03 Maggio, 2026

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Riflessione del Vescovo Enrique Díaz: Io sono la via, la verità e la vita

Quinta Domenica di Pasqua

Riflessione del Vescovo Enrique Díaz: Io sono la via, la verità e la vita
© Pixabay

Monsignor Enrique Díaz Díaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul  Vangelo di questa domenica, 3 maggio 2026,   dal titolo:  “Io sono la via, la verità e la vita ”.

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Atti degli Apostoli 6:1-7:  «Scelsero sette uomini pieni di Spirito Santo».

Salmo 32:  «Il Signore ha cura di coloro che lo temono».

1 Pietro 2:4-9:  «Voi siete una stirpe eletta, un sacerdozio regale».

Giovanni 14:1-12:  «Io sono la via, la verità e la vita».

In questo giorno, in cui la festa della Santa Croce e la celebrazione della Quinta Domenica di Pasqua si incontrano, il Signore Risorto ci viene presentato come l’unica via. C’è chi desidera sempre un cammino chiaro, facile e diretto, e quando si presentano difficoltà e tenebre, fatica a scoprire il volto di Dio nella propria vita e in quella degli altri. Nei momenti di crisi all’interno della Chiesa, a molti credenti manca la luce per discernere, dietro i volti sfigurati dell’umanità, il volto amorevole, fedele e vicino di Dio. Spesso, una crisi si trasforma in un esodo di massa e nella fuga dei discepoli, come accadde fin dagli inizi. La liturgia di questa domenica ci focalizza su una Chiesa profondamente umana, con i suoi problemi, le sue mancanze e i suoi limiti, che tuttavia si sforza di edificarsi e sostenersi in Cristo. Il libro degli Atti presentava le prime comunità in modo idealizzato: con un solo cuore, una sola anima, che condividevano e vivevano in un idillio che, se confrontato con le nostre comunità, produceva una certa disillusione. Anche le prime comunità cristiane soffrivano di queste stesse limitazioni, e la prima lettura di oggi offre un piccolo esempio di ciò che accadeva al loro interno: sorsero divisioni dovute a favoritismi, con alcuni che ricevevano un trattamento preferenziale rispetto ad altri, e infine, una divisione tra due gruppi: gli ellenisti e i giudaizzanti, che non si accettarono mai completamente a vicenda. Ma anche nell’oscurità, un raggio di luce appare sempre.

Nell’oscurità, la luce brilla più intensamente. Queste divisioni, quando vengono alla luce, ci mostrano anche come si risolve il problema. La soluzione non è né il silenzio né la sopportazione; coloro che si limitano a criticare o a isolarsi dal gruppo non offrono alcuna soluzione. La soluzione è far luce su queste difficoltà e risolverle con attenta considerazione per ogni singolo individuo. Crisi e difficoltà sono anche occasioni di nuove speranze. Così, da profonde divisioni e interrogativi, nascono i “diaconi” come espressione di servizio e unità. Cercando di dare priorità ai bisogni, vengono incaricati di servire alle mense, ma non sono esclusi, come vediamo in narrazioni successive, dalla predicazione della Parola. Da una grave difficoltà è scaturita una grande ricchezza: i diaconi come espressione di servizio e cura per i più bisognosi. Anche la Chiesa oggi riflette e cerca nuove modalità di servizio, e il diaconato permanente è una splendida espressione di servizio che può essere d’aiuto in situazioni di confine e in tempi di difficoltà. I diaconi rappresentano una grande risorsa in molte delle nostre diocesi, offrendo un servizio disinteressato più vicino alle famiglie e raggiungendo ambienti e situazioni che altri operatori non sono stati in grado di affrontare. I diaconi non sono solo una soluzione alla carenza di sacerdoti, ma sono espressione della Chiesa che, sull’esempio di Gesù, desidera essere serva.

