“Tenemos el deber urgente de permanecer profundamente humanos.”
León XIV, Magnifica Humanitas

Un niño llega al encuentro de catequesis con todas las respuestas. Ya sabe quién fue Jesús. Puede explicar qué es la Eucaristía. Incluso conoce los mandamientos y las obras de misericordia. No lo aprendió en un libro ni preguntó a sus padres o catequistas. Lo consultó en una Inteligencia Artificial.

La escena, que hace pocos años parecía imposible, hoy forma parte de nuestra realidad cotidiana.

La Inteligencia Artificial está transformando la manera en que aprendemos, trabajamos, nos comunicamos y accedemos al conocimiento. También está modificando la forma en que niños y jóvenes se acercan a la información religiosa.

Ante este nuevo escenario, la reciente encíclica Magnifica Humanitas del papa León XIV ofrece una reflexión que interpela profundamente a quienes tenemos la misión de transmitir la fe.

Porque la pregunta no es si debemos usar o no la Inteligencia Artificial. La pregunta es mucho más profunda: ¿cómo anunciar a Jesucristo en una cultura donde la información está disponible en segundos, pero donde el encuentro humano parece cada vez más escaso?

La fe no es información

Durante siglos, buena parte de la catequesis tuvo como desafío transmitir contenidos que no estaban fácilmente disponibles. Hoy ocurre exactamente lo contrario.

Un niño puede preguntar a una IA quién fue San Francisco de Asís, qué significa la Trinidad o por qué celebramos la Pascua. Obtendrá una respuesta rápida, ordenada y, muchas veces, correcta.

Sin embargo, la fe cristiana nunca consistió solamente en adquirir conocimientos.

La fe no es información.

La fe es encuentro.

Nadie se convierte en discípulo porque haya leído una definición perfecta sobre Jesús. Nos hacemos discípulos cuando descubrimos que Cristo sale a nuestro encuentro y transforma nuestra vida.

Por eso, la Inteligencia Artificial puede ayudar a buscar información, organizar contenidos o preparar materiales. Pero no puede reemplazar aquello que constituye el corazón de la catequesis: la experiencia del encuentro con Dios y con los hermanos.

Lo que ninguna inteligencia artificial puede hacer

León XIV insiste en que el gran desafío de nuestro tiempo es mantener a la persona humana en el centro.

La tecnología puede responder preguntas.

Pero no puede escuchar el dolor de un niño cuyos padres se están separando.

Puede explicar qué significa el perdón.

Pero no puede acompañar a quien necesita reconciliarse.

Puede describir qué es la oración.

Pero no puede rezar junto a alguien.

Puede hablar de comunidad.

Pero no puede construir fraternidad.

Allí aparece la misión insustituible del catequista.

En una época donde abundan los datos, el catequista está llamado a transmitir sabiduría.

En una cultura acelerada, a enseñar la paciencia.

En un mundo hiperconectado, a generar encuentros verdaderos.

En una sociedad donde muchos jóvenes buscan reconocimiento, a recordar que cada persona tiene una dignidad infinita porque es amada por Dios.

Catequesis de Babel o catequesis de Jerusalén

Uno de los aportes más sugerentes de Magnifica Humanitas es la imagen de Babel y Jerusalén.

Babel representa una humanidad fascinada por su propio poder, convencida de que puede construirlo todo por sí misma.

Jerusalén representa una comunidad que reconoce sus límites, trabaja unida y pone a Dios en el centro.

Esta imagen también interpela a la catequesis.

Podemos construir una catequesis de Babel, obsesionada por transmitir contenidos, acumular actividades o incorporar tecnologías sin preguntarnos para qué.

O podemos construir una catequesis de Jerusalén, donde cada herramienta esté al servicio del encuentro, de la comunidad y del crecimiento espiritual.

La cuestión no es cuánta tecnología utilizamos.

La verdadera pregunta es si ayuda o no a que los niños y jóvenes se encuentren con Cristo.

El desafío del encuentro

Quizás el aporte más valioso que la catequesis puede ofrecer en este tiempo sea precisamente aquello que el mundo digital no puede garantizar: el encuentro.

Encuentro con Dios.

Encuentro con otros niños y jóvenes.

Encuentro con una comunidad que los conoce por su nombre.

Encuentro con adultos que los escuchan, los acompañan y creen en ellos.

Encuentro con una Iglesia que no los ve como usuarios ni consumidores, sino como hijos amados de Dios.

Cuando un catequista recibe a un niño, escucha sus preguntas, comparte una oración o acompaña una dificultad familiar, está realizando algo que ninguna inteligencia artificial podrá reemplazar.

Custodiar la humanidad

La encíclica de León XIV no invita a tener miedo de la tecnología.

Invita a algo mucho más importante: custodiar la humanidad.

Para quienes servimos en la catequesis, esto significa recordar que nuestra misión no consiste solamente en enseñar contenidos religiosos.

Estamos llamados a formar personas.

A ayudar a que niños y jóvenes descubran que son amados.

A enseñarles a escuchar, a dialogar, a compartir y a servir.

A mostrarles que la fe se vive en comunidad.

Y a acompañarlos para que descubran que Jesucristo no es una respuesta almacenada en una base de datos, sino una Persona viva que sale a nuestro encuentro.

La Inteligencia Artificial seguirá evolucionando. Probablemente forme parte de la vida cotidiana de las nuevas generaciones de un modo que hoy apenas comenzamos a imaginar.

Pero mientras existan catequistas capaces de escuchar, acompañar, abrazar, rezar y caminar junto a los niños y jóvenes, seguirá habiendo algo que ninguna tecnología podrá reemplazar.

La fuerza transformadora de un encuentro auténtico con Cristo.

Sobre la autora

Ana Tina Colussi es periodista y diplomada en Comunicación de la Iglesia. Coordinadora de Catequesis de la Parroquia San José Obrero (Diócesis de San Martín, Argentina), desarrolla contenidos de formación y reflexión pastoral a través de su blog La Otra Mirada.