Papa León XIV anuncia consistorios anuales con los cardenales y convoca uno nuevo para junio
El Pontífice cierra el primer encuentro extraordinario destacando la sinodalidad vivida en comunión y confirma la Asamblea Eclesial de 2028
El Papa León XIV ha concluido el Consistorio Extraordinario de cardenales celebrado los días 7 y 8 de enero en el Aula Pablo VI del Vaticano, con la participación de 170 purpurados, tanto electores como no electores. En su discurso de clausura, el Pontífice anunció la celebración de un nuevo Consistorio Extraordinario en junio de 2026, coincidiendo con la solemnidad de los santos Pedro y Pablo, y expresó su deseo de que estos encuentros se conviertan en una tradición anual, con una duración de tres a cuatro días.
León XIV describió este primer consistorio como una «prefiguración de nuestro camino futuro», en continuidad con las congregaciones generales previas al Cónclave que lo eligió. Subrayó la experiencia de una «sinodalidad no técnica», caracterizada por una profunda sintonía y comunión, que permitió a los cardenales conocerse mutuamente pese a sus diversas procedencias y experiencias. El Papa recordó el Concilio Vaticano II como fundamento del renovamiento eclesial y aclaró que temas no sometidos a votación, como la liturgia y la constitución apostólica Praedicate evangelium, permanecen vinculados al Concilio y no deben ser olvidados.
En un gesto de gratitud, el Pontífice agradeció especialmente a los cardenales de mayor edad por su esfuerzo: «Su testimonio es precioso». Extendió su cercanía a los ausentes, afirmando: «Estamos con ustedes y les sentimos cercanos». También evocó la situación mundial, marcada por guerras y violencias, que hace «aún más urgente» la respuesta de la Iglesia, con un pensamiento especial para las comunidades eclesiales que sufren.
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Durante el briefing de prensa al cierre del segundo día, los cardenales Stephen Brislin (arzobispo de Johannesburgo, Sudáfrica), Luis José Rueda Aparicio (arzobispo de Bogotá, Colombia) y Pablo David (obispo de Kalookan, Filipinas) ilustraron los trabajos realizados en 20 grupos lingüísticos. Los debates se centraron en la sinodalidad como «compañeros de camino», su reflejo en el ejercicio de la autoridad, la formación sacerdotal, el rol de los nuncios y la necesidad de una mayor internacionalización de la Curia Romana. Se propuso una relectura de la exhortación Evangelii gaudium de Francisco, considerada aún vigente y desafiante para diócesis, Curia y el propio Papa. La propuesta de abordar la sinodalidad y la misión a la luz de este documento fue aprobada por mayoría.
Aunque no figuraba en la agenda oficial, el tema de Venezuela emergió con fuerza, especialmente entre los cardenales latinoamericanos. El cardenal Rueda Aparicio recordó las palabras del Papa en el Ángelus del 4 de enero, donde expresó «profunda preocupación» por la situación en el país y se comprometió a fomentar el diálogo para una paz «desarmada y desarmante», respetuosa de los derechos humanos y la soberanía. «Ese mensaje marcó el tono de mis reflexiones estos días», añadió el purpurado colombiano, quien enfatizó que Venezuela «nos duele a todos y deseamos los mejores desarrollos posibles».
Los cardenales coincidieron en calificar la experiencia como «muy enriquecedora». Brislin destacó la diversidad de perspectivas y la oportunidad de conocerse mejor, señalando que el anuncio de junio demuestra que «el Papa se toma en serio» el aporte colegial de los cardenales. Rueda Aparicio resaltó la «unidad sin uniformidad» y que, apenas ocho meses después del Cónclave, León XIV convocó este encuentro para «escucharnos». David elogió el formato de «conversación en el Espíritu», donde todos pudieron intervenir, y alabó la actitud del Papa, que «escuchó más de lo que habló», tomando notas con atención.
Sobre la participación de laicos y mujeres, el cardenal David afirmó: «¿Cómo no reconocer el papel de las mujeres y sus ministerios en la Iglesia?». Mencionó la preocupación constante por el tema femenino, los trabajos de la Comisión para el Diaconado Femenino y la necesidad de superar el clericalismo, recordando el «sacerdocio del pueblo de Dios» del Vaticano II: «Tenemos la cabeza de la Iglesia, pero también un cuerpo; las personas tienen el poder de participar en la vida y misión eclesial».
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