Quando contempliamo le debolezze umane, tendiamo a scoraggiarci, a ritirarci e a rimanere distanti. San Pietro propone l’esatto opposto:  «Voi siete pietre vive, edificate in una casa spirituale per essere un sacerdozio santo… per mezzo di Gesù Cristo ». E Pietro sapeva certamente a chi si rivolgeva: agli esseri umani, con i loro difetti, ambizioni e limiti. Egli stesso, con grande dolore, aveva assistito alla fragilità della persona umana. Eppure, ci esorta ad avvicinarci a Cristo, a unirci a Lui, ad avvicinarci a Lui per costruire una struttura. Non si tratta di «isolarci» nell’intimità con Gesù, ma di diventare parte dell’edificio, con Cristo come pietra angolare. Se guardiamo a noi stessi alla luce dell’amore di Gesù, possiamo scoprire di essere pietre vive, che possono essere modellate per adattarsi a questa struttura. Tutti sono utili per questo edificio. Alcuni di noi avranno bisogno di essere levigati e di vedere smussate le proprie asperità, altri avranno bisogno di essere delicatamente aggiustati per non essere distrutti, ma tutti insieme possiamo costruire questa nuova struttura che è la Chiesa. La condizione sarà sempre quella di avere Cristo come pietra angolare e fondamento della nostra vita e, come Lui, di avere una grande disponibilità a servire, cercando il luogo in cui possiamo servire al meglio, non necessariamente dove siamo più visibili o dove avremmo scelto noi. Quando ci riconosciamo come membri così limitati e peccatori, è bello ascoltare le parole di Pietro, che ci guarda con la luce di Gesù:  «Voi siete un popolo sacerdotale, una stirpe eletta, una nazione santa…»,  ma anche molto umani, con pregi e difetti, e questa è la bellezza della Chiesa e questa è la sua missione.

Nel mezzo delle tenebre e delle difficoltà, Gesù ci ammonisce:  «Non perdete la pace».  Il vero discepolo troverà l’armonia interiore anche in mezzo alle avversità. E quando Filippo gli chiede di mostrargli il Padre, egli invita lui, e noi, a scoprirlo proprio nelle azioni che compie. Gesù trova il modo di avvicinarsi agli umili, di incoraggiare gli abbattuti, di mangiare con i pubblicani, di perdonare i peccatori, di sfamare gli affamati… e così via, il che ci conduce proprio a trovare la luce nei luoghi più bui. Dove sembra esserci più morte, Gesù riesce a rivelare il volto della vita; e dove tutto sembra perduto, ci conduce a trovare la grande manifestazione dell’amore di Dio. Indubbiamente, le parole del Vangelo di oggi hanno grande forza perché nel mezzo delle tenebre ci sentiamo persi. Oggi, egli ci dice anche che è la via, la verità e la vita, e che se lo vediamo, anche noi scopriremo il volto del Padre.

In mezzo a tanti scandali e difficoltà, siamo capaci di scoprire il volto di Dio? Siamo disposti a unirci in un unico tempio e ad accettare la vicinanza e l’inclusione dei nostri fratelli e sorelle? Come reagiamo ai problemi e alle divisioni? Siamo capaci di servire come ha fatto Gesù?

Padre, che nel volto di Gesù ci hai rivelato il tuo vero volto, concedi che, edificando sulla Pietra Angolare, possiamo essere costruttori di unità, amore e vita. Amen.

Enrique Díaz

Nació en Huandacareo, Michoacán, México, en 1952. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario de Morelia. Ordenado diácono el 22 de mayo de 1977, y presbítero el 23 de octubre del mismo año. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico en Roma. Ha desarrollado múltiples encargos pastorales como el de capellán de la rectoría de las Tres Aves Marías; responsable de la Pastoral Bíblica Diocesana y director de la Escuela Bíblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, párroco de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Señora de la Luz, Pátzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Cristóbal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal formó parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educación y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensión de Pastoral de la Cultura. Participó como Miembro del Sínodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misión de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibió el nombramiento de obispo coadjutor de San Cristóbal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el día 11 de marzo, tomó posesión el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexión diaria y dominical tanto en audio como escrita.