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Enrique Díaz

22 Febbraio, 2026

5 min

Riflessione del Vescovo Enrique Díaz: Adorerai il Signore Dio tuo e servirai Lui solo

Prima Domenica di Quaresima

Riflessione del Vescovo Enrique Díaz: Adorerai il Signore Dio tuo e servirai Lui solo
Pixabay

Monsignor Enrique Díaz Díaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul Vangelo di questa domenica, 22 febbraio 2026,   intitolato:  “Adorerai il Signore Dio tuo e a lui solo renderai culto ” .

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Genesi 2:7-9; 3:1-7:  “Allora si aprirono loro gli occhi e si accorsero di essere nudi”.

Salmo 50:  «Abbi pietà di noi, Signore, perché abbiamo peccato».

Romani 5:12-19:  “Il dono di Dio supera di gran lunga il peccato”

Matteo 4:1-11:  “Adorerai il Signore Dio tuo e a lui solo renderai culto”.

Le pagine iniziali della Genesi tentano di rispondere alle domande fondamentali dell’umanità: perché sono qui? Da dove viene il male? Cosa c’è oltre la morte? Perché siamo diversi? Non risponde con affermazioni scientifiche, ma con narrazioni nate da profonda religiosità e dal riconoscimento della presenza di Dio, eppure ammantate di semplicità. Perché il male? Il testo ci insegna che il male nasce dal profondo squilibrio che nasce quando l’umanità dimentica la sua stessa natura e si sforza di essere di più. La Genesi ci dice che Dio ha creato tutte le cose per il godimento umano, che possiamo goderne tutte… tranne un albero. L’umanità si concentra più su ciò che non può avere che su ciò che può. Non si accontenta di essere una creatura; aspira a essere Dio. Le parole del serpente portano con sé tutto il veleno della tentazione e cercano di confondere:  “Vi ha proibito di mangiare di nessun albero”.  Non riesce a riconoscere la grandezza della vita che Dio ha dato loro, né scopre il grande dono di prendersi cura della creazione del Signore… Semina ambizione nei loro cuori. Abbandonare il suo essere uomo e cercare oltre.

Il primo comandamento della Genesi è la gioia. L’uomo fu posto nel giardino per godere ed essere felice. Il divieto non si oppone alla gioia, ma piuttosto la protegge e la salvaguarda, orientandola nella giusta direzione. L’uomo non è stato creato per soffrire, come alcuni vorrebbero farci credere, ma per la felicità. Il mondo creato da Dio è buono e contiene tutto ciò che può soddisfare i nostri desideri… Ma l’uomo vuole di più, aspira a di più e cerca la propria strada, e come un pesce fuor d’acqua, quando l’uomo lascia il suo elemento, perde il senso del suo scopo e si scopre nudo, vuoto e senza valore. L’uomo, che vuole essere Dio e rinnega Dio, perde il suo vero significato. Questa tentazione è il paradigma di ogni tentazione, e la vediamo facilmente nelle tentazioni che il diavolo presenta a Gesù. Cosa c’è di male nel soddisfare la fame? E sembra persino di sentire le giustificazioni di molti che si ingozzano delle loro ricchezze: “Che c’è di male se mangio, bevo o mi ubriaco di ciò che ho guadagnato con il sudore della mia fronte?” La cosa triste è che mentre tu ti ubriachi e ti abbuffi, gli altri, forse anche la tua famiglia, muoiono di fame.

