{"id":99068,"date":"2024-04-26T10:03:48","date_gmt":"2024-04-26T08:03:48","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=99068"},"modified":"2024-04-29T00:23:54","modified_gmt":"2024-04-28T22:23:54","slug":"il-miracolo-di-madre-teresa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/il-miracolo-di-madre-teresa\/","title":{"rendered":"\u201cIl Miracolo di Madre Teresa\u201d"},"content":{"rendered":"

L\u2019intento del film \u201cIl Miracolo di Madre Teresa\u201d non \u00e8 quello di offrire una visione completa della vita di Madre Teresa<\/strong>, Santa Teresa di Calcutta, della sua personalit\u00e0, del mistero della sua anima, della sua spiritualit\u00e0 o della sua missione, cerca semplicemente di ci portano nel cuore di Madre Teresa<\/strong>, offrendo allo spettatore alcuni dei suoi tratti fondamentali, non dal punto di vista di chi la conosceva o dello spettatore ma dall’interno della sua stessa anima<\/strong>, come se il regista fosse entrato nel suo profondo e avesse ha installato l\u00ec la sua macchina fotografica per registrare il mondo intorno a lei, il suo rapporto con Dio e la percezione di se stessa dalla sua prospettiva.<\/p>\n

\u00c8 possibile che coloro che l’hanno conosciuta personalmente restino delusi nel non ritrovare nel film l’immagine che si erano formati della madre dei poveri. L’angolazione dalla quale ce la presenta \u00e8 il miracolo interiore di questa donna consacrata a Dio che, sottoposta a una profonda prova di fede fin dall’inizio della sua missione con i pi\u00f9 poveri, \u00e8 fedele a Ges\u00f9 e all’ardente supplica fino alla fine. che prima di immergersi nelle strade di Calcutta l’ha diretta.<\/strong><\/p>\n

\"\"Esprime molto<\/strong> bene un tratto di Madre Teresa riguardo alla sua missione: la sua determinazione<\/strong>, la sua santa impazienza e la sua irrefrenabile urgenza di realizzare<\/strong> esattamente e fino in fondo il grido con cui Ges\u00f9 l’ha chiamata: placare la sua sete di amore, di dignit\u00e0, di rispetto. , di tenerezza e di compassione verso i pi\u00f9 poveri.<\/strong><\/p>\n

Offrire un’immagine generale di una personalit\u00e0 cos\u00ec profonda e sorprendentemente straordinaria come quella di Santa Teresa di Calcutta dalla prospettiva della sua “notte oscura”<\/strong>, con la complessit\u00e0 che presenta questo fatto comune a tanti santi, non \u00e8 un compito facile<\/strong>, ma pieno di enormi rischi. La probabilit\u00e0 che un tentativo cos\u00ec lodevole finisca con un esito fatale \u00e8 molto alta. Tentativo difficile e rischioso che il regista affronta con discreto successo.<\/p>\n

Anche se \u00e8 vero che solo chi ha vissuto con lei e ha accompagnato il suo cammino spirituale pu\u00f2 fornire elementi definitivi per giungere ad un’immagine pi\u00f9 completa del mistero ricco, ma anche nascosto, che l’ha circondata durante tutta la sua vita di Missionaria della Carit\u00e0, che un’opera non non pretende n\u00e9 pu\u00f2 esaurire un’immagine completa della persona che presenta<\/strong>, tanto meno di Madre Teresa di Calcutta, la rende comunque preziosa<\/strong>.<\/p>\n

Presenta due storie in parallelo: quella della grande missionaria e madre dei poveri, prima di Calcutta e poi del mondo, Madre Teresa, e quella di Kavita, giovane artista, agnostica, moderna e boh\u00e9mien, che deve affrontare la responsabilit\u00e0 di una gravidanza indesiderata<\/strong>, frutto di un rapporto ingenuo e immaturo con un giovane profondamente immaturo e incapace di assumersi la propria responsabilit\u00e0 nei suoi confronti, nei confronti della propria paternit\u00e0 e nei confronti del figlio.<\/p>\n

