{"id":91719,"date":"2024-01-09T17:13:58","date_gmt":"2024-01-09T16:13:58","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=91719"},"modified":"2024-01-10T00:15:31","modified_gmt":"2024-01-09T23:15:31","slug":"cosa-sta-succedendo-a-noi-cattolici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cosa-sta-succedendo-a-noi-cattolici\/","title":{"rendered":"Cosa sta succedendo a noi cattolici?"},"content":{"rendered":"<p>Pochi giorni fa il Dicastero per la Dottrina della Fede ha diffuso la dichiarazione <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/?s=Fiducia+supplicans\">Fiducia Supplicans<\/a>. Non ritengo che sia compito mio analizzare il documento in s\u00e9; Vorrei semplicemente condividere alcune riflessioni sulla reazione al documento e su ci\u00f2 che esso indica sullo stato della nostra Chiesa.<\/p>\n<p>Da un lato, padre James Martin appare trionfante nel New York Times mentre benedice una coppia di due uomini. [1] <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/?s=Fiducia+supplicans\">Fiducia Supplicans<\/a> stabilisce che la benedizione, oltre a non legittimare un\u2019unione irregolare, deve essere spontanea ed evitare scandalo e confusione. Padre Martin ignora palesemente queste tre richieste.<\/p>\n<p>Mons. Vigan\u00f2, invece, dichiara che le persone che lavorano in Vaticano sono \u201cservitori di Satana\u201d e il Papa un \u201cusurpatore\u201d. [2] A quanto pare, i due, insieme ai loro seguaci, hanno abbandonato l\u2019umile obbedienza e il rispetto dovuti al Santo Padre. Cosa \u00e8 successo a noi cattolici per arrivare a questo punto?<\/p>\n<p><strong>Estremismi<\/strong><\/p>\n<p>Di fronte al contenuto trattato nel documento, i media laici e alcuni leader della Chiesa vogliono farci pensare che abbiamo due opzioni:<\/p>\n<ol>\n<li>Posso chiedere che la dottrina, ispirata e guidata dallo Spirito Santo nel corso di due millenni, cambi per riflettere le mie idee progressiste. Voglio piacere al mondo, per questo interpreto le Sacre Scritture come voglio ed evito di parlare di peccato, per non urtare le sensibilit\u00e0 fragili.<\/li>\n<li>Posso ignorare i problemi del mondo di oggi perch\u00e9 ho paura di sporcarmi le mani. Non voglio disturbarmi; \u00c8 pi\u00f9 facile rifugiarsi nella mia bolla. Inoltre non sono io che mi trovo in quella situazione, loro sono \u201ci peccatori\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Come cristiani non dobbiamo scegliere tra un estremo o l&#8217;altro; Siamo chiamati a seguire Cristo e a essere fedeli a nostra Madre, la Chiesa. Possiamo abbracciare l\u2019atteggiamento pastorale di Papa Francesco e allo stesso tempo credere che alcune misure, come queste, potrebbero non essere le pi\u00f9 prudenti. In caso di dissenso, l&#8217;essenziale \u00e8 la comunione con il successore di Pietro. Questa integrazione organica delle idee, anche se difficile da realizzare, \u00e8 essenziale.<\/p>\n<p><strong>Se l\u2019ideologia consuma, la fede si perde<\/strong><\/p>\n<p>Quando l\u2019ideologia ci consuma, la fede autentica scompare. Ci toglie la capacit\u00e0 di discernere liberamente; il nostro cuore cade in pulsioni tribali, istintive, infantili, che non presentano segni di coscienza libera e matura. Le nostre menti si aggrappano alle ossessioni, sia verso la liturgia \u201cperfetta\u201d sia verso il \u201cprogresso\u201d che ignora la dottrina. Usiamo un linguaggio manipolato, parole come \u201cmodernismo\u201d, \u201ceretico\u201d e \u201cdiversit\u00e0\u201d che hanno perso ogni significato autentico per diventare armi puramente ideologiche.<\/p>\n<p>Dov&#8217;\u00e8 la semplicit\u00e0 del Vangelo: l&#8217;ascolto umile, l&#8217;accompagnamento disinteressato, l&#8217;abbandono radicale al Signore crocifisso, la chiamata a essere fedeli alle nostre radici di popolo cristiano? Nella mente prigioniera di un\u2019ideologia, queste virt\u00f9 non trovano spazio per fiorire.<\/p>\n<p><strong>Perch\u00e9 siamo confusi?