Veniamo da tre storie in cui perdersi ha assunto forme diverse.

In  “La mia vita da zucchina” , perdersi significava rimanere senza casa, senza un punto di riferimento, senza un’infanzia sicura da cui osservare il mondo.

In  Robot Dreams , perdersi significava scoprire che un’amicizia può influenzarti profondamente anche se la vita non ti permette di mantenerla come prima.

In  Coraline , perdersi significava lasciarsi sedurre da una realtà apparentemente perfetta, finché non ci si rende conto che non tutto ciò che luccica protegge e che non tutte le promesse ci rendono liberi.

Ora, con  Klaus , il percorso si illumina.

Qui, perdersi significa arrivare in un luogo freddo, ostile e in rovina… ma anche scoprire che persino nei posti più desolati può nascere qualcosa di nuovo.

Perché a volte trovi te stesso proprio quando smetti di vivere solo per te stesso.

 Sinossi

Jesper è un giovane ricco ed egoista, che non ha alcuna voglia di lavorare. Suo padre, stanco del suo atteggiamento, lo manda come postino a Smeerensburg, un’isola remota e ghiacciata i cui abitanti sono in conflitto da generazioni.

Lì nessuno scrive lettere, nessuno si fida di nessuno e la convivenza sembra impossibile.

In quel luogo grigio e diviso, Jesper incontra Klaus, un misterioso falegname che vive in disparte nella foresta e costruisce giocattoli di legno.

Quella che inizia come un’opportunità egoistica per ottenere delle carte si trasforma in una catena di piccoli gesti capaci di cambiare Jesper, Klaus e un’intera comunità.

Perché a volte un atto di gentilezza, se condiviso, può cambiare molto più di quanto immaginiamo.

Vuoi venire con me?

Esistono storie che ci ricordano che la gentilezza non sempre nasce pura.

A volte inizia per caso.
A volte nasce da un interesse.
A volte appare quasi senza che ce ne accorgiamo, nel bel mezzo di una piccola decisione.

Klaus  comprende benissimo quella fragilità.

Jesper non arriva a Smeerensburg con una grande missione. Non vuole cambiare il mondo. Non vuole aiutare nessuno. Non vuole nemmeno essere lì.

Arriva smarrito, irritato, disorientato.

E forse è proprio per questo che la sua trasformazione è così interessante.

Perché all’inizio non è una cosa positiva.

Tutto inizia con una sensazione di disagio.

Quando l’ego ci lascia soli

Jesper vive pensando solo a se stesso.

Nel loro comfort.
Nel loro status.
Nell’evitare qualsiasi sforzo.
Nel tornare al più presto alla vita facile che credono di meritare.

Ma questo stile di vita ha un costo.

Gli impedisce di guardare gli altri.
Gli impedisce di impegnarsi.
Gli impedisce di scoprire che la vita può essere più grande dei suoi desideri.

Smeerensburg, a prima vista, sembra una punizione.

Ma in realtà funziona come uno specchio.

Tutto lì è rotto all’esterno, ma rivela anche qualcosa che era già rotto all’interno: l’incapacità di Jesper di uscire da se stesso.

E questa è una delle prime lezioni del film:

 Chi vive solo per sé stesso finisce per abitare in un mondo molto piccolo.

Una comunità intrappolata nel risentimento

Smeerensburg non è solo un posto freddo.

È una comunità malata di sfiducia.

I suoi abitanti hanno ereditato antichi conflitti che quasi nessuno osa mettere in discussione. Si odiano perché si sono sempre odiati. Ripetono gesti, insulti e conflitti senza ricordare appieno il motivo per cui sono iniziati.

E questo ha un enorme potere simbolico.

Perché spesso anche le società, le famiglie o i gruppi umani rimangono intrappolati in schemi di inerzia simili:

Inimicizie ereditate, vecchi pregiudizi, ripetuta diffidenza, modi di relazionarsi che nessuno mette in discussione.

Il film ci ricorda qualcosa di molto importante:

 Quando il risentimento viene tramandato senza riflessione, finisce per sembrare una tradizione.

E poi diventa estremamente difficile immaginare un altro modo di convivere.

Il primo gesto che cambia qualcosa

In  Klaus , il cambiamento non inizia con un grande discorso.

Tutto inizia con una lettera.
Con un giocattolo.
Con un bambino che riceve qualcosa di inaspettato.
Con una piccola gioia in mezzo alla tristezza.

E questa è una delle idee più belle del film:

 Le grandi trasformazioni spesso iniziano con piccoli gesti.

Non perché i piccoli gesti risolvano tutto in una volta, ma perché aprono una crepa.