Di fronte alla domanda morale che la giovane si pone: cosa devo fare?, l\u2019unica risposta che riceve dal suo ambiente<\/strong> (partner, famiglia, sistema sanitario) \u00e8 l\u2019aborto<\/strong>. Il bisogno della ragazza che il suo partner la accompagni responsabilmente in un momento come questo si confronta con l’immaturit\u00e0 e l’irresponsabilit\u00e0 del suo partner, che la lascia completamente sola, sfuggendo in modo immaturo ed egoistico alla sua responsabilit\u00e0 di padre, scomparendo vigliaccamente dalla sua vita e andando avanti lei la decisione di sbarazzarsi del bambino.<\/p>\n

Il film solleva in modo molto vivido il senso di responsabilit\u00e0 verso la vita nascente, alla luce della coscienza morale della giovane<\/strong> donna che, dopo un primo momento di negazione, cercando di uscire dal fatto di essere madre e di giustificare l’aborto, arriva a diventare consapevole della dignit\u00e0 della vita che porta in grembo<\/strong> anche a costo di restare sola, scegliendo alla fine la vita di suo figlio. Un processo incorniciato in un viaggio a Calcutta e illuminato dal coraggio e dalla determinazione di Madre Teresa di fronte all’aborto e alla sacra dignit\u00e0 di ogni vita umana e dalla tenerezza e compassione delle Missionarie della Carit\u00e0, con le quali provvidenzialmente si incontra. L’incontro con Madre Teresa, con le sue figlie e con i suoi collaboratori, senza che lei se ne renda conto, la apre al senso della dignit\u00e0 umana e al valore sacro della vita<\/strong>. Una scoperta inaspettata che la collega a Madre Teresa la porta alla decisione finale di abbracciare la vita di suo figlio. Il dilemma che questa giovane donna deve affrontare non \u00e8 tanto se vuole o meno avere suo figlio, quanto piuttosto quello di accettare un bambino che \u00e8 gi\u00e0 arrivato, che \u00e8 gi\u00e0 dentro di lei<\/strong> e che, essendo suo, non \u00e8 lei, e, quindi, con una dignit\u00e0 inviolabile, al di l\u00e0 di tutte le voci che la invitano a liberarsi di lui; non se decidi di averlo o<\/strong> no, ma di accettare coraggiosamente di averlo gi\u00e0.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dopo il conflitto interiore con la sua libert\u00e0 e la sua responsabilit\u00e0 nei confronti del figlio gi\u00e0 nato, il film mostra una donna profondamente bisognosa di essere amata incondizionatamente, di amare e di trovare un amore con cui condividere la sua vita, una donna lei pieno di contraddizioni che affoga lei in un tormentoso di essere amata e di amare, cercando di sfuggire alla sua responsabilit\u00e0 personale ma non osando nemmeno porre fine alla vita di suo figlio.<\/strong><\/p>\n

Il suo incontro con Madre Teresa e la contemplazione del mistero della compassione che viene rivelato<\/strong> attraverso le Missionarie della Carit\u00e0 e il suo personale coinvolgimento con loro, apre un buco nel tuo cuore, facendo progressivamente consapevole della dignit\u00e0 e del valore sacro della vita umana vita<\/strong>, anche quella che agli occhi degli uomini sembra non avere valore, smontando le proprie argomentazioni sull\u2019aborto<\/strong>, giustificazione di una falsa carit\u00e0 che nasconde il timore di vedere limitata la propria libert\u00e0 e indipendenza e di condizionare il proprio futuro.\u00a0 apre un varco nel SUO cuore, facendo<\/p>\n

Al contrario di lei, Madre Teresa appare luminosa, piena di oblio di s\u00e9, di amore per la vita, consapevole della sacra dignit\u00e0 di ogni vita umana e piena di compassione per ogni uomo<\/strong>, particolarmente per i pi\u00f9 poveri, soli e abbandonati.<\/p>\n

Rivela in modo straordinario la solitudine interiore di Madre Teresa<\/strong> davanti a Ges\u00f9, davanti alla sua \u201cchiamata nella chiamata\u201d, davanti agli uomini che la circondano e davanti ai pi\u00f9 poveri tra i poveri. Una profonda solitudine interiore davanti a un Ges\u00f9 che non sente n\u00e9 sente, che riconosce come la sua insistente chiamata rivolta a lei per condividere con Lui sia la solitudine che l’oscurit\u00e0 che ha sperimentato durante la sua passione e morte sul Calvario<\/strong> (\u201cHo sete\u201d) cos\u00ec come quella del pi\u00f9 povero tra i poveri, nelle cui tenebre dovette misticamente discendere<\/strong>. Il film vuole mostrare il mistero che Madre Teresa nasconde nel suo cuore, il mistero della sua chiamata, quella di un Ges\u00f9 che le ha detto: “Vieni, sii la mia luce”, “portami dove ci sono le tenebre”, dovendo scendere spiritualmente a suo.<\/p>\n

