La Comunidad de Sant’Egidio, fundada en Roma en 1968 y presente en varios países de Europa y del mundo, da la voz de alarma. En una entrevista exclusiva con Exaudi, el presidente de la Comunidad, Marco Impagliazzo, advierte que las consecuencias de la pandemia serán “trágicas” para los pobres del mundo; “pero también hemos registrado un importante crecimiento de la solidaridad con muchos voluntarios, entre ellos muchos jóvenes, que se han dirigido a nosotros para ayudar”, añade.
El presidente de la Comunidad también habla de la migración, las pandemias, del “Espíritu de Asís” y mucho más.
Los próximos 6 y 7 de octubre, en Roma, si la situación sanitaria lo permite, la Comunidad Sant’Egidio promoverá su encuentro anual de líderes religiosos del mundo con la presencia, quizás, del Papa Francisco, para hablar de los “dos grandes temas pospandémicos”, como los define Impagliazzo: “la fraternidad universal y el cuidado del medio ambiente”.
Impagliazzo describe también la experiencia de los corredores humanitarios, que han salvado a casi 4.000 refugiados de las manos de los traficantes de personas; en cuanto a las migraciones entre el norte y el sur del mundo, estigmatiza la propaganda que habla de “presuntas invasiones”; cuenta el trabajo de la Comunidad con los pobres que luchan contra los cierres patronales; habla de la “escuela de paz” abierta hace cinco años por Sant’Egidio en el corazón del Bronx, en Nueva York.
A continuación, la conversación con Exaudi:
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Exaudi: El Papa Francisco afirmó (Ángelus del 13 de junio de 2021) que el Mediterráneo se ha convertido en el mayor cementerio de Europa. Siguen llegando noticias de naufragios y muertes en las aguas entre África y Europa. Pero la política de los países europeos, sea cual sea el color político de los gobiernos de turno, sigue pareciendo indiferente a esta tragedia. ¿Por qué? ¿Cómo es esto posible?
Marco Impagliazzo: Lamentablemente, las políticas de los distintos países europeos suelen ser demasiado estrechas de miras cuando se trata de un fenómeno estructural y a largo plazo, como es la migración del sur al norte del mundo. Los gobiernos acaban estando demasiado condicionados por las opiniones de sus electores y suelen prevalecer las soluciones miopes, a veces influenciadas por la propaganda que corre por la red y que habla de supuestas «invasiones». En este escenario, es fácil perder de vista la solidaridad, la piedad y la humanidad, sentimientos que no son emociones pasajeras, sino verdaderos pilares de la civilización que Europa ha construido a lo largo de los siglos y que no puede negar sin negarse a sí misma. Hay que salir de la lógica de la pura contención del fenómeno. Sin embargo, en los últimos meses han surgido algunas señales positivas que podrían conducir a un cambio, como la petición de superar el Tratado de Dublín y se ha vuelto a hablar, después de tantos años, de reabrir los flujos de entrada regulares: hay que trabajar en estas aperturas.
Exaudi: Hace unos años, la Comunidad de Sant’Egidio empezó a promover la llegada de refugiados a Europa a través de los llamados “corredores humanitarios”, que les permiten viajar con seguridad y ser acogidos en Italia (y en otros lugares) con un proyecto de integración en la sociedad del país que los recibe. En su opinión, ¿es este “modelo” de migración replicable a gran escala?
Marco Impagliazzo: Los corredores humanitarios nacieron de un sentimiento de indignación ante los naufragios y las inaceptables muertes de hombres, mujeres y niños en el mar Mediterráneo. Hasta la fecha, han salvado a más de 3.700 refugiados de los traficantes y les han ayudado a integrarse. Realizados por Sant’Egidio con diversos aliados, desde las Iglesias evangélicas italianas (en particular los valdenses) hasta la Conferencia Episcopal Italiana, y ya replicados con éxito en Francia, Bélgica, Andorra y San Marino, los corredores humanitarios constituyen a todos los efectos un modelo que puede adoptarse a gran escala en todos los países europeos y, ¿por qué no?, incluso fuera de Europa. También me gustaría mencionar que, gracias a los esfuerzos de nuestra Comunidad en la Ciudad de México, 8 niños guatemaltecos, que estaban varados en México, pudieron reunirse con sus familias en los Estados Unidos.
