{"id":92870,"date":"2024-01-23T22:54:52","date_gmt":"2024-01-23T21:54:52","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=92870"},"modified":"2024-01-24T02:26:17","modified_gmt":"2024-01-24T01:26:17","slug":"carmelitani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/carmelitani\/","title":{"rendered":"Carmelitani"},"content":{"rendered":"

L’Ordine dei Carmelitani trova le sue origini nel Monte Carmelo, in Palestina<\/strong>, dove, come ricorda il Secondo Libro dei Re, il grande Profeta Elia lott\u00f2 in difesa della purezza della fede nel Dio di Israele, vincendo nella lotta con i sacerdoti di Baal e dove lo stesso Profeta, pregando in solitudine, vide apparire una piccola nuvola che portava una pioggia benefica dopo la siccit\u00e0.<\/p>\n

Questa montagna \u00e8 da sempre considerata il giardino fiorito della Palestina e simbolo di fertilit\u00e0 e bellezza. “Karmel” in realt\u00e0 significa “giardino”.<\/p>\n

Nel XII<\/strong> secolo (forse dopo la terza crociata, 1189-1191) alcuni penitenti-pellegrini, provenienti dall’Europa, si stabilirono accanto alla \u201cfontana di Elia\u201d<\/strong>, in una delle strette valli del Monte Carmelo, per vivere comodamente in eremo e a imitazione del profeta Elia la sua vita cristiana nella stessa terra del Signore Ges\u00f9 Cristo.<\/p>\n

Sia allora che successivamente, i Carmelitani non riconobbero a nessuno in particolare il titolo di fondatore, rimanendo fedeli al modello Elia<\/strong> legato al Carmelo da episodi biblici e dalla tradizione patristica greco-latina, che vedeva nel Profeta uno dei fondatori della la vita monastica.<\/p>\n

Costruita una chiesetta in mezzo alle celle, la dedicarono a Maria, Madre di Ges\u00f9<\/strong>, sviluppando il senso di appartenenza alla Vergine come Signora del luogo e come Patrona, e da l\u00ec presero il nome di \u201cFratelli di Santa Maria del Monte Carmelo\u201d.<\/p>\n

Questo gruppo di eremiti laici, per avere una certa stabilit\u00e0 giuridica, si rivolse al Patriarca di Gerusalemme, Alberto Avogadro<\/strong> (1150-1214), residente in quel tempo a San Juan de Acre, vicino al Monte Carmelo. Scrisse per loro una regola di vita, tra il 1206 e il 1214.<\/p>\n

Le successive approvazioni di questa regola di vita da parte di diversi papi aiutarono il processo di trasformazione del gruppo verso un Ordine religioso, avvenuto con l’approvazione definitiva di tale testo come Regola da parte di Innocenzo IV nel 1247. L’Ordine del Carmelo si inser\u00ec da questo momento nel filone degli Ordini Mendicanti.<\/strong><\/p>\n

Intorno al 1235, per\u00f2, i Carmelitani dovettero abbandonare parzialmente il luogo d’origine, a causa delle incursioni e delle persecuzioni dei Saraceni, che stavano riconquistando la Terra Santa, riprendendola ai Crociati, ritornando nei paesi d’origine in Europa.<\/p>\n

Ben presto si moltiplicarono e fiorirono nella scienza e nella santit\u00e0. Col tempo si avvicinarono alle religiose alcune donne, che nel 1452 divennero suore che vivevano nelle proprie comunit\u00e0.<\/strong><\/p>\n

Nei secoli XV-XVI si assistette a un certo rilassamento in diverse comunit\u00e0, combattuto dall’opera di Priori Generali come il Beato Giovanni Soreth (+1471), Nicola Audet (+1562) e Giovanni Battista Rubeo (+1578) e da alcune riforme (tra cui quelli di Mantova e Monte Oliveti in Italia e quello di Albi in Francia) per porre freno alla profusione di abusi e attenuanti.<\/p>\n

La riforma pi\u00f9 nota \u00e8 certamente quella portata avanti in Spagna da Santa Teresa di Ges\u00f9<\/strong> per la riforma delle monache e poi dei religiosi, aiutata da San Giovanni della Croce e da padre Jer\u00f3nimo Graci\u00e1n.<\/p>\n

L’aspetto pi\u00f9 importante dell’opera di Santa Teresa non \u00e8 tanto l’aver combattuto le mitigazioni introdotte nella vita del Carmelo, quanto piuttosto l’aver integrato nel suo progetto elementi vitali ed ecclesiali del suo tempo.<\/p>\n

Nel 1592 questa riforma, detta dei \u201cCarmelitani Scalzi\u201d o \u201cTeresiani\u201d, si rese indipendente dall’Ordine Carmelitano<\/strong> ed ebbe grande sviluppo nelle due Congregazioni di Spagna e Italia, riunite poi nel 1875.<\/p>\n

