Branislav Borovsky, sacerdote eslovaco, comenta que la visita del Papa Francisco a Eslovaquia “nos anima a ser más generosos con Dios y comprensivos con las personas que opinan de otro modo. Francisco es el gran defensor del diálogo y de la apertura hacia los demás; no encerrarnos en nuestras comodidades, esquemas mentales, en nuestros modos de ser y hacer. Podemos aprender mucho de los demás”.
Tras el 34º viaje apostólico del Santo Padre a Budapest y Eslovaquia, Exaudi ha conversado con el joven sacerdote eslovaco Branislav Borovsky. D. Branislav, de 33 años, se ordenó recientemente, el 22 de mayo de 2021 de 2021, en Roma, junto a otros 26 miembros de la Prelatura del Opus Dei. Borovsky, es el mayor de 8 hermanos, su familia vive en Bratislava, pero él se encuentra ahora mismo destinado en Madrid, España, donde atiende pastoralmente a varios colegios.
Por este motivo, D. Branislav no ha podido acompañar a Francisco en la visita a su país. No obstante, se alegra mucho de “poder apoyar al Papa, su persona y sus intenciones, por la Comunión de los Santos; rezando, trabajando y haciendo sacrificios por los frutos apostólicos de su estancia”.
El sacerdote habla sobre lo que significa este viaje para su nación, sobre los diversos mensajes que ha lanzado el Papa a lo largo del mismo y sobre la libertad religiosa, remitiendo al testimonio de su propio padre, que en los años ochenta fue encarcelado y perseguido por el comunismo por hacer contrabando de libros de carácter religioso: Él, destaca, es “confesor de la fe, junto con otros, que prefirieron arriesgar la vida para abrir los ojos del corazón de las personas que querían pero no tenían la literatura religiosa en el país“.
A continuación, sigue la entrevista completa con D. Branislav.
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Exaudi: El jefe de prensa de la Oficina de Prensa de la Santa Sede indicó que el viaje del Papa sería “un viaje de carácter espiritual, una peregrinación caracterizada por la adoración eucarística y la devoción a la Virgen, que ha velado por el dolor de estos pueblos”, marcados por la persecución religiosa del régimen comunista. Como joven sacerdote eslovaco, ¿por qué cree que es importante esta visita para su país? ¿Qué significa para los eslovacos?
D. Branislav: El Papa en uno de sus discursos de estos días habló del “carácter afable y acogedor, típico del pueblo eslovaco, la tradicional convivencia pacífica entre ustedes y su colaboración por el bien del país” (Encuentro ecuménico en la Nunciatura apostólica de Bratislava, 12 de septiembre de 2021). En cuanto al motivo de su visita, el Papa explicó: “Vengo como peregrino en un país joven pero de historia antigua, en una tierra de raíces profundas situada en el corazón de Europa. Verdaderamente me encuentro en una “tierra media”, que ha visto muchas transiciones. Estos territorios han sido frontera del Imperio romano y lugar de interacción entre el cristianismo occidental y oriental. De la gran Moravia al Reino húngaro, de la República checoslovaca a hoy, han sabido, en medio de no pocas pruebas, integrarse y distinguirse de un modo esencialmente pacífico. Veintiocho años atrás el mundo admiró el nacimiento sin conflictos de dos países independientes” (Encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplomático en el jardín del Palacio Presidencial de Bratislava, 13 de septiembre de 2021).
Eslovaquia es un país tradicionalmente católico. Hay matrimonios que forman familias abiertas a la vida, y muchos jóvenes que tienen grandes sueños. Me parece que la visita del Papa nos anima a ser más generosos con Dios y comprensivos con las personas que opinan de otro modo. Francisco es el gran defensor del diálogo y de la apertura hacia los demás; no encerrarnos en nuestras comodidades, esquemas mentales, en nuestros modos de ser y hacer. Podemos aprender mucho de los demás. Somos un país pequeño, con 5,5 millones habitantes, pero una pequeña semilla puede transformarse en un árbol grande y frondoso. Tengo esperanza que la visita del Papa nos ayude, a cada uno y a cada una, convertirnos y acercarnos hacia Dios y hacia los demás. Es un motivo de orgullo sano acoger al vicario de Cristo en nuestro país, dejarnos sorprender por lo que quiere transmitirnos.
Exaudi: Usted se encuentra ahora viviendo en España, ¿cómo va a seguir el viaje del Papa en su país?
D. Branislav: No he podido viajar a Eslovaquia durante el viaje del Papa, dado que trabajo en España. El principal medio de seguir sus pasos por mi tierra es el internet: sigo los breves vídeos de Romereports y también sus discursos en otras webs. A la vez hablo con mis familiares y amigos sobre la visita, porque ellos y ellas están allí de un modo inmediato. Me alegra mucho poder apoyar al Papa, su persona y sus intenciones, por la Comunión de los Santos; rezando, trabajando y haciendo sacrificios por los frutos apostólicos de su estancia.
Exaudi: ¿Cuál de los actos del Papa en el país destacaría o le llaman más la atención? ¿Por qué?
