19 Aprile, 2026

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Cardinale Arizmendi: Di ​​fronte alla violenza, la famiglia

Insegnate ai vostri figli con l'esempio la tolleranza, il rispetto, il perdono, il lavoro, l'aiuto nelle faccende domestiche, il rapporto con Dio e la solidarietà verso chi soffre fisicamente o moralmente

Cardinale Arizmendi: Di ​​fronte alla violenza, la famiglia

Il cardinale  Felipe Arizmendi, vescovo emerito di San Cristóbal de Las Casas e responsabile della Dottrina della fede presso la  Conferenza episcopale messicana (CEM), offre ai lettori di Exaudi il suo articolo settimanale.

FATTI

Ho conosciuto innumerevoli famiglie, provenienti da contesti sociali ed economici molto diversi, per lo più poveri e di classe media, che crescono bene i propri figli, anche se non possono permettersi tutto ciò di cui hanno bisogno. Lo fanno non tanto con parole e consigli, quanto con l’esempio della propria vita. I figli imparano il rispetto per gli altri, il lavoro onesto, la tolleranza reciproca e la priorità della famiglia e di Dio. Col tempo, alcuni figli possono cadere in cattive compagnie, o essere sviati dall’avidità di denaro, dall’alcol o dalla droga, o dagli eccessi sessuali, ma nel cuore portano i valori ricevuti in famiglia, e prima o poi tornano in sé e tornano sulla retta via che hanno imparato lì.

Al contrario, ho anche incontrato famiglie distrutte dalla violenza domestica, dall’infedeltà coniugale o dall’assenza prolungata e costante di un padre o di una madre che lasciano casa per lavorare con le migliori intenzioni di provvedere alla famiglia, ma i cui figli crescono senza la guida dei genitori. Si sentono soli, indifesi, non accompagnati, incompresi e non corretti, esposti a cattive influenze, persino al rischio di essere reclutati dalla criminalità organizzata, che offre loro denaro, armi, affiliazione e il prestigio del potere sociale. Molti di coloro che commettono vari reati provengono da famiglie disfunzionali.

Ora che il Natale si avvicina, è sorprendente che Gesù, il Figlio di Dio Padre, sia nato, cresciuto e vissuto in una famiglia umile, in una città di scarso prestigio sociale. Rispettava e obbediva ai suoi genitori, che lo rimproveravano di non averli considerati quando si era fermato a Gerusalemme senza informarli. Fino all’età di 30 anni, rimase a casa a lavorare come tutti gli altri; e quando iniziò a predicare in vari luoghi, tenne sempre presente la sua famiglia.

FULMINE

Noi vescovi messicani, preoccupati per la situazione nel nostro Paese, abbiamo discusso diverse questioni che ho condiviso con voi nei miei articoli delle ultime settimane. Abbiamo anche affrontato un aspetto fondamentale che potrebbe spiegare la radice di molti mali: la distruzione della famiglia. Ci siamo impegnati a rafforzare la nostra pastorale familiare come priorità. Abbiamo affermato:

“LA FAMIGLIA: IL CUORE FERITO DELLA SOCIETÀ. 

Tutta questa preoccupante realtà ha origine all’interno della famiglia: una società che non riesce a proteggere la famiglia si rende vulnerabile. Ciò a cui stiamo assistendo è un crollo sistematico della struttura familiare, che porta inevitabilmente al crollo sociale.

I dati sono allarmanti e non possiamo ignorarli: famiglie distrutte, violenza domestica e scolastica, dipendenze che stanno distruggendo la vita dei giovani. Dietro le statistiche ci sono i volti di persone reali, senza futuro.

Dobbiamo alzare la nostra voce profetica quando le politiche pubbliche minacciano la famiglia. Le attuali politiche educative vengono attuate senza un autentico dialogo con i genitori e gli altri attori dell’educazione. Viene promossa, in modo sottile e talvolta esplicito, una visione antropologica estranea alla dignità integrale della persona umana. Un’ideologia che relativizza la complementarietà tra uomo e donna, diluisce l’identità sessuale e presenta come “progresso” quella che in realtà è la decostruzione della natura umana viene introdotta nelle scuole. A ciò si aggiunge un’ideologia politica di scontro sociale, che non porta a nulla di buono. E quando genitori e altri membri della società esprimono le loro preoccupazioni, vengono liquidati come “conservatori”, “reazionari” o “nemici dei diritti”. Viene negato loro il diritto fondamentale di partecipare attivamente all’educazione dei propri figli. Viene detto loro che lo Stato sa meglio di loro cosa i loro figli hanno bisogno di imparare.

Fratelli e sorelle, questa non è solo una questione educativa. È una questione antropologica, etica e, in ultima analisi, morale. Perché in gioco c’è la visione stessa di ciò che significa essere umani. Cos’è l’uomo? Cos’è la donna? Cos’è la famiglia? Cos’è la società? Chi ha l’autorità di definire queste realtà? Lo Stato? L’ideologia dominante? O la verità inscritta nella natura umana e rivelata da Dio?

Una delle nostre priorità pastorali deve essere l’accompagnamento integrale delle famiglie. Non possiamo limitarci a preparare le coppie al matrimonio e poi abbandonarle al loro destino. Abbiamo bisogno di una solida pastorale familiare che accompagni le famiglie in tutte le fasi della loro vita, le rafforzi di fronte alle crisi e le illumini con la luce del Vangelo.

AZIONI

Teniamo molto alle nostre famiglie sopra ogni altra cosa. Lasciamo che i genitori rimangano uniti, nonostante le inevitabili sfide; lasciamo che insegnino ai loro figli, attraverso l’esempio, la tolleranza, il rispetto, il perdono, il duro lavoro, la condivisione delle faccende domestiche, un rapporto con Dio e un sostegno compassionevole per coloro che soffrono fisicamente o emotivamente. La pace e l’armonia delle nostre comunità dipendono dalle nostre famiglie, non solo dall’attuale governo.

Cardenal Felipe Arizmendi

Nacido en Chiltepec el 1 de mayo de 1940. Estudió Humanidades y Filosofía en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Cursó la Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca, España, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teología Dogmática. Por su cuenta, se especializó en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvió como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres años y medio y fue párroco de una comunidad indígena otomí, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez años, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la diócesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del año 2000. El 1 de mayo del 2000, inició su ministerio episcopal como XLVI obispo de la diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, una de las diócesis más antiguas de México, erigida en 1539; allí sirvió por casi 18 años. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le aceptó, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta diócesis, que entregó a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe artículos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. Es autor de varias publicaciones.