Mostra con vigore una Madre Teresa, piccola e vulnerabile davanti al mistero della sua chiamata, ma determinata, tenace, indistruttibile, piena di fede e fiducia soprannaturali<\/strong>, e di una convinzione che arde tormentosamente nel suo cuore: “Dio non pu\u00f2 aspettare”.<\/strong><\/p>\n

Presenta inoltre la sua totale fiducia in Ges\u00f9 e nella Chiesa, sottoponendo il suo giudizio al suo direttore spirituale, al vescovo e al Papa<\/strong> per l’approvazione della sua chiamata e per proseguire in essa.<\/p>\n

Liberata dalla voce inquietante del tentatore<\/strong> (“una sola parola e tutto vi sar\u00e0 restituito” – l’affetto delle persone che aveva amato fino ad allora e la sicurezza del convento),\u00a0pu\u00f2 sentire il grido straziante dei pi\u00f9 poveri tra i poveri<\/strong>\u00a0(capendo che essi hanno bisogno di lei tanto quanto lei ha bisogno di loro per trovare Ges\u00f9), e si dona a loro instancabilmente<\/strong>.<\/p>\n

Il film non la presenta come una filantropa che agisce per mera compassione umana o cattiva coscienza, n\u00e9 facendo affidamento sulle sue forze. Alla sua compassione naturale si unisce una compassione soprannaturale che nasce dalla sua ossessione divina per Ges\u00f9, dal desiderio di dissetare il suo Cuore pi\u00f9 povero: “Ho sete”, e da un movimento interiore che la trascina incontrollabilmente<\/strong>. In essi lo riconosce, lo accoglie, lo abbraccia, lo guarisce, lo ascolta e lo accompagna nella sua agonia.<\/p>\n

\"\"Appare pregando continuamente, riponendo la sua fiducia in Ges\u00f9<\/strong>. All’inizio del suo cammino, in mezzo alle prove pi\u00f9 difficili, dicendo: \u201cEgli ci protegge sempre\u201d – dice il copione -. Vivi alla presenza continua di Ges\u00f9<\/strong>, anche nella tua oscurit\u00e0 interiore pi\u00f9 profonda. Lui \u00e8 la sua ossessione, il suo unico amore, il senso assoluto di tutta la sua esistenza, il suo Tutto<\/strong>. E non smette mai di credere nel suo amore: “Ci ama tutti, ne sono sicura”. Gli parla continuamente, non smette di chiamarlo, anche di gridargli contro \u2013 come tante volte viene mostrato nella Scrittura la preghiera \u2013 anche se non riesco a sentire la sua voce. Uno dei segni pi\u00f9 eloquenti che Ges\u00f9 \u00e8 con lei e che le risponde sono le nuove sorelle che si uniscono a lei in numero crescente. L\u00ec vede la risposta di Ges\u00f9 a lei. Non risponde con le parole. La crescita della sua opera<\/strong>, consolazione per il Cuore assetato di Ges\u00f9 e per i diseredati del mondo, \u00e8 la risposta al suo grido, alla sua preghiera<\/strong>. Ges\u00f9 resta in silenzio, ma vive in lei, l’accompagna, la conferma, la sostiene e provvede ai suoi bisogni e a quelli dei suoi poveri.<\/p>\n

Nel film, di fronte alla sua pi\u00f9 grande solitudine e oscurit\u00e0 interiore, Madre Teresa trova conforto nella misteriosa presenza di sua madre<\/strong>, che dall’Albania ha accompagnato e sostenuto con la sua preghiera la figlia missionaria. Immagine che evoca la Mater Dolorosa<\/em>, la Vergine Addolorata, che nella sua oscurit\u00e0 pi\u00f9 cupa e impotente la accompagna misteriosamente e la sostiene con tenerezza materna.<\/strong><\/p>\n