Esistono quindi due Ordini Carmelitani<\/strong>:<\/p>\n

\u2013 Quello de \u201cI Carmelitani\u201d, detto anche \u201cAntica Osservanza\u201d o \u201cA piedi\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u2013\u00a0Quello dei \u201cCarmelitani Scalzi\u201d o \u201cTeresiani\u201d, che considerano Santa Teresa di Ges\u00f9 come la loro riformatrice e fondatrice.<\/strong><\/p>\n

Nonostante questa divisione, nei secoli successivi l’Ordine Carmelitano continu\u00f2 il suo cammino spirituale. Numerosi religiosi e religiose illustri diedero vita al Carmelo con la loro spiritualit\u00e0 e genialit\u00e0.<\/p>\n

Grandi passi avanti furono fatti anche tra i laici con l’istituzione del Terz’Ordine del Carmen e delle Confraternite dello Scapolare del Carmen in varie parti del mondo.<\/p>\n

Nei secoli XVII e XVIII il movimento di pi\u00f9 stretta osservanza si espanse in alcune parti con la Riforma Turonense in Francia e con quelle di Monte Santo, Santa Maria della Vita in Piemonte e Santa Maria della Scala in Italia.<\/p>\n

All’inizio della Rivoluzione Francese l’Ordine Carmelitano era gi\u00e0 presente in tutto il mondo con 54 Province e 13.000 religiosi.\u200b<\/p>\n

Proprio a causa della Rivoluzione Francese, l’Ordine del Carmelo sub\u00ec gravi danni, tanto che alla fine del XIX secolo era ridotto a 8 Province e 727 religiosi. Tuttavia, furono questi pochi religiosi che nel corso del XX secolo, con coraggio e determinazione, ristabilirono l’Ordine nei paesi dove erano stati precedentemente presenti, cos\u00ec come impiantarono il Carmelo in nuovi continenti.<\/p>\n

L’Ordine Carmelitano oggi<\/strong><\/p>\n

A partire dal Concilio Vaticano II i Carmelitani riflettono profondamente sulla propria identit\u00e0, sul proprio carisma, su ci\u00f2 che sta alla base e costituisce il loro progetto di vita, cio\u00e8 “vivere nel dono di Ges\u00f9 Cristo e servirlo fedelmente con cuore puro”. .\u201d e buona coscienza\u201d (Regola).<\/p>\n

Hanno trovato il loro dono a Cristo impegnandosi nella ricerca del volto del Dio vivo (dimensione contemplativa) e nella fraternit\u00e0 e nel servizio (diakon\u00eda) tra la gente.<\/p>\n

Attualmente l’Ordine Carmelitano (ramo dei religiosi) \u00e8 composto da Province, Commissariati Generali, Delegazioni Generali, Comunit\u00e0 di Eremiti e una Comunit\u00e0 Affiliata, per un totale di circa 2.000 religiosi. Si trovano in tutti i continenti.<\/p>\n

Le Monache Carmelitane<\/strong><\/p>\n

Attualmente esistono due grandi gruppi di monache carmelitane.<\/p>\n

Le monache carmelitane dell’Antica Osservanza professano la Regola di Sant’Alberto e osservano le proprie Costituzioni identiche per tutti i monasteri. Ora, l’osservanza e lo spirito variano da un monastero all’altro, poich\u00e9 sono autonomi, anche se sono federati per aiutarsi a vicenda in alcune questioni. Il suo ramo maschile sono i frati carmelitani dell’Antica Osservanza (o A piedi).<\/p>\n

Le Carmelitane Scalze professano la Regola di Sant’Alberto e le proprie Costituzioni redatte da Santa Teresa di Ges\u00f9. Ora, ha seguito della richiesta conciliare di rinnovamento, la Santa Sede ha approvato due testi costituzionali (uno nel 1990 e un altro nel 1991), che rappresentano due interpretazioni dello stesso carisma carmelitano scalzo.<\/p>\n

Ci sono quindi monasteri che osservano le Costituzioni del 1990, tra cui quelli fondati o rinnovati da Santa Meraviglia di Ges\u00f9, e quelli che osservano le Costituzioni del 1991, che sono quelli che hanno un legame giuridico con l’Ordine dei Carmelitani Scalzi e il suo Generale .<\/p>\n

C’\u00e8 da dire che nonostante in questi monasteri si osservino queste Costituzioni, ogni monastero autonomo \u00e8 diverso dall’altro.<\/p>\n

In alcuni monasteri che osservano le Costituzioni del 1991, \u00e8 stato rinnovato l’abito religioso, cessando di usare quello tradizionale, e sono state rimosse le sbarre del locutori e del coro inferiore.<\/p>\n

Donaci\u00f3n puntual<\/a><\/p><\/blockquote>\n