L\u2019Udienza Generale di questa mattina si \u00e8 svolta alle ore 9.00 in Piazza San Pietro, dove il Santo Padre Francesco ha incontrato i gruppi di pellegrini e fedeli provenienti dall\u2019Italia e da ogni parte del mondo.<\/p>\n
Nel discorso in lingua italiana, il Papa, continuando il ciclo di catechesi su \u201cI vizi e le virt\u00f9\u201d, ha incentrato la sua riflessione sul tema La temperanza (Lettura: Sir 5,2; 6,4; 14,14).<\/p>\n
Dopo la fortezza, la giustizia e la prudenza, la temperanza \u00e8 la quarta virt\u00f9 cardinale su cui Francesco ha invitato a riflettere questa mattina: \u201c\u00c8 la virt\u00f9 della giusta misura\u201d e \u201csi sposa con atteggiamenti evangelici come la piccolezza e la mitezza\u201d. Non rende grigia la persona, anzi, le d\u00e0 gioia perch\u00e9 \u201cfa godere meglio dei beni della vita\u201d<\/p>\n
Dopo aver riassunto la Sua catechesi nelle diverse lingue, il Santo Padre ha indirizzato particolari espressioni di saluto ai fedeli presenti.<\/p>\n
L\u2019Udienza Generale si \u00e8 conclusa con la recita del Pater Noster e la Benedizione Apostolica.<\/p>\n
Il testo qui di seguito include anche parti non lette che sono date ugualmente come pronunciate.<\/b><\/p>\n
Cari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/p>\n Oggi parler\u00f2 della quarta e ultima virt\u00f9 cardinale: la\u00a0temperanza<\/i>. Con le altre tre, questa virt\u00f9 condivide una storia che risale molto indietro nel tempo e che non appartiene ai soli cristiani. Per i greci la pratica delle virt\u00f9 aveva come obbiettivo la felicit\u00e0. Il filosofo Aristotele scrive il suo pi\u00f9 importante trattato di etica indirizzandolo al figlio Nicomaco, per istruirlo nell\u2019arte del vivere. Perch\u00e9 tutti cerchiamo la felicit\u00e0 eppure cos\u00ec pochi la raggiungono? Questa \u00e8 la domanda. Per rispondere ad essa Aristotele affronta il tema delle virt\u00f9, tra le quali ha uno spazio di rilievo la\u00a0enkr\u00e1teia<\/i>, cio\u00e8 la temperanza. Il termine greco significa letteralmente \u201cpotere su s\u00e9 stessi\u201d. La temperanza \u00e8 un potere su s\u00e9 stessi. Questa virt\u00f9 \u00e8 dunque la capacit\u00e0 di autodominio, l\u2019arte di non farsi travolgere da passioni ribelli, di mettere ordine in quello che il Manzoni chiama il \u201cguazzabuglio del cuore umano\u201d.<\/p>\n Il\u00a0Catechismo della Chiesa Cattolica<\/a><\/i>\u00a0ci dice che \u00abla temperanza \u00e8 la virt\u00f9 morale che modera l\u2019attrattiva dei piaceri e rende capaci di equilibrio nell\u2019uso dei beni creati\u00bb. \u00abEssa \u2013 prosegue il\u00a0Catechismo<\/i>\u00a0\u2013 assicura il dominio della volont\u00e0 sugli istinti e mantiene i desideri entro i limiti dell\u2019onest\u00e0. La persona temperante orienta al bene i propri appetiti sensibili, conserva una sana discrezione, e non segue il proprio istinto e la propria forza assecondando i desideri del proprio cuore\u00bb (n. 1809<\/a>).<\/p>\n Dunque, la temperanza, come dice la parola italiana, \u00e8 la virt\u00f9 della giusta misura. In ogni situazione, si comporta con saggezza, perch\u00e9 le persone che agiscono mosse sempre dall\u2019impeto o dall\u2019esuberanza alla fine sono inaffidabili. Le persone senza temperanza sono sempre inaffidabili. In un mondo dove tanta gente si vanta di dire quello che pensa, la persona temperante preferisce invece pensare quello che dice. Capite la differenza? Non dire quello che mi viene in mente, cos\u00ec\u2026 No, pensare a quello che devo dire. Non fa promesse a vanvera, ma assume impegni nella misura in cui li pu\u00f2 soddisfare.<\/p>\n Anche con i piaceri, la persona temperante agisce con giudizio. Il libero corso delle pulsioni e la totale licenza accordata ai piaceri, finiscono per ritorcersi contro noi stessi, facendoci precipitare in uno stato di noia. Quanta gente che ha voluto provare tutto con voracit\u00e0 si \u00e8 ritrovata a perdere il gusto di ogni cosa! Meglio allora cercare la giusta misura: ad esempio, per apprezzare un buon vino, assaporarlo a piccoli sorsi \u00e8 meglio che ingurgitarlo tutto d\u2019un fiato. Tutti sappiamo questo.