D. Branislav: Cuando vi que el Papa va a celebrar la Liturgia divina de san Juan Crisóstomo, me alegré mucho, porque los países eslavos son el puente entre el rito latino y el rito oriental. San Cirilo y san Metodio, los apóstoles de los eslavos, llegaron a nuestro territorio en 863. Nos enseñaron el Evangelio de Cristo con un lenguaje eslavo y desarrollaron la escritura glagolítica (la actual cirílica). También tradujeron la Biblia al antiguo eslavo. El Papa Adriano II reconoció en 867 el uso del antiguo eslavo en la liturgia. Aunque los católicos del rito griego son entre 3 y 4 % de la población eslovaca, el hecho de que Francisco celebre la liturgia de san Juan Crisóstomo en Prešov, el centro de los greco-católicos en Eslovaquia, es muy significativo y muestra la riqueza de la Iglesia, que es una, pero no uniforme.
Francisco habló de los dos hermanos santos –Cirilo y Metodio– que mostraron “una unidad que, sin ser uniformidad, sea signo y testimonio de la libertad de Cristo, el Señor que desata los nudos del pasado y cura del miedo y las inseguridades” (Encuentro ecuménico en la Nunciatura apostólica de Bratislava, 12 de septiembre de 2021). El Papa nos motiva a profundizar el rasgo contemplativo “–un carácter distintivo de los pueblos eslavos (Ibid.)– para acoger el misterio de Jesucristo. Nos exhorta para que nos ayudemos a cultivar esta tradición espiritual, que Europa tanto necesita; en particular tiene sed de ella el Occidente eclesial, para volver a encontrar la belleza de la adoración de Dios y la importancia de no concebir la comunidad de fe principalmente sobre la base de una eficiencia programática y funcional (Ibid.)”.
Francisco volvió varias veces al tesoro de san Cirilo y san Metodio. En otro discurso explicó y nos exhortó: “Ellos difundieron el Evangelio cuando los cristianos del continente estaban unidos; y todavía hoy unen las confesiones de esta tierra. Eran reconocidos por todos y buscaban la comunión con todos: eslavos, griegos y latinos. La solidez de su fe se traducía así en una apertura espontánea. Es un legado que ustedes están llamados a recoger en este momento, para ser también en este tiempo un signo de unidad” (Encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplomático en el jardín del Palacio Presidencial de Bratislava, 13 de septiembre de 2021).
Exaudi: ¿Qué otros aspectos le gustaría destacar de este viaje del Papa o de su mensaje durante el mismo?
D. Branislav: Las personas que han estado con el Papa en estos días, tanto en Bratislava como también en otros lugares de Eslovaquia, han sido testigos de la sencillez y la bondad del Santo Padre. Francisco está muy cercano a las personas y se interesa por sus problemas. Los que hemos conocido a los 3 Papas –san Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco– podemos ver que cada uno de ellos se ha identificado con Jesucristo y que cada uno es el testigo auténtico de la vida y del mensaje del Señor.
La visita de Francisco a la plaza Rybné námestie en Bratislava, donde históricamente había una sinagoga judía, es de gran importancia. Los judíos y los católicos vivían en armonía en Pressburg (también así se denominaba Bratislava). Por desgracia, los comunistas destruyeron la sinagoga para construir un puente. La sinagoga estaba casi pegada a la catedral católica de Bratislava.
De un modo especial, saboreé las palabras del Papa en el encuentro ecuménico en la Nunciatura apostólica de Bratislava: “Existe (…) la tentación de volver a ser esclavos, no ciertamente de un régimen, sino de una esclavitud todavía peor, la interior“. Durante el período comunista en Checoslovaquia (1948-1989), no había libertad religiosa. Pero hoy en día, el peligro de la esclavitud interior, es decir, la esclavitud del pecado, es mucho más drástica.
Me permito mencionar un acontecimiento personal. Mi padre, siendo un joven universitario, fue encarcelado y perseguido por los comunistas en los años ochenta porque hacía el contrabando de la literatura religiosa a Checoslovaquia con otros amigos. Es el confesor de la fe, junto con otros, que prefirieron arriesgar la vida para abrir los ojos del corazón de las personas que querían pero no tenían la literatura religiosa en el país. Francisco habló de muchos testigos de Cristo desde 1948 hasta 1989: “Cuántas personas ilustres fueron encerradas en la cárcel, permaneciendo libres interiormente y ofreciendo luminosos ejemplos de valentía, coherencia y resistencia a la injusticia. Y sobre todo de perdón. Esta es la sal de vuestra tierra“ (Encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplomático en el jardín del Palacio Presidencial de Bratislava, 13 de septiembre de 2021).
Hablando de la libertad, el Papa dijo que sin ella “no hay verdadera humanidad, porque el ser humano ha sido creado libre y para ser libre. Los periodos dramáticos de la historia de su país son una gran enseñanza: cuando la libertad fue herida, violada y asesinada; la humanidad fue degradada y se abatieron sobre ella las tormentas de la violencia, de la coacción y de la privación de los derechos“ (Encuentro con los obispos, sacerdotes, religiosos, seminaristas y catequistas en la Catedral de San Martín de Bratislava, 13 de septiembre de 2021).
El Sucesor de san Pedro habló también mucho de la fraternidad y del cuidado del prójimo. En uno de sus discursos dijo: “No hay renovación sin los jóvenes, que a menudo son engañados por un espíritu consumista que marchita la existencia. Muchos, demasiados en Europa se arrastran en el cansancio y la frustración, estresados por ritmos de vida frenéticos y sin saber cómo encontrar motivaciones y esperanza. El ingrediente que falta es el cuidado por los demás. Sentirse responsables de alguien da gusto a la vida y permite descubrir que lo que damos es en realidad un don que nos hacemos a nosotros mismos“ (Encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplomático en el jardín del Palacio Presidencial de Bratislava, 13 de septiembre de 2021).
