El régimen comunista en Polonia combatía siempre a la Iglesia, percibida como enemiga de la ideología comunista y de su visión materialista del mundo y del hombre. En el punto de mira de los servicios comunistas estaban ante todo los sacerdotes y los obispos, empezando por los pastores carismáticos como los cardenales Wyszyński y Wojtyła. Tras la elección del cardenal Wojtyła como Pontífice, el régimen comunista preparaba todo tipo de provocaciones e intentaba a toda costa desacreditarlo: todo con el fin de minimizar el impacto de la acción pastoral del Papa en su patria. Pero las mismas fuerzas excomunistas continuaron criticando a Juan Pablo II incluso después del giro democrático de 1989, aliándose con los ambientes liberales anticlericales y con los católicos “abiertos” que soportaban mal la línea “conservadora” de la Iglesia de Wojtyła. Hoy, esas mismas fuerzas quieren hacer olvidar la gran herencia del Papa que tanto dio a su Patria. Un ejemplo flagrante: el intento del gobierno de Tusk de destruir el Museo “Memoria e Identidad de San Juan Pablo II”.

Cuando en Polonia surgió la idea de crear un museo dedicado al patrimonio intelectual de san Juan Pablo II, se pensó en llamarlo Museo “Memoria e Identidad”, como el título de su último libro: debía ser un museo de la historia polaca vista con los ojos del Papa Wojtyła. Este Museo, construido en la ciudad de Toruń, tuvo dos cofundadores: el Ministerio de Cultura y Patrimonio Nacional y la Fundación Lux Veritatis. Hoy, cuando el Museo está casi terminado, el Ministerio de Cultura del gobierno está intentando destruir esta gran iniciativa, como muchas otras similares que buscan mantener viva la memoria del Papa polaco. El gobierno de Tusk, el más anticlerical de las últimas décadas, lo hace por puro motivo ideológico, incluso a costa de incumplir los acuerdos firmados y mintiendo sobre las condiciones del contrato con la Fundación Lux Veritatis.

Mucha gente se ha movilizado en defensa de este Museo, que simboliza la herencia de Papa Wojtyła para Polonia. Los polacos siguen recogiendo firmas para impedir que el gobierno cierre la estructura. Ya hay medio millón y siguen llegando más. Pero el Ministerio de Cultura del gobierno de Tusk, cegado ideológicamente, por el momento hace oídos sordos.

Recientemente, el 23 de diciembre, la Asociación Juvenil Católica polaca también emitió un comunicado de protesta contra los intentos de sabotear el funcionamiento del Museo. Como se explica al comienzo del llamamiento, la Asociación, «consciente de su historia, misión y responsabilidad en la formación de las jóvenes generaciones, se opone firmemente a cualquier intento de suspender o limitar las actividades del Museo “Memoria e Identidad” de San Juan Pablo II de Toruń».

Los jóvenes polacos explican que no se trata solo de una cuestión institucional cultural: «Es un ataque a los fundamentos de la memoria nacional, a la herencia de San Juan Pablo II, a la verdad sobre Polonia y sobre su identidad espiritual». Y esto es tanto más grave porque hoy los jóvenes «experimentan la manipulación, la relativización de los valores y una cultura del olvido», por lo que «privarles de un espacio de formación y de educación histórica sería un acto profundamente dañino para el futuro de la nación».

En el documento se recuerda que Juan Pablo II, siendo joven sacerdote, fue asistente de la Asociación Juvenil Católica. Y esa preocupación suya por los jóvenes en la Polonia comunista, por su desarrollo espiritual y su responsabilidad hacia la Iglesia, se convirtió en motivo de represión por parte del régimen.

En este contexto se recuerda el famoso proceso contra los sacerdotes de la Curia de Cracovia en 1953: fue uno de los primeros intentos de intimidar a la Iglesia y combatir a la jerarquía eclesiástica en Polonia. Cuatro sacerdotes y tres laicos fueron acusados de espionaje para Estados Unidos y de «haber vendido su patria por los dineros de Judas». El fiscal comunista Stanisław Zarakowski describió a los acusados como «una banda de traidores, espías y marginados». Afirmó que la Curia de Cracovia era «un foco de reacción ligado a centros de espionaje y sabotaje». Tres personas fueron condenadas a muerte en este proceso farsa. De este modo, los comunistas querían intimidar a todo el clero polaco y a los laicos vinculados a la Iglesia.

En el proceso contra la Curia de Cracovia, el Consejo Juvenil Católico de entonces fue acusado de «actividades antiestatales» y los jóvenes católicos fueron perseguidos y marginados. «Hoy –se lee en el documento–, como comunidad de jóvenes, recordamos con gratitud a Juan Pablo II como nuestro educador y guía, que nos enseñó coraje, responsabilidad y amor por nuestra Patria. Los intentos de limitar las actividades del Museo llevan los signos distintivos de un retorno a aquellos tiempos: intentos de silenciar la voz de la Iglesia, de los jóvenes y de la memoria nacional».

Como denuncian los jóvenes polacos, todo esto ocurre en una época de «cultura de la cancelación» (cancel culture), por lo que «cerrar el museo sería una “cancelación” simbólica de Juan Pablo II de la memoria nacional».

Polonia se enfrenta hoy no solo a una crisis cultural, sino también de valores, por lo que «privar a los jóvenes de un espacio para la formación es un duro golpe al futuro de la nación. Los intentos de limitar las actividades del museo son un ataque al derecho de los ciudadanos a la memoria histórica y a la instrucción, garantizado por la Constitución de la República de Polonia».

Los jóvenes escriben que, en tiempos de desinformación y polarización social, «el museo debería servir como lugar de diálogo y de construcción de comunidad más allá de las divisiones». Y subrayan que «un ataque al museo es también un ataque a la juventud católica, que tiene derecho a conocer la verdad sobre sus raíces y sobre sus héroes».

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A continuación, la Asociación expresa «gratitud a San Juan Pablo II, que, como asistente de la Asociación Católica Juvenil y luego como Papa, nos enseñó la responsabilidad de la formación y del testimonio de la fe», manifestando «solidaridad con los creadores y empleados del Museo “Memoria e Identidad” y con todos los ciudadanos que desean defender la memoria nacional».

Los jóvenes católicos polacos declaran que promoverán entre sus compatriotas actividades educativas, formativas y sociales en defensa de la herencia de San Juan Pablo II. Quieren, en particular, «difundir el conocimiento del proceso contra los sacerdotes de la Curia de Cracovia como lección para las jóvenes generaciones, para que los intentos de silenciar la voz de la Iglesia y de los jóvenes no se repitan nunca más». Y los actuales intentos de impedir la actividad del Museo “Memoria e Identidad” son «un acto de cancelación cultural y un ataque al futuro de las jóvenes generaciones».

El documento concluye con un compromiso solemne y fuerte que muestra también la gravedad de la situación: «La Asociación Católica Juvenil, recordando su historia, las persecuciones y la gratitud hacia San Juan Pablo II, no permitirá que vuelva de nuevo la era comunista».