In un mondo che premia la comodità immediata, la gratificazione immediata e il culto dell’immagine, c’è chi sceglie la strada opposta: essere autenticamente ribelli. Non contro la società per il bene delle apparenze, ma contro la pigrizia interiore, l’ego sfrenato e il peccato che rende schiavi. È esattamente ciò che difendono Javier Portela e Bruno Toral, due uomini imponenti – tatuaggi, barba, orecchini, fisici scolpiti in palestra. Di recente sono stati ospiti del  podcast  di un prete cattolico , Rebeldes .

Molti avrebbero potuto pensare che l’incontro sarebbe stato uno scontro tra titani: “due duri contro un prete”. Tuttavia, la conversazione ruotava attorno all’argomento più ambito e più importante dell’esistenza umana:  Dio .

Ribellione autentica: accogliere Gesù in un mondo di fotocopie

Per Javier, essere ribelli oggi significa esattamente l’opposto di ciò che la cultura dominante promuove: abbracciare Gesù e vivere radicalmente in accordo con ciò che Dio vuole fare in noi stessi. “Tutti nasciamo originali e moriamo come fotocopie”, ci ricorda, citando Carlo Acutis. Pertanto, lasciarsi plasmare dal Vangelo, che tocca ogni dimensione della vita (ciò che si vede, si legge e si ascolta), è il più grande atto di ribellione possibile.

Bruno riassume il tutto con una potente affermazione: “Essere cristiani, cattolici e fedeli a se stessi è la cosa più coraggiosa che si possa fare oggi”. In una società dominata dalla pressione dei pari e dalla paura di deviare dal copione, l’autenticità cristiana diventa la vera sfida.

Tatuaggi: peccato o discernimento?

Una delle domande più frequenti rivolte al sacerdote sui social media è stata:  farsi un tatuaggio è peccato?  La risposta di Javier e Bruno è chiara: non di per sé. La Chiesa non lo ha proibito esplicitamente, e il famoso versetto di Levitico 19:28 deve essere letto nel suo contesto storico (le pratiche idolatre del popolo d’Israele). L’importante è  il discernimento .

• Cosa dovrei farmi tatuare? (È edificante o demoniaco/irriverente?)
• Dove? (privacy vs. visibilità)
• Con quale intenzione?
• Quanti? (moderazione vs. eccesso)

Entrambi concordano: i tatuaggi possono essere un mezzo di evangelizzazione e un ricordo permanente della fede (il Leone di Giuda di Javier con una croce risorta, le mani dei loro figli, o l’intera schiena ricoperta di scene di Cristo e Maria che Bruno si sta facendo fare). Ma riconoscono anche gli errori del passato: tatuaggi adolescenziali “stupidi” di cui alcuni si pentono e progettano di rimuovere.

La palestra come mezzo, non come fine

Un altro tema chiave: la cura del corpo. Entrambi vanno in palestra tutti i giorni (Javier abbina l’allenamento con i pesi al Muay Thai; Bruno è proprietario di una palestra ed è un ex culturista). Tuttavia, insistono sul fatto che lo sport dovrebbe essere  un mezzo , non un fine.

• Per avere più energia e vincere la pigrizia (“ho il culo pesante”)
• Per servire meglio Dio e gli altri
• Essere sani e poter godere dei figli e (si spera) dei nipoti
• Per allenare  la forza  e la lotta contro se stessi

La linea rossa si traccia quando la palestra diventa un culto del corpo, spinto dalla vanità o da una pressione malsana autoimposta. Bruno ha vissuto quella fase estrema (tutto ruotava attorno all’allenamento e all’estetica) e riconosce che era psicologicamente malsana. Oggi, cerca salute e longevità, non di battere record personali a scapito delle sue articolazioni.

Dal vuoto all’incontro: le conversioni

Javier proveniva da una famiglia cattolica, ma portava con sé un profondo turbamento interiore (le sue nocche sanguinavano costantemente). Un gesto della sua allora fidanzata (ora moglie) – baciandogli ogni nocca ferita – gli provocò una profonda guarigione. Anni dopo, una conversazione che gli ridiede speranza nella nuova evangelizzazione innescò un incontro radicale con Cristo: tremori, un fervore interiore, un bisogno fisico di comporre per Dio. Lasciò il lavoro e in una settimana compose un intero album di canti di lode che ora viene cantato in diversi paesi.

Bruno, da parte sua, è cresciuto in un ambiente ateo e ha persino proibito ai suoi figli di parlare di Dio. Aveva “tutto”: attività fiorenti, una moglie eccezionale, figli meravigliosi… eppure non era felice. La domanda “Perché non io?” lo ha portato a battezzare i suoi figli e, a poco a poco, ad aprirsi alla fede. Il culto in comunità è stato il punto di svolta: vedere le persone felici nonostante le enormi difficoltà gli ha fatto desiderare la stessa cosa.

La lode: l’arma più potente

Entrambi concordano sul fatto che  la preghiera di lode  sia trasformativa. Non è solo canto: è una preghiera incentrata su Cristo che mette Dio al centro, rinnega sé stessa e genera pace, gioia e speranza anche nella sofferenza. Javier l’ha scoperta come una liberazione; Bruno, essendo molto dinamico e non amante della quiete, ha trovato la sua “domenica perfetta” nella lode domenicale.

Messaggio finale

Oggi, Javier e Bruno sono ribelli con una causa: ribelli contro la pigrizia spirituale, contro l’egocentrismo, contro il conformismo. Vivono con disciplina (palestra, preghiera, sacramenti), ma sapendo che è la grazia di Dio a trasformare veramente. Come riassume il sacerdote ospitante: “Dio ti ama e vuole che tu sia felice”. Non una felicità superficiale, ma quella gioia profonda che scaturisce dal sapersi amati e dall’abbandonarsi all’amore.

Perché, in fin dei conti, la ribellione più coraggiosa non è quella di farsi tatuaggi o di sollevare pesi: è quella di avere il coraggio di essere un autentico cattolico nel XXI secolo.