Monsignor Enrique Díaz Díaz condivide con i lettori di Exaudi la sua  riflessione sul Vangelo di questa domenica, 27 settembre 2026 ,  dal titolo:  “Il secondogenito si pentì e andò … ” . 

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Ezechiele 18:25-28: «Quando il peccatore si pente, salva la sua vita».

Salmo 24: «Rivelaci, o Signore, le tue vie».

Filippesi 2:1-11: “Abbiate gli stessi sentimenti che furono in Cristo Gesù”.

Matteo 21:28-32: «Il secondogenito si pentì e se ne andò. I pubblicani e le prostitute vi precederanno nel regno di Dio».

Oggi il Signore non ci chiede discorsi perfetti. Ci guarda negli occhi e ci chiede semplicemente se stiamo agendo o se ci limitiamo a parlarne. Gesù fu molto diretto con i farisei del suo tempo, e lo è anche con noi oggi. Sappiamo bene che c’è un grande divario tra il dire e il fare. Quante volte diciamo di amare Dio, di essere buoni cattolici, ma a casa ci trattiamo male, ci sono litigi tra fratelli e vicini? Quante volte promettiamo di cambiare all’altare la domenica, ma il lunedì ci dimentichiamo dell’onestà sul lavoro, della pazienza con il prossimo o del nostro impegno per la giustizia?

Gesù esige un impegno chiaro e deciso per il Regno di Dio, una determinazione che vada oltre le vuote parole e si traduca in azioni concrete e tangibili. È vero che inizialmente sembra rivolgere un chiaro rimprovero al popolo d’Israele perché, apparentemente, ha detto sì a Dio, che Egli è il loro unico Dio, che osserveranno tutti i Suoi comandamenti, che Gli saranno fedeli; ma poi hanno distorto i Suoi comandamenti, li hanno adattati al proprio volere e si sono comportati come se li stessero davvero adempiendo. Ma egli parla anche a noi e usa lo stesso esempio affinché ci rendiamo conto che prima diciamo sì e poi agiamo come ci pare. Non è forse vero che ci definiamo cristiani, ma agiamo secondo i valori del mondo? Non è forse vero che i giuramenti e le professioni di fede sono diventati parole vuote che non ci conducono all’impegno?

La fede in Dio non è un esitante “io credo”, nel senso messicano di “non ne sono sicuro”, ma una professione di fede ferma e radicale in un Padre che ci ama e ci impegna a vivere come fratelli e sorelle. San Paolo già rimprovera i cristiani di Filippi per il loro stile di vita contraddittorio, perché professano una fede e poi agiscono con rivalità, presunzioni e invidie che distruggono la comunità. Il modello più eloquente è Gesù stesso, che chiede loro di avere i suoi stessi sentimenti. Non è stato prima sì e poi no. Ha assunto le conseguenze di un amore radicale che lo ha portato a spogliarsi della sua natura divina, ad assumere la condizione di servo e a diventare simile a noi fino a morire in croce. Queste sono le conseguenze di una promessa fatta, di un Verbo fatto carne per amore, di un Verbo fatto servizio, e che, quindi, attraverso la sua Risurrezione, dona nuova vita.

Noi messicani siamo noti per la nostra propensione a dire sempre di sì, il che implica poi una totale mancanza di impegno. Gridiamo e lodiamo la Vergine di Guadalupe, compiamo pellegrinaggi e cantiamo “Viva Cristo Re!”, ma poi calpestiamo i valori del Regno, siamo intransigenti con il prossimo, rifiutiamo il perdono e non esitiamo a ferire, umiliare e disprezzare. Siamo indifferenti ai valori del Vangelo e ci lasciamo persino trasportare da comportamenti contrari alla visione cristiana. Pur professandoci cattolici, viviamo di fatto lontani dalla fede, abbandonando le pratiche religiose, mentendo e commettendo ingiustizie, perdendo progressivamente la nostra stessa identità di credenti, con gravi conseguenze morali, spirituali e sociali. Non mancano i cristiani che finiscono per adagiarsi comodamente in una fede superficiale, senza che la loro vita venga minimamente influenzata dal rapporto con Dio.

La nostra risposta all’amore di Dio dovrebbe condurci a un “sì” costante e duraturo, permettendoci di sognare obiettivi che un tempo ritenevamo irraggiungibili e di costruire una nuova società. La fede è fatta per essere vissuta; dovrebbe guidare le nostre decisioni, grandi e piccole, e manifestarsi nel modo in cui affrontiamo le nostre responsabilità quotidiane. Non basta aderire alle grandi verità del Credo, avere una buona istruzione e ricevere alcuni sacramenti. Dobbiamo vivere la nostra parola, metterla in pratica e applicarla concretamente. Deve generare una “vita di fede” che sia al tempo stesso frutto e manifestazione di ciò in cui crediamo. Dio ci chiede di servirlo con la nostra vita, con le nostre azioni, con tutte le nostre forze, traducendo tutto ciò in una nuova visione che consiste nel guardare alle cose, anche alle più ordinarie, a quelle apparentemente insignificanti, in relazione al piano di Dio per ogni creatura. La vita cristiana non è un rivestimento esteriore, ma deve scaturire dall’interno e manifestarsi nella pratica della speranza e della carità. Si esprime attraverso l’azione umana, che essa nobilita ed eleva al piano soprannaturale. Il nostro “sì” ci condurrà a imitare Gesù, la cui vita è una continua risposta all’amore di Dio Padre; ci condurrà ad essere uomini e donne di carattere, senza complessi, senza rispetto per gli altri, veritieri, onesti e giusti nei giudizi, negli affari, nelle conversazioni, nella politica e nella famiglia.

Il nostro “sì” e la nostra fedeltà non sono incompatibili con una chiara consapevolezza della nostra fragilità. Non ci rendono intransigenti o immacolati. Siamo esposti all’errore e alla caduta. Per questo Ezechiele ci invita a vivere in uno stato di costante conversione, perché “quando il peccatore si pente del male che ha fatto e pratica la giustizia e il diritto, salva la propria vita “. Chi si crede immune dal peccato è più vicino alla caduta. La parabola di Gesù contiene anche questo forte rimprovero per coloro che si considerano giusti e disprezzano gli altri. Sembrerebbe offensivo suggerire che prostitute e pubblicani debbano entrare per primi nel Regno di Dio. Ma quando l’orgoglio e la presunzione si impadroniscono dei nostri cuori, ci allontanano da Dio e ci trasformano in giudici degli altri. Pertanto, questa parabola ci lascia con una seria riflessione: qual è la natura del nostro “sì” e del nostro impegno verso Gesù? Come ci siamo lasciati invadere e influenzare da un mondo di menzogne ​​e corruzione? Viviamo in un atteggiamento di conversione o diventiamo giudici dei nostri fratelli e sorelle? Chi ci precederà ora nel Regno di Dio?

Dio nostro, che con amore sempre fedele accompagni e perdoni il tuo popolo e ci dai dolci segni della tua misericordia, abbi pietà di noi peccatori, affinché non cadiamo nella tentazione della menzogna, ma rimaniamo fedeli al tuo amore e alla tua bontà. Amen.