Dio, nella sua infinita saggezza, scelse il momento perfetto per inviare suo Figlio nel mondo. Oltre a essere semplicemente la sua volontà divina, questo momento storico riunì circostanze uniche che facilitarono la diffusione del messaggio cristiano. Il mondo greco-romano contribuì con il diritto romano, la filosofia ellenica e l’unità dell’Impero, creando un contesto ideale per la rapida diffusione della Buona Novella in tutto il Mediterraneo.

Ma c’è una profonda riflessione di Papa Benedetto XVI che illumina questo mistero: l’incontro culminante tra il dabar ebraico  e il  Logos  greco .

Il  dabar ebraico  : la Parola rivelatrice di Dio

Nella tradizione ebraica, il  dabar  (parola) non è semplicemente un suono o un’idea: è una forza creativa e rivelatrice. Dio parla e agisce; la sua parola realizza ciò che proclama. Questa rivelazione si è dispiegata progressivamente nel corso della storia: con Abramo, Mosè, i profeti, fino a culminare in Giovanni Battista, che preparò la strada al Messia. Il popolo d’Israele viveva in trepidante attesa: “il  dabar  di Yahweh” attendeva la sua piena realizzazione.

Il  Logos greco  : la ragione suprema

D’altra parte, la filosofia greca, a partire da Socrate, Platone e Aristotele, aveva sviluppato il concetto di  Logos : la parola come principio razionale che ordina l’universo, ragione eterna, origine di ogni bene e realtà suprema. I Greci intuivano un Dio come causa prima e ordine cosmico, pur senza comprenderlo appieno.

La pienezza del tempo: la sintesi in Cristo

Nel suo discorso di Ratisbona (2006), Benedetto XVI ha sottolineato che questo incontro non è stato casuale, ma provvidenziale. San Giovanni lo esprime magistralmente nel prologo del suo Vangelo:

«In principio era il  Verbo  ( Logos ), e il  Verbo  era presso Dio, e il  Verbo  era Dio. […] E il  Verbo  si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi» (Gv 1,1.14).

Gesù Cristo è l’unione perfetta: il  Dabar  di Yahweh diventa  il Logos eterno e incarnato  . La rivelazione ebraica trova il suo compimento nella ragione greca e la filosofia ellenica è illuminata dalla fede biblica. Dio ha pazientemente preparato l’umanità per secoli – attraverso la storia di Israele e il pensiero greco – affinché potesse comprendere e accogliere il Messia.

Domanda per noi oggi

In questo periodo di Avvento, ricordiamo la lunga preparazione di Dio e ci prepariamo alla nascita di Gesù nei nostri cuori. L’Avvento è un tempo di paziente attesa, vigilanza, preghiera e conversione. La Chiesa prega:  “Maranatha, vieni, Signore Gesù”. Le cose più importanti della vita meritano di essere attese con trepidazione e preparate con amore.

Dio ci ama e vuole che siamo felici.