Exaudi: La experiencia de los corredores humanitarios también demuestra que la acogida no es suficiente si no hay una posibilidad real de integrar a los que llegan. Sin embargo, igualmente es cierto que, cuando hay demasiadas llegadas, la integración se hace imposible. ¿Cómo encontrar el equilibrio adecuado?
Marco Impagliazzo: La primera pregunta que hay que hacerse es si, ante un fenómeno tan complejo que afecta de cerca al destino de miles de personas, existe un equilibrio adecuado. Hasta ahora, me parece que sólo ha habido un desequilibrio injusto, por el que algunas naciones han tomado las armas de forma fóbica para defender sus fronteras. Y pensar que se trata -en muchos casos- de países afectados por los preocupantes fenómenos de la desnatalidad y el progresivo envejecimiento de la población. Dicho esto, la integración de los migrantes se produciría de forma más ordenada y manejable si se convence a los Estados no sólo de adoptar el modelo de corredores humanitarios, sino también de reabrir los flujos regulares de entrada por motivos de trabajo -que tanto necesitan las empresas y las familias-, así como de fomentar las reagrupaciones familiares y volver al sistema de apadrinamiento por parte de asociaciones, empresarios y ciudadanos particulares.
Exaudi: Hace unas semanas, la prensa informó de que la Comunidad de Sant’Egidio organizará en Roma, los días 6 y 7 de octubre, un gran encuentro de religiones monoteístas con los líderes de estas religiones y representantes de la política y la cultura internacionales. También se ha dicho que el Papa Francisco estará presente. ¿De qué se trata?
Marco Impagliazzo: Después de la histórica jornada de oración por la paz de las religiones del mundo, el 27 de octubre de 1986 en Asís, deseada por san Juan Pablo II, la Comunidad de Sant’Egidio ha optado por seguir cultivando el espíritu del evento con encuentros anuales en diferentes ciudades europeas, desde 1987 hasta hoy. Los líderes religiosos participan en los encuentros junto con representantes del mundo de la cultura, con los que se ha creado a lo largo del tiempo una red de solidaridad que, respetando las diferencias, cree firmemente en la necesidad de trabajar y rezar por la paz. El año pasado, debido a las restricciones dictadas por la pandemia, el evento -que normalmente dura tres días- se celebró en una sola tarde en la plaza del Campidoglio con la presencia del Papa Francisco, el patriarca Bartolomé y muchos otros influyentes líderes cristianos, judíos, musulmanes y de otras religiones. Fue un evento muy significativo, precisamente porque tuvo lugar en el corazón de la pandemia. El mensaje era: “Nadie se salva solo”. Este año, si las condiciones sanitarias lo permiten, el encuentro durará dos días, el 6 y el 7 de octubre, con algunas mesas redondas y una Oración común por la Paz, en el corazón de Roma. El título es: “Hermanos todos, tierra futura”. Estos son los dos grandes temas post-pandémicos: la fraternidad universal y el cuidado del medio ambiente. Esperamos que el Papa Francisco y el patriarca Bartolomé puedan participar de nuevo este año. Y contamos también con la presencia del gran imán de Al Ahzar, Al Tayyeb, protagonista con el Papa del Documento sobre la Fraternidad Humana firmado en Abu Dhabi en febrero de 2019, y de la canciller Merkel, figura capital de la construcción europea.
Exaudi: El 4 de octubre, en vista de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP26), que se celebrará en Glasgow en noviembre, está previsto un encuentro en el Vaticano con científicos, líderes religiosos mundiales y probablemente también el Papa Francisco, para hablar de la emergencia climática y del papel de las grandes religiones para afrontarla. ¿Existe alguna relación con el evento que hemos mencionado antes, promovido por la Comunidad de Sant’Egidio?
Marco Impagliazzo: No en términos organizativos, pero sí en términos ideales, porque la emergencia climática y la gran cuestión medioambiental están desde hace algunos años en el centro de las reflexiones e iniciativas de los líderes religiosos que se reúnen anualmente en el “espíritu de Asís”.