Il film mostra il suo cuore innamorato<\/strong>: “Amo Dio con tutta la forza della mia anima”. Ma vive il suo amore nell’oscurit\u00e0, nella solitudine, nel vuoto interiore e nell’apparente separazione da Lui<\/strong>, prova alla quale sono stati sottoposti con diversa intensit\u00e0 e durata i mistici e tanti santi. Prova pi\u00f9 grande d’amore per Lui e vero miracolo interiore che l’ha resa un gigante della carit\u00e0!<\/strong> Ella accetta sempre di nuovo quel buio per consolare Ges\u00f9 e coloro che nella loro sofferenza si trovano nelle tenebre e non possono vedere Dio e il suo amore.<\/p>\n

\"\"Il dubbio nella fede che lo assale fa parte della prova di fede e della notte oscura che Ges\u00f9 gli ha fatto attraversare. Ha partecipato alle tenebre dei suoi poveri per poter avere piet\u00e0 di loro dal basso, non dall’alto, proprio come ha fatto Ges\u00f9<\/strong>. La compassione dall’alto umilia, la compassione dal basso accoglie, accompagna, innalza, nobilita, sostiene, rivela il mistero dell’amore… Senti un profondo vuoto interiore come se non ci fosse nulla, solo oscurit\u00e0. Ma continua a confidare in Ges\u00f9 e nel suo direttore spirituale, accettando quell’oscurit\u00e0 e il dolore che le provoca come parte della sua missione di collaborare con Ges\u00f9 alla salvezza dei pi\u00f9 poveri tra i poveri.<\/p>\n

Scende con Ges\u00f9 e le sue sorelle a nelle tenebre pi\u00f9 oscure, negli inferni pi\u00f9 terribili, dei pi\u00f9 poveri e sfortunati, per amare l\u00ec Ges\u00f9<\/strong>. Nella sete dei moribondi ascolta il grido di Ges\u00f9 agonizzante dalla croce: \u00abHo sete\u00bb (Mt 27,48; Mc 15,36; Lc 23,36; Gv 4,10; 19,28). Sposalmente associata a Lui, ella deve condividere l’agonia del suo divino Sposo, le tenebre nelle quali Egli \u00e8 disceso, bevendo dal calice dell’angoscia dell’apparente abbandono del Padre che ha bevuto: \u00abDio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai fatta abbandonato!” (Sal 21; Mt 27,46 e Mc 15,33).<\/p>\n

\u00c8 legittimo pensare che il film non riesca ad esprimere pienamente il mistero di Madre Teresa e il fenomeno della sua \u201cnotte oscura\u201d, ma uno sguardo semplice pu\u00f2 ritrovare non solo le parole della Madre ma anche i suoi silenzi e il grido delle sue cuore rivolse a Ges\u00f9 un’espressione eloquente di quella prova di fede.<\/p>\n

Alla fine del film, il regista mostra la vita realizzata di Madre Teresa, in risposta alla chiamata ricevuta da Ges\u00f9<\/strong>, con un’espressione che le mette in bocca: “Ho fatto esattamente quello che Egli mi ha detto esattamente di fare. “<\/strong><\/p>\n

Del miracolo della Madre, della fecondit\u00e0 della sua vita fa parte anche l’esito finale del racconto di Tavita<\/strong>, immagine simbolic dell’opera di Madre Teresa,<\/strong> della fecondit\u00e0 della sua carit\u00e0<\/strong>. Una fecondit\u00e0 che \u00e8 stata prima interiore, con la sua obbedienza e fiducia eroica in Ges\u00f9, e poi esterna, con tutta la ricchezza del carisma delle Missionarie della Carit\u00e0.<\/p>\n

Questo film \u00e8 una nuova e preziosa occasione per ricordare il segreto e il mistero nascosti per anni di Madre Teresa, una vera provocazione per avvicinarci alla sua anima, alla sua missione, e con essa al mistero dell’amore, della tenerezza e della compassione Ges\u00f9; un canto alla vita e alla dignit\u00e0 di ogni persona umana, per quanto fragile e apparentemente inutile o dolorosa; un film che ci fa venire le lacrime agli occhi di profonda emozione per la bellezza dell’amore, della tenerezza e della compassione di Madre Teresa di Calcutta, Santa Teresa di Calcutta!, e di ci\u00f2 che il suo amore, che non \u00e8 altro che quello del Cuore di Ges\u00f9 in lei e con lei ha operato nelle sue figlie e nei suoi figli spirituali ed \u00e8 capace di operare in ciascuno di noi se ci apriamo a Lui.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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