Una possibilità.
Una domanda.
Un modo diverso di guardare.

Quando qualcuno riceve gentilezza laddove si aspettava solo indifferenza, qualcosa cambia.

E quando questo movimento si diffonde, una comunità inizia a ricordare che non è condannata a ripetere sempre la stessa storia.

Klaus e la gentilezza silenziosa

Klaus è uno di quei personaggi che non hanno bisogno di parlare molto.

La sua presenza è fatta di perdita, silenzio e lavoro.

Vive in disparte. Crea giocattoli. Cova un dolore che il film rivela con enorme delicatezza.

Ma la cosa più importante di Klaus non è ciò che dice.

Questo è ciò che offre.

Non per bisogno di riconoscimento.
Non per desiderio di essere al centro dell’attenzione.
Non per ricerca di applausi.

Ma da una gentilezza silenziosa che nasce dall’aver sofferto senza tuttavia essersi completamente chiusi al mondo.

Questo rende Klaus una figura profondamente umana.

Perché alcune persone si induriscono dopo aver provato dolore.

E poi ci sono altri che trasformano la propria ferita in un atto di cura.

Anche il servizio trasforma chi serve.

Jesper inizia usando la gentilezza come strategia.

Ma a poco a poco accade qualcosa di inaspettato:

Ciò che inizia come un’azione dettata dall’interesse personale finisce per cambiarti dall’interno.

Ogni lettera consegnata.
Ogni giocattolo.
Ogni bambino che sorride.
Ogni famiglia che inizia a vedere le cose in modo diverso.

Tutto ciò solleva per lui una nuova questione:

E se la vita non consistesse solo nell’ottenere ciò che desidero?

E se la vera gioia si manifestasse quando riesco a fare qualcosa di buono per qualcuno?

Klaus  propone un’idea che si inserisce perfettamente in questa direzione:

 Servire gli altri non significa perdere importanza
 ; significa scoprire un modo più completo di essere nel mondo.

Jesper non diventa più piccolo quando smette di pensare solo a se stesso.

Diventa più umano.

La gentilezza come decisione contagiosa

Una delle frasi più memorabili del film è che un sincero atto di gentilezza ne provoca sempre un altro.

E sebbene possa sembrare un’idea semplice, racchiude un’enorme profondità sociale.

La gentilezza non è ingenuità.

Non significa negare i conflitti.
Non significa pensare che tutto si risolva facilmente.
Non significa guardare il mondo con gli occhi chiusi.

La gentilezza, se intesa nel modo giusto, è una decisione attiva.

Significa scegliere di non aggiungere altro danno.
Significa spezzare una catena di risentimenti.
Significa fare qualcosa di concreto per rendere l’ambiente un po’ più vivibile.

E questo ha delle conseguenze.

Perché, proprio come la paura è contagiosa, lo è anche la cura.

Così come si impara a diffidare, allo stesso modo si può imparare a fidarsi.

Cosa ci insegna questa storia

Klaus  non è solo un film natalizio.

È una storia di trasformazione personale e comunitaria.

Ci insegna che una persona può cambiare quando smette di vivere intrappolata nel proprio egoismo. Che una comunità può iniziare a guarire quando qualcuno osa rompere il ciclo del risentimento. E che la gentilezza, quando messa in pratica, può avere un potere profondamente trasformativo.

All’interno di  “Getting Lost in Order to Grow” , questo film occupa un posto davvero speciale.

Perché qui, perdersi non significa solo soffrire o essere disorientati.

Significa arrivare in un luogo dove nulla sembra avere una soluzione… e scoprire che forse il primo passo per ritrovare se stessi è fare qualcosa di buono per qualcuno.

Per i giovani, le famiglie e gli educatori

Per i giovani,  Klaus  presenta un’idea cruciale: non tutta la crescita deriva dall’interesse personale. A volte, si matura quando si scopre che le proprie azioni possono migliorare la vita degli altri.

Per le famiglie, ricordate che la gentilezza si insegna più con l’esempio che con le parole.

Per gli educatori, inoltre, offre uno strumento prezioso per lavorare sulla convivenza, la riparazione, il servizio, l’empatia e la costruzione della comunità.

Perché non basta dire che vogliamo un mondo migliore.

Dobbiamo anche chiederci quali azioni concrete siamo disposti a intraprendere oggi per rendere la cosa un po’ più realizzabile.

La domanda che rimane

Quando osservi ciò che ti circonda immediatamente…

Stai aspettando che qualcosa cambi
, oppure sei disposto a iniziare con un piccolo gesto di gentilezza?

Villa José María Sánchez