<\/p>\n La persona temperante sa pesare e dosare bene le parole. Pensa a quello che dice. Non permette che un momento di rabbia rovini relazioni e amicizie che poi solo con fatica potranno essere ricostruite. Specialmente nella vita famigliare, dove le inibizioni si abbassano, tutti corriamo il rischio di non tenere a freno tensioni, irritazioni, arrabbiature. C\u2019\u00e8 un tempo per parlare e un tempo per tacere, ma entrambi richiedono la giusta misura. E questo vale per tante cose, ad esempio lo stare con gli altri e lo stare da soli.<\/p>\n Se la persona temperante sa controllare la propria irascibilit\u00e0, non per questo la vedremo perennemente con il volto pacifico e sorridente. Infatti, qualche volta \u00e8 necessario indignarsi, ma sempre nella giusta maniera. Queste sono le parole: la\u00a0giusta misura<\/i>, la\u00a0giusta maniera<\/i>. Una parola di rimprovero a volte \u00e8 pi\u00f9 salutare rispetto a un silenzio acido e rancoroso. Il temperante sa che nulla \u00e8 pi\u00f9 scomodo del correggere un altro, ma sa anche che \u00e8 necessario: altrimenti si offrirebbe libero campo al male. In certi casi, il temperante riesce a tenere insieme gli estremi: afferma i principi assoluti, rivendica i valori non negoziabili, ma sa anche comprendere le persone e dimostra empatia per esse. Dimostra empatia.<\/p>\n Il dono del temperante \u00e8 dunque l\u2019equilibrio, qualit\u00e0 tanto preziosa quanto rara. Tutto, infatti, nel nostro mondo spinge all\u2019eccesso. Invece la temperanza si sposa bene con atteggiamenti evangelici quali la piccolezza, la discrezione, il nascondimento, la mitezza. Chi \u00e8 temperante apprezza la stima degli altri, ma non ne fa l\u2019unico criterio di ogni azione e di ogni parola. \u00c8 sensibile, sa piangere e non se ne vergogna, ma non si piange addosso. Sconfitto, si rialza; vincitore, \u00e8 capace di tornare alla vita nascosta di sempre. Non cerca gli applausi, ma sa di avere bisogno degli altri.<\/p>\n Fratelli e sorelle,\u00a0non \u00e8 vero che la temperanza rende grigi e privi di gioie. Anzi, fa gustare meglio i beni della vita: lo stare insieme a tavola, la tenerezza di certe amicizie, la confidenza con le persone sagge, lo stupore per le bellezze del creato. La felicit\u00e0 con la temperanza \u00e8 letizia che fiorisce nel cuore di chi riconosce e d\u00e0 valore a ci\u00f2 che pi\u00f9 conta nella vita. Preghiamo il Signore perch\u00e9 ci dia questo dono: il dono della maturit\u00e0, della maturit\u00e0 dell\u2019et\u00e0, della maturit\u00e0 affettiva, della maturit\u00e0 sociale. Il dono della temperanza.<\/p>\n _________________________<\/p>\n Saluti<\/b><\/p>\n Rivolgo un cordiale benvenuto ai pellegrini di lingua italiana. In particolare, saluto i Religiosi Giuseppini del Murialdo e i Sacerdoti delle Diocesi di Milano e di Andria che celebrano significativi anniversari di Ordinazione sacerdotale, incoraggiandoli nella loro adesione a Cristo e nel servizio ai fratelli.<\/p>\n Accolgo con affetto i fedeli di Trevinano, Agerola, Triggiano e le Confraternite di Taranto, come pure il gruppo ANSPI di Avellino e l\u2019Associazione Paesaggi rurali di interesse storico di Arezzo. Tutti esorto ad essere generosi protagonisti di bont\u00e0 e di accoglienza evangelica.<\/p>\n Il mio pensiero va infine ai malati, agli anziani, agli\u00a0sposi novelli e ai giovani, specialmente ai tanti studenti che ci rallegrano con la loro presenza. A ciascuno il mio augurio perch\u00e9, partendo dalla Citt\u00e0 Eterna e tornando nei rispettivi ambienti di vita, portiate la testimonianza di un impegno rinnovato di fede operosa, contribuendo cos\u00ec a far risplendere nel mondo la luce di Cristo risorto.<\/p>\n E anche il nostro pensiero, di tutti noi, in questo momento va alle popolazioni in guerra. Pensiamo alla Terra Santa, alla Palestina, a Israele. Pensiamo all\u2019Ucraina, la martoriata Ucraina. Pensiamo ai prigionieri di guerra: che il Signore muova la volont\u00e0 per liberarli tutti. E parlando dei prigionieri, mi vengono in mente coloro che sono torturati. La tortura dei prigionieri \u00e8 una cosa bruttissima, non \u00e8 umana. Pensiamo a tante torture che feriscono la dignit\u00e0 della persona, e a tanti torturati. Il Signore aiuti tutti e benedica tutti.<\/p>\n E a tutti voi la mia benedizione!<\/p>\n
\nCatechesi. I vizi e le virt\u00f9. 15.\u00a0La temperanza<\/i><\/span><\/b><\/p>\n