In un capitolo precedente abbiamo parlato dell’espressione di Santa Teresa:  “Questi sono tempi difficili e richiedono forti amici di Dio “. Oppure, come diceva San Josemaría:  “Le crisi globali sono crisi di santi “. Non si tratta di uno slogan decorativo: è la diagnosi più accurata del nostro tempo.

Pertanto, in questo capitolo – e in uno successivo – ci concentreremo su un punto del  Cammino  che spesso passa inosservato: il numero 815. Non è il più eclatante, ma è forse il più radicale. Richiama la domanda decisiva:  “Vuoi davvero essere un santo?”

Sembra semplice, ma non lo è. La maggior parte delle persone non ci ha nemmeno pensato. E molti cristiani praticanti, pur partecipando alla Messa e adempiendo ai loro doveri religiosi, non la prendono sul serio. La santità sembra qualcosa di riservato a pochi eletti, o addirittura qualcosa di poco attraente.

Ma  non si diventa santi per caso.  San Josemaría lo diceva chiaramente:  “Non è facile, ma non è nemmeno difficile “. Certo,  bisogna volerlo davvero. Non basta un “sì” tiepido o rassegnato, come la risposta dello sposo a un matrimonio: “Beh… se non c’è altro”. Se non c’è altro, no. La santità esige un desiderio determinato, radicale, totale.

In un altro punto del  Cammino  (n. 316), il fondatore dell’Opus Dei specifica questa esigenza:

Ami come un avaro ama il suo oro? Come una madre ama il suo figlio? Come un ambizioso ama gli onori o un sensuale ama il piacere? No. Allora non ami. Questo è amare.

Per amare in questo modo, ovviamente, dobbiamo  capire cosa significa essere santi. Ed è qui che spesso falliamo: perché abbiamo un’immagine confusa o distorta della fede.

Il teologo Franz Jalics distingue tre fasi nel cammino della fede:

1. La fede infantile, magica, quella del bambino che prega per superare bene un esame anche se non ha studiato. O quella dell’adulto che si ricorda di Dio solo quando ha un problema serio. È una fede utile, egoistica, parallela alla vita, non integrata in essa.

2. La fede adulta,  intesa come rigorosa adesione alle pratiche religiose. Si misura con il numero di rosari, messe o letture spirituali. Sono cose buone, senza dubbio, ma possono diventare fini a se stesse, perdendo il loro significato più profondo.

3. La fede matura, che è l’unica fede pienamente cristiana. È una relazione personale con Cristo vivente. Un’amicizia vera, in cui si parla con Lui, si ascolta Lui, si condividono gioie e fallimenti, miserie e desideri. Non è guidata solo da idee o regole, ma da un dialogo interiore con Gesù. Una fede che non cerca di usare Dio, né di realizzarlo, ma  di vivere con Lui.

Questo tipo di fede è ciò che dà senso alla vita. Come un buon pasto con gli amici, il menu è la cosa meno importante: l’importante è  condividere il tempo insieme. Allo stesso modo, la vita stessa – le sue gioie, i suoi dolori, la sua routine e le sue sorprese – può essere  una scusa per stare con Cristo.

Questo è ciò che significa essere santi.  Questo è ciò che è la santità. Ed è esattamente ciò di cui il mondo ha più bisogno oggi.

Nel Vangelo, Gesù rimprovera Corazin, Betsaida e Cafarnao – le città che hanno visto il maggior numero di miracoli – per la loro incredulità. Saranno giudicate più severamente di Tiro, Sidone o persino Sodoma. Perché? Perché  hanno ricevuto di più e non hanno risposto.

Ricordiamo qui la scena di Abramo che intercede per Sodoma. ” E se ci fossero 50 giusti? E se ce ne fossero 45? 30? 20? 10?”  Yahweh esaudisce ogni richiesta, ma Sodoma fu distrutta. Non c’erano nemmeno 10 santi.

E oggi?  Ci sono 10 santi che possono sostenere questo mondo?  Dio li sta cercando. Siamo chiamati a essere uno di loro. Non si tratta di trasformare il mondo, o di giudicarlo, o di aggiustarlo. Si tratta di  essere santi, personalmente santi. Questo dipende da noi.

E questa è una sfida particolare per coloro che fanno parte dell’Opus Dei. Perché  l’Opera non è un’associazione o una struttura organizzativa. Non cerca di produrre attività, ma di accendere le anime. Di risvegliare in ogni persona  una relazione personale con Cristo. Che ognuno ascolti il Signore e faccia ciò che Lui gli chiede. Senza etichette o progetti umani.

Ad alcuni, il Signore proporrà grandi iniziative apostoliche. Ad altri, sarà necessario sopportare una malattia, la solitudine, una croce. Ma a tutti, Egli darà qualcosa da vivere con Lui, e quindi una vita piena di significato.

Vuoi davvero essere un santo? Questa è la domanda. Rispondere – con tutto il cuore – è ciò che può cambiare la tua vita… e sostenere il mondo.