I limiti posti da Dio sono per la pienezza. Il diavolo ci incita a violare questi confini per tormentare l’umanità, per diminuire il nostro spazio, per soffocarci e renderci prigionieri. L’ambizione di tutti i regni che offre Gesù, la ricchezza che imprigiona e soffoca l’umanità oggi, non porta libertà, ma piuttosto incatena il cuore e lo rende schiavo. Per denaro e potere si uccide e si mente, si rinnega il proprio fratello, si disprezza la dignità della persona. Così il denaro non si possiede, ma si impossessa del cuore. La violenza che si scatena nel nostro tempo ha le sue radici in questa stessa tentazione dell’ambizione per denaro e potere. Ognuno si giustifica con i propri diritti apparenti, ma la vita e la felicità dell’umanità sono infrante dall’ambizione di pochi. È il peccato originale ripetuto fino alla nausea, anche se alla fine ci scopriamo nudi e senza valore. Il denaro, il potere e il piacere continuano ad attanagliare il cuore dell’uomo e ne costituiscono le principali tentazioni, mascherate da giustificazioni che non giustificano nulla e lasciano dietro di sé una scia di ingiustizia, menzogne ​​e povertà.

Molti considerano infantile parlare del diavolo, ma il male è presente nel nostro mondo, e più che credere nel diavolo, dovremmo credere in Dio e nella sua bontà. Ma siamo consapevoli che siamo tutti soggetti alla tentazione, che, astuta e pericolosa, si insinua da ogni parte. Maligna, si traveste da bontà e ci allontana da Dio. Sarebbe molto pericoloso dimenticare la nostra fragilità. Il diavolo si fa presente dove tutto sembra andare bene e contamina gli ambienti più sinceri. Ogni volta che cerchiamo di cercare Dio, l’avversario appare con le sue tentazioni. L’unico modo per vincerlo è come Cristo ci insegna oggi nel Vangelo: riconoscere di essere amati da Dio e ascoltare la sua parola. Più che lasciarci tentare dal diavolo e dai suoi grandi alleati (piacere, potere e beni materiali), dovremmo lasciarci tentare dall’amore di Dio, lasciarci sedurre dai suoi progetti di vera felicità. Oggi possiamo contemplare Gesù tentato, messo alla prova, privo di vantaggi, ma con grande certezza nell’amore di Dio Padre. Seguiamo il suo esempio di impegno radicale e prontezza. In Lui, come a volte in noi, non c’è né ambiguità né compiacimento. Egli trova nella Parola di Dio una risposta fedele e sincera, non adattandola ai propri interessi come propone il diavolo. Impariamo da Gesù che è più importante seguire le vie di Dio che soccombere alla tentazione di forgiare le nostre. Le vie di Dio non conducono al fallimento, ma al trionfo, alla realizzazione e alla vera felicità. A proposito di demoni, l’amore di Dio è molto più importante e potente.

La prima domenica di Quaresima ci invita a scoprire la vera dignità e vocazione dell’uomo. Il suo valore non risiede nell’apparenza esteriore, ma nell’essere creati a immagine di Dio ed essere suo figlio amato. Esaminiamoci per vedere se siamo caduti nella tentazione di vivere di apparenze e di apparenze esteriori, perché presto ci troveremo smascherati. Quali sono le principali tentazioni che mi assalgono? Come le sto affrontando? Gesù è la mia guida, la mia forza e il mio modello per andare avanti? Quali interessi occupano il mio cuore: ingiustizia, piacere, egoismo o menzogna? Oggi dobbiamo ricordare che in Dio e nel suo amore risiede il vero significato di ogni persona.

Padre buono e generoso, donaci di scoprire l’immensità del tuo amore e di comprendere la vera conversione, che passa attraverso l’incontro con i nostri fratelli più poveri e vulnerabili. Amen.

Enrique Díaz

Nació en Huandacareo, Michoacán, México, en 1952. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario de Morelia. Ordenado diácono el 22 de mayo de 1977, y presbítero el 23 de octubre del mismo año. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto Bíblico en Roma. Ha desarrollado múltiples encargos pastorales como el de capellán de la rectoría de las Tres Aves Marías; responsable de la Pastoral Bíblica Diocesana y director de la Escuela Bíblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, párroco de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Señora de la Luz, Pátzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Cristóbal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal formó parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educación y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensión de Pastoral de la Cultura. Participó como Miembro del Sínodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misión de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibió el nombramiento de obispo coadjutor de San Cristóbal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el día 11 de marzo, tomó posesión el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexión diaria y dominical tanto en audio como escrita.