La pace è impossibile senza perdono. Questa verità cruda ed evidente non solo rappresenta la grande sfida dei conflitti geopolitici che stanno dissanguando il pianeta, ma si manifesta anche ogni giorno, incessantemente, nelle piccole cose: nelle trincee invisibili della vita familiare, nella routine lavorativa quotidiana, nelle aule scolastiche e nelle nostre relazioni più intime.

Papa Leone XIV, nell’Angelus di domenica 13 settembre, ci ha ricordato come il Vangelo ci ancori saldamente alla realtà riguardo a questo valore fondamentale della vita cristiana. Tutto ha origine dalla toccante domanda di Pietro:  “Signore, quante volte dovrò perdonare mio fratello o mia sorella se pecca contro di me? Fino a sette volte? “.

La risposta di Gesù, che chiede di andare oltre ogni calcolo umano fino a  “settanta volte sette” , fa saltare in aria qualsiasi conto o data di scadenza.

Il perdono è la linfa vitale senza la quale la convivenza soffoca. Come avverte il Papa, laddove mettono radici il risentimento e la vendetta,  «i rapporti si distruggono, le famiglie si dividono e scoppiano le guerre » .

Di fronte a questa macchina di distruzione, il perdono irrompe come  “un vento favorevole”  capace di spazzare via  “anche le nubi più fitte, finché non ci permette di rivedere il sole ” .

Ma non illudiamoci: il cammino è irto di ostacoli. Ogni giorno inciampiamo in incomprensioni, sensibilità e talvolta ferite così profonde che la nostra fragile natura ci spinge a definirle “imperdonabili”. Eppure, è proprio lì che il Vangelo ci tira controcorrente: Gesù ci chiede di perdonare e accogliere.

Il riflesso più luminoso si trova nello stesso san Pietro, che  «lo sperimentò in diverse occasioni nel corso della sua vita; in particolare quando, dopo aver rinnegato e abbandonato Gesù durante la Passione, incontrandolo risorto sulle rive del lago, udì una sola domanda: «Simone […], mi ami?» (Gv 21,15), accompagnata da un invito: «Seguimi» (v 19). Esattamente come all’inizio, il giorno del loro primo incontro, come se nulla fosse accaduto » .

Un’organizzazione benefica che  “dimentica e guarisce “, dimostrando che il perdono non maschera il passato, ma piuttosto salva e ripristina pienamente la missione.

Il perdono come arte incompiuta

Il perdono, in realtà, è una vera arte. E come tutti i grandi capolavori, ci pone di fronte alla perenne insoddisfazione dell’imperfezione.

Così come un vero artista potrebbe trascorrere tutta la vita a lucidare una tela o a scolpire una statua senza mai essere completamente soddisfatto, arrivando al punto in cui l’unica cosa che può fare è semplicemente “abbandonare la sua opera”, la stessa cosa accade con il perdono.

Ci addolora renderci conto che il nostro perdono non è mai perfetto; sentiamo di aver potuto dare di più e, soprattutto, che l’altra persona non è stata all’altezza. Questa errata pretesa rischia di trasformare il perdono in un percorso infinito e impraticabile: un labirinto di recriminazioni di circostanza in cui la riconciliazione viene eternamente rimandata, in attesa di una purezza irraggiungibile che raramente si manifesta. Perciò, dobbiamo raggiungere la maturità per sapere quando porre un limite e dire:  “Questo è perdonato ” .

Accettiamo umilmente la nostra argilla cotta, disposti a perdonare a malincuore se questo è tutto ciò che possiamo fare, consapevoli di non possedere quella perfezione ideale a cui vorremmo aspirare.

Perché il perdono non è una formula magica che cancella il dolore all’istante. Spesso, anche dopo aver deciso di perdonare fin dal primo istante, rimane una tristezza sottile ma persistente. Quella ferita, che guarisce lentamente, è l’occasione perfetta per rinnovare l’impegno e, al tempo stesso, chiedere umilmente a chi ci ha offeso di dare una mano nell’arduo compito di ricostruire la fiducia infranta.

Il nostro approccio deve essere sempre quello di costruire ponti e spianare la strada ogniqualvolta sia necessario. L’alternativa a questo sforzo è la devastazione totale.

Anni fa, uno studente mi confessò con un dolore straziante, dopo il palese abbandono da parte del padre:  “Odio mio padre “. Costruire una biografia sulle fondamenta dell’odio e sulla chiusura mentale del rancore è una maledizione titanica; incatena una persona a una perenne diffidenza che mina la sua stessa felicità e semina il sospetto che il vero amore sia, nel profondo, un’illusione irraggiungibile.

Vivere senza perdonare è come vivere in una cella di massima sicurezza di cui gettiamo noi stessi le chiavi in ​​mare.

Saper perdonare, nella sua essenza più radicale, significa  mettere il cuore a terra affinché gli altri possano camminare con delicatezza  – un’abilità ben nota a madri e padri di questo mondo – pur essendo pienamente consapevoli che, quando ciò accade, il cuore sanguina.

In fin dei conti, si tratta di una questione strettamente personale.

Rifletti un attimo: a cosa ti stai aggrappando oggi? Quali questioni irrisolte, quali piccoli o grandi rancori stai ancora covando in modo morboso, in attesa di scuse perfette che potrebbero non arrivare mai?

L’arte del perdono ci impone di smettere di rimandare la vita. Ci invita a chiudere gli occhi su ciò che manca, a firmare la nostra opera con i suoi scarabocchi e le sue cuciture, e a fare il passo decisivo.

Perché la questione non è più cosa hanno fatto gli altri, né quante volte il Vangelo ci dice di perdonare. La domanda ineludibile è per te, qui e ora: avrai il coraggio di lasciare andare le chiavi della tua cella?

Ricevere il perdono dall’Alto e condividerlo liberamente con chi ci circonda è l’unico antidoto alla metastasi del risentimento. Come implorava Leone XIV, invocando la Vergine Maria, Madre di Misericordia, abbiamo bisogno di lei per sostenerci  “nel perdonare sempre, anche quando è difficile fare il primo passo, e nel diffondere, con coraggio e perseveranza, la luce serena e guaritrice dell’amore che vince l’odio e disarma ogni risentimento ” .