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L’aborto è l’uccisione di un essere umano innocente, già concepito ma non ancora nato
Politica e aborto
L’aborto è l’uccisione di un essere umano innocente, già concepito ma non ancora nato. Ragione, filosofia, scienza, etica e fede concordano sulla gravità dell’aborto indotto, l’omicidio di una persona. Coloro che sostengono l’aborto sono speculatori di vite umane, politici assetati di voti e ideologi che, nel modo più totalitario possibile, antepongono la loro ideologia alla verità e alla bontà, disprezzando la libertà di pensiero. Molte donne che ricorrono all’aborto, spinte dalle loro difficili circostanze o dalle pressioni, sanno che l’aborto non è la soluzione ideale, che è sempre un fallimento, non una soluzione.
Il Primo Ministro spagnolo sta cercando di far sì che l’aborto venga considerato un diritto, e che questo diritto abbia uno status costituzionale o venga riconosciuto come tale nelle carte dei diritti fondamentali. La cosa sensata da fare è riconoscere che qualcosa di così distorto non può essere un diritto. Il buon senso da solo basta per capire che non è un diritto infliggere il massimo danno possibile a un’altra persona. Ovvero, privarla del diritto fondamentale su cui si fondano tutti gli altri diritti. In altre parole, toglierle il diritto alla vita. In altre parole, non è giusto considerare la distruzione di tutti gli altri diritti come un diritto. La distruzione totale non è costruttiva. Né è contro un diritto, né è punibile, opporsi all’aborto.
Se esistesse il diritto all’aborto, ovvero il diritto alla cosa peggiore, esisterebbe di conseguenza anche il diritto al male minore. Allo stesso modo, esisterebbe il diritto di rubare, ad esempio, una gamba o un braccio a un embrione. Tuttavia, tutti gli esseri umani hanno la stessa dignità. Pertanto, se qualcosa si può fare a un bambino non ancora nato, si può fare anche a un essere umano di qualsiasi età. È ovvio a tutti che in tal caso l’intero ordine dei diritti umani scomparirebbe.
Se esistesse il diritto all’aborto, il potere di uccidere un essere umano non ancora nato, l’aborto sarebbe un bene e giustificabile. Se qualcosa di così malvagio fosse considerato buono, allora il male sarebbe considerato buono e l’intero ordine etico sarebbe distrutto. Ma concedergli un diritto è un insulto all’intelligenza. Ancor di più attribuirgli uno status così elevato come quello di legge costituzionale.
È vergognoso che il tentativo di rendere l’aborto un diritto costituzionale sia mascherato da progressismo, bene sociale, socialismo dal volto umano, femminismo, valori democratici, libertà e così via. In effetti, non è progresso regredire al punto di partecipare al grande genocidio moderno. Non è bene sociale, né socialismo dal volto umano, compiere un atto disumano come uccidere i più bisognosi e poveri. Non è democratico trasformare la società, non in un luogo dove tutti hanno gli stessi diritti, ma in una società in cui, tra gli innocenti, alcuni hanno diritto alla vita e altri no. Non è libertà brutalizzare gli esseri umani fino a livelli subumani. Non è bene per le donne renderle causa dei mali più grandi e, di conseguenza, causare loro tanto danno. In breve, mascherare l’aborto con la maschera di un diritto costituzionale, progressismo, bene sociale, femminismo, valori democratici e libertà significa trasformare la politica in un rullo compressore che distrugge la civiltà e in un insulto e un attacco alla democrazia.
José María Montiu de Nuix
Nacido en Cervera, Lérida, España, en 1960 y bautizado ese mismo año. Ordenado sacerote en 1992. Doctor en Filosofía. Licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación por la Universidad de Barcelona (UB). Licenciado (especialidad: Matemática Fundamental), cursos de doctorado y suficiencia investigadora en Ciencias Exactas por la UB. Licenciado en Filosofía por la Universidad de Navarra. Licenciado en Estudios Eclesiásticos por la Facultad de Teología San Vicente Ferrer, Valencia. Docente e investigador con más de medio millar de publicaciones.
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