Catechesi. I vizi e le virt\u00f9. 12.\u00a0La prudenza<\/i><\/span><\/b><\/h3>\nCari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/i><\/p>\n
La catechesi di oggi la dedichiamo alla virt\u00f9 della\u00a0prudenza<\/i>. Essa, insieme a giustizia, fortezza e temperanza forma le virt\u00f9 cosiddette cardinali, che non sono prerogativa esclusiva dei cristiani, ma appartengono al patrimonio della sapienza antica, in particolare dei filosofi greci. Perci\u00f2 uno dei temi pi\u00f9 interessanti nell\u2019opera di incontro e di inculturazione fu proprio quello delle virt\u00f9.<\/p>\n
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Negli scritti medievali, la presentazione delle virt\u00f9 non \u00e8 una semplice elencazione di qualit\u00e0 positive dell\u2019anima. Riprendendo gli autori classici alla luce della rivelazione cristiana, i teologi hanno immaginato il settenario delle virt\u00f9 \u2013 le tre teologali e le quattro cardinali \u2013 come una sorta di organismo vivente, dove ogni virt\u00f9 ha uno spazio armonico da occupare. Ci sono virt\u00f9 essenziali e virt\u00f9 accessorie, come pilastri, colonne e capitelli. Ecco, forse niente quanto l\u2019architettura di una cattedrale medievale pu\u00f2 restituire l\u2019idea dell\u2019armonia che c\u2019\u00e8 nell\u2019uomo e della sua continua tensione verso il bene.<\/p>\n
Dunque, partiamo dalla prudenza. Essa non \u00e8 la virt\u00f9 della persona timorosa, sempre titubante circa l\u2019azione da intraprendere. No, questa \u00e8 un\u2019interpretazione sbagliata. Non \u00e8 nemmeno solo la cautela. Accordare un primato alla prudenza significa che l\u2019azione dell\u2019uomo \u00e8 nelle mani della sua\u00a0intelligenza e libert\u00e0<\/i>. La persona prudente \u00e8 creativa: ragiona, valuta, cerca di comprendere la complessit\u00e0 del reale e non si lascia travolgere dalle emozioni, dalla pigrizia, dalle pressioni dalle illusioni.<\/p>\n
In un mondo dominato dall\u2019apparire, dai pensieri superficiali, dalla banalit\u00e0 sia del bene che del male, l\u2019antica lezione della prudenza merita di essere recuperata.<\/p>\n
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San Tommaso, sulla scia di Aristotele, la chiamava \u201crecta ratio agibilium\u201d. \u00c8 la capacit\u00e0 di governare le azioni per indirizzarle verso il bene; per questo motivo essa \u00e8 soprannominata il \u201ccocchiere delle virt\u00f9\u201d. Prudente \u00e8 colui o colei che \u00e8 capace di scegliere: finch\u00e9 resta nei libri, la vita \u00e8 sempre facile, ma in mezzo ai venti e alle onde del quotidiano \u00e8 tutt\u2019altra cosa, spesso siamo incerti e non sappiamo da che parte andare. Chi \u00e8 prudente non sceglie a caso: anzitutto sa che cosa vuole, quindi pondera le situazioni, si fa consigliare e, con visione ampia e libert\u00e0 interiore, sceglie quale sentiero imboccare. Non \u00e8 detto che non possa sbagliare, in fondo restiamo sempre umani; ma almeno eviter\u00e0 grosse sbandate. Purtroppo, in ogni ambiente c\u2019\u00e8 chi tende a liquidare i problemi con battute superficiali o a sollevare sempre polemiche. La prudenza invece \u00e8 la qualit\u00e0 di chi \u00e8 chiamato a governare: sa che amministrare \u00e8 difficile, che i punti di vista sono tanti e bisogna cercare di armonizzarli, che si deve fare non il bene di qualcuno ma di tutti.<\/p>\n
La prudenza insegna anche che, come si suol dire, \u201cl\u2019ottimo \u00e8 nemico del bene\u201d. Il troppo zelo, infatti, in qualche situazione pu\u00f2 combinare disastri: pu\u00f2 rovinare una costruzione che avrebbe richiesto gradualit\u00e0; pu\u00f2 generare conflitti e incomprensioni; pu\u00f2 addirittura scatenare la violenza.<\/p>\n
La persona prudente sa custodire\u00a0la memoria del passato<\/i>, non perch\u00e9 ha paura del futuro, ma perch\u00e9 sa che la tradizione \u00e8 un patrimonio di saggezza. La vita \u00e8 fatta di un continuo sovrapporsi di cose antiche e cose nuove, e non fa bene pensare sempre che il mondo cominci da noi, che i problemi dobbiamo affrontarli partendo da zero. E la persona prudente \u00e8 anche\u00a0previdente<\/i>. Una volta decisa la meta a cui tendere, bisogna procurarsi tutti i mezzi per raggiungerla.<\/p>\n