Exaudi: Mientras tanto, la pandemia ha provocado graves crisis económicas en todas partes, que pesarán especialmente sobre los más pobres. Desde hace más de un año, mientras la pandemia se extiende, llegan noticias de todo el mundo sobre economías en recesión, aumento del paro, empobrecimiento… ¿Cómo ha afrontado todo esto la Comunidad de Sant’Egidio, que siempre se ha comprometido con y para los pobres?
Marco Impagliazzo: La larga amistad que hemos construido a lo largo de los años con los pobres nos ha hecho comprender lo necesario que era dar una respuesta inmediata a los necesitados. No sólo por la necesidad de responder a cuestiones concretas como la alimentación, sino también porque el cierre provocó una situación de peligroso aislamiento para muchas personas. Sólo hay que pensar en las personas sin hogar o en los ancianos. La Comunidad hizo lo que pudo. Solamente en Roma, el número de centros de distribución de alimentos ha pasado de 3 a 28 y el número de paquetes se ha triplicado. Pero junto con el aumento de la pobreza, también hemos visto un crecimiento significativo de la solidaridad con muchos voluntarios, incluidos muchos jóvenes, que han acudido a nosotros en busca de ayuda. Ciertamente, los efectos económicos de la pandemia son preocupantes en todo el mundo. Nuestra Comunidad, que también está presente en África y América Latina, ve las consecuencias, a veces trágicas, sin olvidar que en muchos países COVID-19 sigue cobrándose muchas víctimas.
Exaudi: La Comunidad de Sant’Egidio está arraigada principalmente en Roma, Italia y Europa, pero desde hace algún tiempo también está presente en el Bronx, uno de los barrios de Nueva York. ¿Cómo se ha desarrollado esta presencia? ¿Puede contarno algo al respecto?
Marco Impagliazzo: La Comunidad está presente en varias partes de Manhattan y en otras ciudades estadounidenses. Desde hace cinco años ha abierto en el Bronx una “escuela de paz” con decenas de niños de las escuelas primarias de esta zona de Nueva York que aún tiene muchos problemas. La mayoría son familias de origen hispano. Estudiamos con los niños, los educamos en paz, crecemos juntos en un ambiente muy distinto al de la violencia que suele dominar este enorme barrio de unos dos millones de habitantes. Los llevamos al corazón de la ciudad, a la Metropolitana, a la ONU, los hacemos sentir ciudadanos de pleno derecho, sacándolos de la marginación forzada y luchando contra los prejuicios. En Estados Unidos, como en Italia y en otros lugares, la Comunidad está al lado de las personas mayores solas, especialmente de las que viven en residencias de ancianos y de las personas sin hogar. Con estos últimos, se presta mucha atención a la distribución de alimentos y ropa, pero también se les acompaña en su reintegración en la sociedad estadounidense. También en América -como es el estilo de Sant’Egidio- todo esto es posible gracias a la fuerza de la oración y la escucha de la palabra de Dios.
Exaudi: El Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida del Vaticano acaba de publicar un Decreto que establece la limitación de mandatos en el gobierno de los Movimientos Eclesiales. ¿Cómo ha recibido el Decreto? ¿Y cuál cree que es su inspiración?
Marco Impagliazzo: El Dicasterio Pontificio para los Laicos, la Familia y la Vida ha convocado a mediados de septiembre a los moderadores y responsables de los Movimientos, Nuevas Comunidades y Asociaciones para reflexionar más sobre los temas del Decreto al que usted se refiere. Más allá de las fórmulas del Decreto, hay que entender mejor de qué manera estas decisiones pueden acompañar la vida de estas realidades. Es una tarea compleja y delicada porque se trata de realidades tan diferentes entre sí por historia, organización y experiencia. Hay comunidades de personas consagradas y otras que están totalmente formadas por laicos. Su vocación es a menudo tan diferente y se manifiesta en formas de vida espiritual y de compromiso en la sociedad, que son ricas y variadas. Para Sant’Egidio, se trata de permanecer fieles a esas “3 P” (en italiano) que el Papa Francisco nos indicó con motivo del 50 aniversario de la Comunidad: oración, pobres, paz.
Exaudi: Gracias de corazón, Marco, por tomarte el tiempo.
