Monsignor Enrique Díaz Díaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul  Vangelo di questa domenica, 18 gennaio 2026, intitolato: “Eccomi, Signore, per fare la tua volontà”.

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Isaia 49:3, 5-6: “Io  ti renderò luce delle nazioni, perché tutti vedano la mia salvezza”.

Salmo 39:  «Ecco, Signore, io vengo per fare la tua volontà»

1 Corinzi 1:1-3:  “Voi tutti siete stati santificati in Cristo Gesù e siete santi per lui”.

Giovanni 1:29-34:  “Questi è l’Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo”.

Il fiume scende dalla montagna con le sue acque cristalline, saltando tra le rocce, precipitando nel burrone e riversandosi proprio nel centro della città. Le sue acque trasparenti diventano presto opache, mentre raccoglie i rifiuti e i rifiuti dell’intera comunità. Lo chiamano “il fiume sporco”, nonostante sia così pulito e doni così tanta vita e bellezza. Spazza via tutta la sporcizia mentre scorre, ma sembra che più purifica, più sporcizia e rifiuti la gente vi getta dentro. Si stancherà mai il fiume di purificare e donare vita? Il mio fiume è come quelle brave persone che sanno solo dare amore e gentilezza. Il mio fiume è come Gesù, che non si aspetta ringraziamenti, che continua sempre a liberare, purificare e perdonare.

Sebbene abbiamo iniziato il Tempo Ordinario lunedì scorso, oggi è la prima domenica in cui torniamo alla vita quotidiana per affrontare i problemi di ogni giorno. Ci siamo lasciati alle spalle le vacanze di Natale e Capodanno e ora stiamo salendo la collina di gennaio. E la collina è davvero ripida perché dobbiamo affrontare situazioni ordinarie, ma in modo straordinario, e dobbiamo trasformare il cammino di ogni giorno in un tempo di costruzione, di semina e di chiamata alla speranza. E quest’anno, purtroppo, dobbiamo confrontarci con un ambiente di violenza, ingiustizia, dubbio e crescente povertà. Sembrerebbe scoraggiante. Ma il vero discepolo trova ragioni per perseverare nella sua lotta. Oggi, San Giovanni Battista ci mostra il modo migliore per percorrere questa strada: accompagnati da Gesù. Nei primi giorni, abbiamo già iniziato a scoprire questo volto di Gesù, l’Emmanuele, il Dio con noi, ma ora il Battista vuole che ci avviciniamo a Lui, che Lo conosciamo intimamente, che ci lasciamo toccare, purificare e rafforzare da Gesù.

L’immagine di Gesù che questo profeta unico ci offre è quella dell’Agnello di Dio. Forse questa parola non significa nulla per molti di noi, o la vediamo solo come una bella immagine rustica, ma per il popolo d’Israele racchiude un significato profondo che, si spera, possiamo recuperare e trasformare in un’immagine attuale e motivante. Consideriamone il significato: il popolo che viveva in schiavitù viene liberato da Dio, ma il segno della liberazione è il sangue di un “agnello” spruzzato sugli stipiti delle porte delle loro case. L’Agnello appare quindi come il liberatore. Quando il popolo d’Israele celebrava le sue feste annuali, doveva purificarsi da tutti i peccati. In un antico rito, sceglievano un capretto e, dopo aver gettato su di esso tutti i peccati del popolo, lo mandavano nel deserto affinché con esso scomparisse tutta la malvagità del popolo. Era un rito meraviglioso che implicava pentimento e conversione. La grande festa della Pasqua e della liberazione veniva celebrata mangiando tutti insieme lo stesso agnello in una celebrazione familiare e comunitaria. Liberazione, purificazione e senso di comunità sono intrecciati nella memoria del popolo. Tutti questi segni, sperimentati e vissuti dagli Israeliti, dovrebbero venire in mente quando Giovanni presenta Gesù come l’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo. Ma come possiamo spiegare e vivere questo nel nostro tempo? Dobbiamo lasciarci toccare da Gesù, sentirlo come il grande liberatore quando ci sentiamo sopraffatti dall’ingiustizia; vederlo come colui che costruisce l’unità contro l’individualismo e l’egoismo; e sapere di essere purificati e perdonati in un ambiente di corruzione e peccato.

Spesso, noi cristiani stessi abbiamo dimenticato il significato del peccato. Lo abbiamo ridotto a una sorta di macchia o impurità nell'”anima”, o a un problema psicologico, ma il peccato è qualcosa di molto più profondo: rompe le relazioni tra le persone, distrugge la comunità, annebbia i sensi e ci fa perdere la nostra identità e vocazione. Dobbiamo riconoscere che c’è qualcosa che ci impedisce di vivere la vita al massimo. Chiamiamo peccato questa realtà di ingiustizia, egoismo, menzogna e ambizione. Alcuni sono spaventati e si rifiutano di chiamarlo peccato, ma anche se non lo chiamiamo peccato, stiamo sperimentando dentro di noi, nelle nostre strutture e nella società, questo male che ostacola la nostra felicità. Ecco perché, quando Giovanni ci presenta Gesù, non sta indicando un’azione moralizzatrice o una purificazione dei costumi, ma piuttosto annuncia che Dio è al nostro fianco in questa lotta contro ogni male e ingiustizia. Gesù ci offre tutto il suo amore, il suo sostegno e la sua forza per liberarci dal male e permetterci di vivere in armonia, felicità e realizzazione. Non possiamo rimanere passivi. È vero che Cristo toglie il peccato ed è l’unico che può farlo, ma il suo dinamismo ci coinvolge tutti in una lotta sincera, onesta e tenace contro ogni male.

Cristo è l’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo, ma noi siamo suoi discepoli e anche noi dobbiamo combattere una lotta implacabile contro ogni peccato, non nel senso scrupoloso di chi vede difetti ovunque e si spaventa, ma contro il vero peccato, quello che uccide e divide, che provoca fame e disuguaglianza, che inganna e seduce, che denigra e umilia, che ci separa da Dio. Gesù ha giudicato con precisione le menzogne ​​della società e le menzogne ​​del mondo, e si è schierato dalla parte della verità e della vita. Ha promesso la sua parola e ha trasformato la comunità. Oggi non possiamo essere complici silenziosi di tanta ingiustizia. Il silenzio è peccato quando la natura, la fraternità e la convivenza vengono distrutte. Anche oggi dobbiamo sentirci spinti dallo Spirito a formare questo popolo di santi che Gesù ha liberato. Facciamo esperienza di Gesù, che è entrato nella nostra storia e si è caricato dei nostri peccati, cancellandoli. Oggi la sua forza e la sua grazia ci accompagnano in una lotta sincera contro ogni male personale e comunitario. Non possiamo rimanere indifferenti al peccato. Cosa stiamo facendo per vincere il male e l’ingiustizia? Restiamo in silenzio e conviviamo con il vero peccato? Come accogliamo questa bellissima immagine di Gesù Agnello nella nostra vita? Cosa ci ispira a fare nella nostra vita quotidiana?

Padre buono, che ci chiami a una vita piena e in Gesù ci offri il dono dell’Agnello che toglie il peccato, donaci la saggezza per discernere il male e la forza per perseverare nella ricerca del bene. Amen.