Continuiamo con Tolkien… il grande linguista, scrittore, filologo, professore universitario e amante delle parole. Egli ha “creato” un arazzo di storie commoventi, usando il potere delle parole, capaci di svelare il loro significato e di creare “mondi possibili” – mondi desiderabili e credibili che rallegrano il cuore.

Analizziamo alcune caratteristiche dei Racconti e delle Leggende del Professore di Oxford. Perché, quando gli si chiede il significato di queste storie, Tolkien ci offre risposte incoraggianti.

Ispirare, commuovere e guarire

In una delle sue Lettere epistolari, la numero 181, pubblicata dalla casa editrice Minotauro, afferma che la sua opera è una fiaba per adulti: «…Credo che la fiaba abbia un suo modo di  riflettere la ‘verità’,  diverso dall’allegoria, dalla satira o dal ‘realismo’, e che sia, in un certo senso, più potente. Ma soprattutto, deve riuscire come storia,  emozionare, piacere e talvolta anche commuovere». 

Una storia che ispira, anche  “sublimata dal fascino della distanza nel tempo…” 

Le storie possiedono diverse sfaccettature: una magica, legata alla natura; una mistica, connessa alla spiritualità e ai desideri del cuore; ma fungono anche  da specchio  del comportamento umano, come ogni  buon mito in senso classico. Riflettono verità legate alla felicità o alla sfortuna nelle azioni che descrivono. Per questo sono  così fonte di ispirazione e contribuiscono a svelare il senso della vita.   

Condivide questa filosofia delle fiabe con  G.K.  Chesterton . Anche questo autore aveva precedentemente riflettuto e letto sulla narrativa, scrivendone in particolare nel suo libro “Ortodossia”, nel capitolo ”  L’etica nella  terra dei folletti”.  Affermava che le fiabe possiedono un potere rigenerante e curativo per la mente, poiché risvegliano una  nuova prospettiva sulle realtà naturali del mondo, che sorprendentemente si ripetono con regolarità, un fatto che sembra intenzionale… Questo lo portò a credere, durante il suo periodo da ateo, che tutto fosse magico e che quindi dovesse esserci un “Mago” dietro ogni cosa.  

La mitologia è una ” ricerca “ , sottolinea Chesterton… attraverso  l’immaginazione  , come sapeva J.H. Newman, e attraverso la bellezza. Una ricerca della verità. In particolare, afferma: ” Si cerca Dio attraverso l’immaginazione o si cerca la verità attraverso la bellezza ” … E continua, pensando: “Perché non dovrebbe essere così?”.  

Tolkien credeva anche nel potere delle fiabe di  ristorare e guarire la mente,  poiché offrono una  sana evasione : a volte dalla monotonia, a volte dalla quotidianità, e dalle difficoltà e dai problemi della vita. Ma non si tratta di una fuga dalla realtà, bensì di un modo per trovare gioia e piacere in storie possibili e desiderabili.

Allo stesso modo, un’altra funzione delle storie è  quella di commuovere  e ispirare: qualcosa che tocca il cuore, perché  ” gioia e dolore sono taglienti come spade”. Inoltre  , e in particolare nell’opera di questo grande artista della Terra di Mezzo, esse offrono  conforto sotto forma di gioia :  una gioia, a volte inaspettata, per la “svolta” che apporta a una situazione, che può commuovere fino alle lacrime. Questa gioia, egli sottolinea, è un’eco  della Gioia del  mondo creato.  

Di cosa parlano  queste storie?

A prima vista, Il Signore degli Anelli è un’epopea incentrata sull’Unico Anello del Potere, che cerca di conquistare i cuori degli Uomini e di altre razze e personaggi. Ma  esso ha una volontà propria,  e il suo scopo è trovare il suo padrone: il Signore Oscuro.

Nel corso della sua leggendaria storia, la libertà di ogni personaggio e la sua specifica missione sono di primaria importanza  , così come la preservazione della bellezza della Terra di Mezzo, come fanno gli Elfi, e l’arcana saggezza di  ogni popolo , con le loro antiche lingue che danno vita a storie avvincenti. Al centro della narrazione si trovano anche molti valori come  la lealtà e l’amicizia, l’onore e il sacrificio, i giuramenti, il vero amore e  , nonostante le difficoltà, i pericoli, le ombre incombenti e la sofferenza.   

E l’  affascinante sfondo della sua opera risiede nella  bellezza che crea e che risplende, non solo attraverso le storie e i  racconti che “sotto-crea”, ma anche attraverso le parole e i linguaggi, attraverso la poesia che “incanta” e introduce ogni elemento nella Storia della creazione, e attraverso la “magia” dell’aggettivo che dipinge mondi meravigliosi e singolari con la “potenza” di questo singolare Artista:  “il mago delle parole “…  Come dice il titolo di un piccolo libro che vi consiglio, dell’esperto Eduardo Segura.  

Un mondo così bello da  parlare  a ognuno di noi, perché risuona con i  desideri più nobili del cuore umano .  Anche se ci sono momenti difficili, profondi e tristi, persino terribili, proprio come nel mondo in cui viviamo. Ma si  connette sempre con la verità  delle cose, con la verosimiglianza e con  la speranza  , perché quell’imprevisto che cambia tutto e ci riempie di gioia può sempre accadere.

Alcuni credono che si tratti di una lotta per il potere, o delle forze del bene e del male, che pure sono presenti, ma Tolkien ci dice che “il grande tema” e la preoccupazione principale della sua leggenda è  la morte dell’essere umano , insieme al  suo desiderio di rimanere,  di immortalità e di eternità.  

Nella Lettera 211, spiega che  la storia non ” parla” di nulla se non di se stessa …  E  se “parla” di qualcosa, non è del “potere”.  “La ricerca del potere è semplicemente il movente che mette in moto gli eventi  e credo che sia relativamente poco importante. Riguarda soprattutto la Morte e l’Immortalità; e le ‘fughe’: la longevità e la custodia della memoria.”  

Forse è perché ha assistito alla morte fin dalla prima infanzia: suo padre, quando era molto piccolo, lontano e quasi senza ricordi, poi sua madre… quando aveva appena 12 anni, e suo fratello Hilary quando ne aveva 10. E la Grande Guerra. Il che lo porta a riconsiderare molte cose essenziali.

Le storie di Tolkien riflettono i grandi temi dell’umanità,  le domande esistenziali  che tutti ci poniamo, domande che ci riguardano e ci danno un senso… In altre parole, quei  desideri primordiali  del genere umano, della natura creata e di Dio stesso. Ad esempio, il desiderio di  trascendere le barriere del tempo e dello spazio … come discusse con il suo amico C.S. Lewis; o  di comunicare con altri esseri viventi  comprendendone il linguaggio… E Tolkien sottolinea che è questo che conferisce alle fiabe il loro “sapore”. 

Ad esempio, ne Il Signore degli Anelli, c’è il personaggio di  Tom Bombadil,  saggio, allegro, antico come la terra, che canticchia tra i boschi e si connette con la natura, o  Radagast il Bruno , che è abbagliato da quella bellezza e comunica con le creature della foresta…

E  l’Arte , quel dono che gli è stato dato… È ben consapevole che, nonostante tanta sofferenza e morte, “al di là dei confini di questo mondo” c’è qualcosa di bello, eterno, meraviglioso.

Continua…

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