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Tanti passi del Vangelo ci aiutano a educare la prudenza. Ad esempio: \u00e8 prudente chi costruisce la sua casa sulla roccia e imprudente chi la costruisce sulla sabbia (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a07,24-27). Sagge sono le damigelle che portano con s\u00e9 l\u2019olio per le loro lampade e stolte quelle che non lo fanno (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a025,1-13). La vita cristiana \u00e8 un connubio di semplicit\u00e0 e di scaltrezza. Preparando i suoi discepoli per la missione, Ges\u00f9 raccomanda: \u00abEcco: io vi mando come pecore in mezzo a lupi; siate dunque prudenti come i serpenti e semplici come le colombe\u00bb (Mt<\/i>\u00a010,16). Come dire che Dio non ci vuole solo santi, ci vuole\u00a0santi intelligenti<\/i>, perch\u00e9 senza la prudenza \u00e8 un attimo sbagliare strada!<\/p>\n
______________________<\/p>\n
Saluti<\/b><\/p>\n
Rivolgo un cordiale benvenuto ai pellegrini di lingua italiana, in particolare alla Rete delle citt\u00e0 legate al culto di Sant\u2019Oronzo, Vescovo e martire. Cari fratelli e sorelle, la testimonianza del vostro celeste protettore, di cui sar\u00f2 lieto di benedire l\u2019immagine, susciti in ciascuno il desiderio di aderire sempre pi\u00f9 generosamente a Cristo e al Vangelo.<\/p>\n
Saluto altres\u00ec la parrocchia di San Pietro in Grignano di Prato, i podisti di Boves e gli alunni dell\u2019Istituto comprensivo di Sora.<\/p>\n
Il mio pensiero va infine ai giovani, ai malati, agli anziani e agli\u00a0sposi novelli. Abbiamo celebrato ieri la solennit\u00e0 di San Giuseppe, Patrono della Chiesa universale. Vorrei insieme a voi affidare al suo patrocinio la Chiesa e il mondo intero, soprattutto tutti i pap\u00e0 che in lui hanno un modello singolare da imitare.<\/p>\n
A San Giuseppe raccomandiamo anche le popolazioni della martoriata Ucraina e della Terra Santa \u2013 la Palestina, Israele \u2013, che tanto soffrono l\u2019orrore della guerra. E non dimentichiamo mai: la guerra sempre \u00e8 una sconfitta. Non si pu\u00f2 andare avanti in guerra. Dobbiamo fare tutti gli sforzi per trattare, per negoziare, per finire la guerra. Preghiamo per questo.<\/p>\n
A tutti la mia Benedizione!<\/p>\n
Negli scritti medievali, la presentazione delle virt\u00f9 non \u00e8 una semplice elencazione di qualit\u00e0 positive dell\u2019anima. Riprendendo gli autori classici alla luce della rivelazione cristiana, i teologi hanno immaginato il settenario delle virt\u00f9 \u2013 le tre teologali e le quattro cardinali \u2013 come una sorta di organismo vivente, dove ogni virt\u00f9 ha uno spazio armonico da occupare. Ci sono virt\u00f9 essenziali e virt\u00f9 accessorie, come pilastri, colonne e capitelli. Ecco, forse niente quanto l\u2019architettura di una cattedrale medievale pu\u00f2 restituire l\u2019idea dell\u2019armonia che c\u2019\u00e8 nell\u2019uomo e della sua continua tensione verso il bene.<\/p>\nSan Tommaso, sulla scia di Aristotele, la chiamava \u201crecta ratio agibilium\u201d. \u00c8 la capacit\u00e0 di governare le azioni per indirizzarle verso il bene; per questo motivo essa \u00e8 soprannominata il \u201ccocchiere delle virt\u00f9\u201d. Prudente \u00e8 colui o colei che \u00e8 capace di scegliere: finch\u00e9 resta nei libri, la vita \u00e8 sempre facile, ma in mezzo ai venti e alle onde del quotidiano \u00e8 tutt\u2019altra cosa, spesso siamo incerti e non sappiamo da che parte andare. Chi \u00e8 prudente non sceglie a caso: anzitutto sa che cosa vuole, quindi pondera le situazioni, si fa consigliare e, con visione ampia e libert\u00e0 interiore, sceglie quale sentiero imboccare. Non \u00e8 detto che non possa sbagliare, in fondo restiamo sempre umani; ma almeno eviter\u00e0 grosse sbandate. Purtroppo, in ogni ambiente c\u2019\u00e8 chi tende a liquidare i problemi con battute superficiali o a sollevare sempre polemiche. La prudenza invece \u00e8 la qualit\u00e0 di chi \u00e8 chiamato a governare: sa che amministrare \u00e8 difficile, che i punti di vista sono tanti e bisogna cercare di armonizzarli, che si deve fare non il bene di qualcuno ma di tutti.<\/p>\nTanti passi del Vangelo ci aiutano a educare la prudenza. Ad esempio: \u00e8 prudente chi costruisce la sua casa sulla roccia e imprudente chi la costruisce sulla sabbia (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a07,24-27). Sagge sono le damigelle che portano con s\u00e9 l\u2019olio per le loro lampade e stolte quelle che non lo fanno (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a025,1-13). La vita cristiana \u00e8 un connubio di semplicit\u00e0 e di scaltrezza. Preparando i suoi discepoli per la missione, Ges\u00f9 raccomanda: \u00abEcco: io vi mando come pecore in mezzo a lupi; siate dunque prudenti come i serpenti e semplici come le colombe\u00bb (Mt<\/i>\u00a010,16). Come dire che Dio non ci vuole solo santi, ci vuole\u00a0santi intelligenti<\/i>, perch\u00e9 senza la prudenza \u00e8 un attimo sbagliare strada!<\/p>\n