25 Aprile, 2026

Seguici su

Enrique Soros

Voci

06 Gennaio, 2026

4 min

Venezuela: Mantenere l’obiettività e discernere sulla base dei principi morali

In un mondo polarizzato, dobbiamo vivere la Dottrina Sociale della Chiesa, comprendendo la complessità della realtà e contribuendo attraverso un dialogo costruttivo

Venezuela: Mantenere l’obiettività e discernere sulla base dei principi morali

Come cristiani, abbiamo l’obbligo morale di ragionare in modo obiettivo e di esprimerci nel modo meno polarizzante e più conciliante possibile.

  • Non è moralmente accettabile seguire ciecamente i dettami dell’estrema sinistra o dell’estrema destra.
  • Non è moralmente accettabile seguire ciecamente un’ideologia.
  • Non è moralmente accettabile difendere le tirannie che sono in linea con le nostre ideologie e condannare quelle che non ci piacciono.
  • Non è moralmente accettabile fingere ignoranza di fronte a terribili violazioni dei diritti umani.
  • Non è moralmente accettabile anteporre la politica alla dignità delle persone, ai diritti umani.

Alcuni giustificano moralmente l’invasione illegale di un Paese per prevenire un male peggiore, anche sulla base di gravi illeciti. Altri la condannano.

Le questioni sono complesse. È sempre importante mantenere l’obiettività nel valutare situazioni simili con parti contrapposte, e non modificare la propria posizione in base a convenienze ideologiche. Allo stesso tempo, è fondamentale coniugare l’obiettività giuridica con lo spirito cristiano quando ci si trova di fronte a un’ingiustizia.

Due fatti:

  1. Gli Stati Uniti non stanno invadendo il Venezuela per ragioni altruistiche. Lo stanno facendo per ragioni geopolitiche e legate alle risorse.
  2. Il Venezuela non è una democrazia, ma una dittatura. Maduro non ha mai reso pubblici i risultati delle ultime elezioni presidenziali. Si è autoproclamato vincitore, negando la vittoria di Edmundo González con circa il 67% dei voti e impedendo alla candidata María Corina Machado di candidarsi.

Di fronte a omicidi, torture, gravi violazioni dei diritti umani e scarsità di risorse di ogni tipo, oltre 7,7 milioni di venezuelani sono emigrati dal Paese tra il 2014 e il 2025, secondo l’Agenzia delle Nazioni Unite per i Rifugiati (UNHCR) e l’OIM, rendendolo uno dei più grandi esodi di popolazione nel mondo contemporaneo. Come può un cristiano giustificare le ragioni che hanno generato questo esodo senza precedenti?

L’invasione statunitense del Venezuela invia un messaggio molto pericoloso, violando la sovranità del Paese. Non possiamo accettare con leggerezza che Paesi invadano territori autonomi e rapiscano persone che non gradiscono. Questo crea un precedente allarmante.

Allo stesso tempo, non posso ignorare la teoria secondo cui questa invasione è contro il popolo venezuelano. Si tratta di due questioni distinte. L’invasione in sé è una cosa, le sue conseguenze un’altra.

Per quanto riguarda l’invasione del Venezuela da parte degli Stati Uniti, che è ovviamente illegale, non esiste un punto morale univoco. Di fronte a due mali, bisogna ricorrere al discernimento: qual è il peggiore? Non intendiamo né possiamo risolvere la questione qui, ed è impossibile che tutti concordino sulla valutazione. Dobbiamo rispettare le diverse opinioni e imparare da esse.

Papa Leone dice del Venezuela*: “Il bene dell’amato popolo venezuelano deve prevalere su ogni altra considerazione”.

Il popolo ha espresso la propria volontà alle urne e oggi continua a farlo con grandi manifestazioni in centinaia di città in tutto il mondo. È interessante notare che i venezuelani non partecipano alle manifestazioni contro l’invasione. Allo stesso tempo, grandi raduni in varie parti del mondo sono composti da venezuelani, felici di vedere la fine della dittatura nel loro Paese, del terrore, della tortura e l’apertura delle porte alla democrazia.

Ogni dittatura merita di cadere, non solo quelle di destra, né solo quelle di sinistra. Tutte .

È innegabile che se il Venezuela recuperasse la democrazia, il popolo riacquisterebbe il potere conferitogli dalla Costituzione attraverso il voto, la libertà e la dignità; i prigionieri politici torturati sarebbero liberati e le istituzioni costituzionali sarebbero ripristinate, come previsto dalla legge. In altre parole, il Paese emergerebbe dall’inferno di una brutale dittatura per recuperare i valori umani e sociali che una democrazia promuove.

Facciamo lo sforzo di smettere di pensare in bianco e nero, a destra e a sinistra, e di cercare di farlo in modo obiettivo (non ho affatto la presunzione di riuscirci), in un discernimento autentico, con valori morali e spirito cristiano di dialogo, come si riflette nella Dottrina sociale della Chiesa.

 

***

* Parole di Papa Leone XIII nell’Angelus del 4 gennaio 2026:
“Continuo a seguire con grande preoccupazione l’evolversi della situazione in Venezuela. Il benessere dell’amato popolo venezuelano deve prevalere su ogni altra considerazione e portare al superamento della violenza e all’intraprendere percorsi di giustizia e pace, garantendo la sovranità del Paese, assicurando lo stato di diritto sancito dalla Costituzione, rispettando i diritti umani e civili di ogni persona e lavorando insieme per costruire un futuro sereno di collaborazione, stabilità e armonia, con particolare attenzione ai più poveri che soffrono a causa della difficile situazione economica. Per questo motivo, prego e vi invito a pregare, affidando la nostra preghiera all’intercessione di Nostra Signora di Coromoto e dei Santi José Gregorio Hernández e Suor Carmen Rendiles.”

Enrique Soros

Argentino. Reside desde hace 27 años en Washington, DC, Estados Unidos, con su esposa Erica, con quien tiene un hijo, Martín, de 21 años. Es comunicador social, escritor, traductor público. Actúa como agente pastoral y comunicacional en Estados Unidos, donde es vicepresidente del Consejo Nacional Católico para el Ministerio Hispano -NCCHM, por sus siglas en inglés-, que tiene como misión la promoción y el trabajo común de las fuerzas pastorales hispanas en el país. Participa en proyectos pastorales y comunicacionales en Latinoamérica y desde 2012 colabora con el CELAM, Consejo Episcopal Latinoamericano en esfuerzos de integración pastoral entre dicha institución y la Iglesia en los Estados Unidos.