Il vescovo Enrique Díaz Díaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul  Vangelo di questa domenica, 24 agosto 2025 , intitolato:  “Verranno dall’oriente e dall’occidente e parteciperanno al banchetto del Regno di Dio ” .

***

Isaia 66:18-21:  “Ricondurranno i tuoi fratelli da tutti i paesi”.

Salmo 116:  “Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo”

Ebrei 12:5-7, 11-13: “Il Signore corregge coloro che ama”.

Luca 13:22-30:  “Verranno da oriente e da occidente e siederanno a mensa nel regno di Dio”.

Se credessimo alla pubblicità che ci circonda, penseremmo che il mondo sia facile. Che tutto si possa ottenere senza sforzo e che la felicità consista nel non fare quasi nulla e avere quasi tutto. Tutto è facile, senza il massimo sacrificio, tutto è esteriore e superficiale. E sembrerebbe che, a forza di sentirlo, lo assimilassimo e già temiamo l’impegno serio, lo sforzo continuo e una profonda vita interiore. Ma Gesù ci presenta una realtà ben diversa. Proprio mentre è in cammino verso Gerusalemme, dove sarà crocifisso, dove darà la sua vita, ci avverte di non illuderci di una religione comoda e autogestita. A quegli ebrei che gli chiedono preoccupati quanti siano i salvati, Gesù risponde non sul numero, ma su come vengono salvati. Avverte che la salvezza non è qualcosa di meccanico che si ottiene automaticamente. Non basta essere salvati semplicemente appartenendo a un certo popolo, a una certa razza, a una certa tradizione o a un’istituzione, fosse anche il popolo eletto da cui proviene il Salvatore: “Abbiamo mangiato e bevuto in tua compagnia e tu hai insegnato nelle nostre piazze… Non so di dove sei”,  sentiamo nel racconto di Luca. È evidente che coloro che parlano e rivendicano privilegi sono ebrei; ma non possiamo ingenuamente pensare che Gesù si riferisca esclusivamente agli ebrei del suo tempo. Dobbiamo attualizzare il racconto di Luca: siamo ora in un contesto ecclesiale; qui sentiamo cristiani presentare lo stesso tipo di rivendicazioni: “Abbiamo profetizzato nel tuo nome, hai compiuto miracoli”, “Abbiamo acceso una candela per te”, “Una volta ho assistito alla Messa”, “Abbiamo una zia suora”… ma la risposta del Signore è la stessa:  “Non vi conosco, allontanatevi da me!”. Pertanto, per essere salvati, non basta il semplice fatto di aver conosciuto Gesù e di appartenere alla Chiesa; ci vuole molto di più: impegno, dedizione e fedeltà.

Il Vangelo di oggi presenta due realtà che ci danno il senso del Regno: la vera felicità e la comunione perfetta si presentano attorno a una tavola, nella gioia di un pasto, nell’abbondanza di un banchetto. La gioia di stare insieme ci porta a condividere un pasto comune, a condividere ciò che siamo veramente. Il simbolo del Regno appare come un banchetto, luogo di incontro e di comunione. Il banchetto è un modo per esprimere che il Regno è pienezza, appagamento, festa, gioia, solidarietà e fratellanza. Ci viene offerto; siamo invitati, ma dobbiamo entrare. È un dono che deve essere accolto. Questo è il contrario di ciò a cui il nostro mondo ci invita oggi: egoismo, piacere solitario, abbondanza individuale che lascia i nostri fratelli e sorelle nella povertà e nella miseria. Non è un pasto da fast food, dove lo stomaco è pieno ma lo spirito è vuoto perché abbiamo vissuto egoisticamente.

Invito e impegno, dono e servizio, sono i due poli attorno ai quali si muove la realtà del Regno. Appartenere al Popolo di Dio non è un privilegio per noi stessi, ma un servizio agli altri. È un invito universale. I “lasciapassare” per entrare a questo banchetto non si basano su privilegi, ma sulla risposta all’esperienza interiore del messaggio di Gesù. La selezione per entrare attraverso la porta stretta del banchetto non consisterà in titoli e apparenze, ma piuttosto nella scelta di coloro che hanno risposto sinceramente e praticato la giustizia. Solo quando il cuore si è aperto agli altri si può partecipare pienamente al Regno. Questo è l’esatto contrario di ciò che accade ai nostri tempi: pochi mangiano abbondantemente e monopolizzano tutti i beni, mentre milioni rimangono fuori a mangiare le briciole.

È necessario accogliere il messaggio del Regno e viverne le profonde esigenze di conversione. Gesù immagina una folla radunata davanti a una porta stretta, ma non si tratta di spingere e sgomitare gli altri per entrare. È richiesto uno sforzo per entrare; ma non consiste nel rigore angusto dei farisei, che rimane superficiale: Gesù chiama a una conversione radicale, invitandoci a cambiare il nostro cuore e a impegnarci a vivere una vita nuova, dando il primato assoluto a Dio e ai nostri fratelli. Questa conversione non è teorica, ma una decisione che cambia il nostro modo di agire ed esige una nuova condotta e un nuovo modo di relazionarci con Dio, con le cose e con i nostri fratelli.

Forse nella Chiesa, senza rendercene conto, abbiamo coltivato un atteggiamento che cerca di conquistare il Regno con un cammino sicuro di preghiere, indulgenze e privilegi. Abbiamo dato l’impressione di conquistare magicamente il paradiso. È tempo di tornare alla radice del Vangelo: la piena accoglienza di Gesù e della sua via. Non basta appartenere al Popolo di Dio attraverso il Battesimo e compiere alcune pratiche. Non basta aver ascoltato la Parola o addirittura averla insegnata; richiede una testimonianza coerente e un cuore misericordioso; richiede di lasciarci penetrare dallo Spirito di Gesù e di trasformare tutta la nostra vita dal di dentro. Richiede di riconoscere tutti gli uomini e le donne come fratelli e sorelle e di condividere con loro la vita, il servizio e i beni come ha fatto Gesù.

La porta del Regno dei Cieli è il cuore dei poveri. Siamo entrati nei loro cuori? I poveri sono entrati nei nostri?

Padre buono, Tu vuoi che tutti siano salvati e partecipino al banchetto della pienezza della vita. Fa’ che possiamo aprire le porte dei nostri cuori ai nostri fratelli e sorelle, condividere i doni che ci hai dato e fare del nostro mondo un segno fraterno del Regno eterno. Amen.