orgoglio dell’intera nazione, all’ombra del centro religioso e con la garanzia della religione ufficiale. No, va nella regione delle tenebre, nella Galilea pagana, regione di confine e luogo di passaggio, dove si incontrano persone delle più diverse razze, culture e credenze religiose. La regione considerata pericolosa, dove regnano oscurità e oscurità. È lì che la sua luce deve risplendere, e così tutta la sua attività evangelizzatrice continuerà nei luoghi del rischio, della malattia, della morte, del disprezzo e dell’emarginazione. La luce splende più intensamente dove c’è oscurità. Il suo grido, che annuncia la vicinanza del Regno dei Cieli, è accolto soprattutto da coloro che vivono senza speranza, da coloro che hanno atteso con ansia, anche se sembrava di non avere nulla da sperare e osavano appena chiedere. Ora Gesù continua a portare la sua luce e la sua speranza nei luoghi più inaspettati e meno visibili. I suoi discepoli, in questi tempi, devono seguire le sue orme, e dove tutto sembra perduto e condannato, dobbiamo lasciare che la sua luce risplenda. Il luogo della crisi è proprio dove il vero cristiano porterà segni di nuova vita. Qualsiasi luogo, per quanto rischioso e difficile possa sembrare, sarà il luogo appropriato per ricevere il soffio che darà vita a una nuova umanità.

Un tempo difficile, un luogo pericoloso… e per completare il quadro, Gesù sceglie come suoi collaboratori proprio le persone che sembrano sbagliate, quelle che noi avremmo liquidato. Non cerca personaggi illustri, uomini considerati santi, coloro che conoscono la legge o detengono il potere. È affascinato dai pescatori che faticano nel loro lavoro, che lottano per gestire le reti. Uomini laboriosi, onesti, eppure quasi ignoranti, sconosciuti e protetti dall’anonimato dei poveri. E il modo in cui si presenta loro sembra assurdo: non offre un programma, non elabora una strategia, semplicemente li chiama a unirsi a lui nel cammino. Promette però un cambiamento, proprio quello che lui stesso ha preteso. Le reti e i pesci non conteranno più; ciò che conta di più ora sono le persone: «Vi farò pescatori di uomini». E da lì, dalla loro povertà e insignificanza, li accoglie come compagni di avventura e li lascia inquieti. E loro lasciano tutto. Beh, è ​​tutto molto da dire, dato che avrebbero avuto ben poco, ma soprattutto: lasciano dietro di sé un modo di vivere e di pensare. Ci sono stati sicuramente altri che, pur rimanendo nelle loro case, hanno lasciato tutto, perché la sua parola e la sua presenza producono un tumulto interiore. Se ascoltiamo veramente il suo invito, nulla può rimanere uguale. Ora la nostra vita avrà senso solo quando accetteremo, in ogni momento, che le nostre decisioni e i nostri interessi siano posti alla luce della sua parola e del suo sguardo. Lavorare per il Regno è una conversione costante per orientare la nostra vita secondo i desideri di Gesù. Non si tratta di cambiare l’aspetto esteriore, ma di essere disposti a convivere con l’inquietudine che la sua parola produce in noi. Cristo offre la sua pace a coloro che hanno accettato di essere turbati e di lasciarsi turbare. Questi saranno i suoi collaboratori… coloro che non hanno paura di perdere ciò che hanno in cambio di ciò che Gesù offre.

Quella parola, quella luce e quel cammino sono ciò che può sollevarci dalla nostra apatia e dalle nostre ansie odierne, permettendoci di correre rischi nella costruzione della pace. Cristo cammina con noi, combatte con noi e opera con noi. E noi accettiamo gli stessi rischi che Lui ha corso per noi. Paolo, Suo stretto seguace nella Sua audace avventura, ci dice qualcosa nel brano che leggiamo oggi a cui dobbiamo prestare attenzione se vogliamo unirci in questa avventura di essere luce e voce:  “Non ci siano divisioni tra voi”.  Dobbiamo cercare unità e armonia per costruire la pace di cui abbiamo così disperatamente bisogno. Risvegliamo la nostra società, muoviamola e lasciamo che sia affascinata dalla Parola di Gesù, ma viviamola in comunità per rendere realtà il Regno di Dio. Ognuno di noi è diverso, ma Gesù ci unisce in un solo corpo e in un’unica speranza. In mezzo all’oscurità e all’oscurità, possano anche le nostre voci risuonare nella speranza di sapere che Gesù cammina con noi.

Dio di luce e di amore, illumina i nostri sentieri di ombre, dubbi e ansie, affinché, lasciandoci toccare dal tuo Figlio, possiamo risvegliarci alla speranza e dedicare incondizionatamente le nostre scarse risorse alla costruzione del suo Regno. Amen.

Enrique Díaz

Nació en Huandacareo, Michoacán, México, en 1952. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario de Morelia. Ordenado diácono el 22 de mayo de 1977, y presbítero el 23 de octubre del mismo año. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico en Roma. Ha desarrollado múltiples encargos pastorales como el de capellán de la rectoría de las Tres Aves Marías; responsable de la Pastoral Bíblica Diocesana y director de la Escuela Bíblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, párroco de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Señora de la Luz, Pátzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Cristóbal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal formó parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educación y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensión de Pastoral de la Cultura. Participó como Miembro del Sínodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misión de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibió el nombramiento de obispo coadjutor de San Cristóbal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el día 11 de marzo, tomó posesión el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexión diaria y dominical tanto en audio como escrita.