Come hai scoperto la tua vocazione al sacerdozio?

—Da bambino, mi sono preparato alla Prima Comunione in una scuola gestita da suore. In una classe, una delle suore mi chiese cosa volessimo fare da grandi, e io le risposi che volevo diventare prete. Quel desiderio crebbe dentro di me, alimentato dal fatto che mi unii a un gruppo di chierichetti che aiutavano a celebrare  la Messa.

Lì, sono rimasto colpito dalla disponibilità dei sacerdoti. Dopo un po’, ho chiesto al parroco di mandarmi a discernere la mia vocazione, e così ho fatto per due anni, fino a quando, nel 2010, ho iniziato il programma preparatorio.

Quale è stata la reazione della tua famiglia e dei tuoi amici quando hai detto loro che volevi diventare prete?

—Sebbene all’inizio ci fosse un po’ di ansia e opposizione tra i miei parenti, alla fine erano felici. La mia famiglia pensava che non avrei più potuto andare nel mio quartiere, che avrei avuto altri amici e parenti. Ma alla fine, la loro gioia ha superato la paura, perché è motivo di orgoglio per la famiglia dare un sacerdote alla Chiesa.

All’inizio i miei amici, soprattutto i miei compagni di classe, provavano lo stesso malcontento, ma quando videro la mia determinazione a entrare in seminario, alla fine accettarono la mia scelta.

Come descriveresti la Chiesa ad Haiti?

—Haiti era un paese prevalentemente cattolico, tanto che la grande devozione mariana della popolazione portò a un intervento miracoloso della Vergine  Maria  quando l’epidemia di vaiolo stava devastando la popolazione. L’8 dicembre 1942, il presidente del paese autorizzò le autorità ecclesiastiche a consacrare Haiti a Nostra Signora del Perpetuo Soccorso.

Ma tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo, il protestantesimo iniziò a crescere. Con l’occupazione statunitense di Haiti, la presenza protestante si consolidò, portando a un declino del cattolicesimo nel paese.

Sebbene la presenza del cattolicesimo rimanga forte nel Paese, è vero che la nostra Chiesa dipende interamente dagli aiuti esteri, ma con le nostre risorse limitate cerchiamo di sostenere le persone dove lo Stato è assente.

Nonostante tutti i problemi e le difficoltà, la Chiesa di Haiti rimane una fonte di speranza e si impegna per un domani migliore.

Quali sono le sfide che la Chiesa deve affrontare nel vostro Paese?

—A causa dell’instabilità politica, le sfide che la Chiesa deve affrontare sono sempre più intense. Quasi ogni giorno assistiamo alla violenza indiscriminata di bande che operano impunemente. Ogni giorno vengono segnalati omicidi e banditismo. Le bande seminano terrore e disperazione e, di conseguenza, i residenti sono scesi in strada per fuggire, a volte senza nemmeno sapere dove stanno andando.

Haiti è un Paese realmente minacciato, perché le istituzioni statali sono diventate fragili e i leader sono incapaci di stabilizzare la situazione. Di fronte a ciò, la Chiesa svolge il suo ruolo, richiamando l’urgenza di una trasformazione delle mentalità.

La Chiesa di Haiti si impegna affinché i giovani in particolare e gli haitiani nel loro insieme non cedano allo scoraggiamento e sostenga la speranza del popolo attraverso la sua missione profetica e i suoi interventi nel campo della carità.

Cosa apprezzi di più della tua formazione a Roma?

—Ciò che apprezzo di più della mia formazione è l’ampiezza di vedute acquisita all’università a  Roma. Ho scoperto altre culture grazie agli incontri e agli scambi con studenti universitari di altri paesi. Ho potuto stringere amicizie e scoprire una grande ricchezza e bellezza.