<\/strong><\/p>\n<p>Ci sono tante brave persone che, leggendo a cuore aperto <em>Fiducia Supplicans<\/em>, hanno ancora dei dubbi. Condivido quel disagio; Forse il documento non \u00e8 perfetto. Ma i discepoli di Ges\u00f9 non erano confusi di fronte a situazioni nuove e complicate? Ci\u00f2 che mi d\u00e0 pace \u00e8 la fiducia nel \u201c<strong>magistero vivo della Chiesa, che, con l\u2019autorit\u00e0 esercitata in nome di Cristo, \u00e8 l\u2019unico autentico interprete della Parola di Dio<\/strong>\u201d. [3] Di chi devo diffidare?<\/p>\n<p>La comprensione del documento \u00e8 complicata anche alla luce del contesto: i media che hanno interesse a seminare divisione, la complessit\u00e0 della questione stessa, l\u2019ignoranza di altre esperienze, e perfino l\u2019attuale situazione ecclesiale, soprattutto in considerazione degli abusi liturgici della Chiesa tedesca, per la quale questo documento potrebbe essere stato una risposta.<\/p>\n<p>Forse non aiuta nemmeno la nostra ossessione di aver sempre bisogno di una risposta perfetta, l\u2019incapacit\u00e0 che spesso abbiamo di dire \u201cnon lo so\u201d.<\/p>\n<p>Liberiamoci da tanta intellettualit\u00e0 e scendiamo in piazza. Non ci farebbe male fare come Mons. Garc\u00eda Cuerva, <a href=\"https:\/\/www.telam.com.ar\/notas\/202312\/651091-iglesia-hogar-de-cristo-jorge-garcia-cuerva.html?utm_source=dlvr.it&amp;utm_medium=twitter&amp;s=08\">che pochi giorni fa si \u00e8 recato in pellegrinaggio con la Vergine di Luj\u00e1n nei quartieri di Buenos Aires<\/a>. [4] Si \u00e8 avvicinato a persone reali, non a situazioni ideali o teoriche che osserviamo, comodamente, dietro i nostri schermi: adulti e bambini; poveri e meno poveri; travestiti, prostitute, mendicanti, spacciatori, senza chiedere a nessuno la loro regolarit\u00e0 o irregolarit\u00e0 nella Chiesa. Peccatori, come te e me, che probabilmente sanno molto poco della teologia morale cattolica. Ha benedetto il suo gregge ed essi hanno sentito la vicinanza del loro pastore.<\/p>\n<p><strong>Prima l&#8217;abbraccio, poi la motivazione a crescere<\/strong><\/p>\n<p>Misericordia radicale e conversione del cuore. Questo \u00e8 l&#8217;equilibrio che dobbiamo sempre avere; \u00c8 l&#8217;essenza della vocazione cristiana. Questo \u00e8 ci\u00f2 che fece Ges\u00f9 quando trov\u00f2 la donna sorpresa in adulterio. Prima l&#8217;abbraccio. \u201cNeppure io ti condanno\u201d. Dopo l&#8217;incontro fraterno, l&#8217;appello al pentimento: \u00abVa&#8217; e non peccare pi\u00f9\u00bb (<em>Gv<\/em> 8,11). Ti tendo la mano, non ho paura di avvicinarmi alla tua vita, non importa in quale stato ti trovi. \u201cDio ti ama intimamente\u201d. Ma non dimentico la cosa essenziale: \u00abPer questo ti invita a qualcosa di pi\u00f9, a dare tutto, a essere santo\u00bb. Questo \u00e8 il percorso, valorizzando sempre i contesti, rispettando i processi e i tempi interiori, e discernendo i momenti, le persone e le forme appropriate per ogni conversazione.<\/p>\n<p><strong>Nostri compiti<\/strong><\/p>\n<p>Per chi sottolinea con insistenza la tradizione: avete mai accompagnato una coppia in una situazione \u201cirregolare\u201d? Hai davvero camminato, pianto, riso, pregato con loro, senza giudicare? Penso che l\u00ec si possa vedere quanto sia complesso il problema umano.<\/p>\n<p>Per coloro che promuovono il progresso rispetto alla dottrina: vi siete presi il tempo per approfondire il profondo tesoro degli insegnamenti della Chiesa riguardo al matrimonio e come essi rivelano la bellezza dell&#8217;essere umano? Penso che l\u00ec puoi vedere dove veniamo chiamati.<\/p>\n<p>\u00c8 tempo di approfondire la nostra tradizione, riconoscendone la bellezza e, allo stesso tempo, i suoi limiti, soprattutto a livello pastorale. \u00c8 tempo di unirci come Chiesa, attorno al Santo Padre, che, con i suoi errori umani, continua a essere il Vicario di Cristo, guidandoci in una teologia pastorale che ci avvicina al Popolo di Dio. \u00c8 tempo di smettere di ascoltare personaggi che seminano disunit\u00e0, di riconoscere la nostra piccolezza e di confidare nella Chiesa di Cristo, essendo segni di unit\u00e0.<\/p>\n<p><strong>Anche io?<\/strong><\/p>\n<p>Vi invito a meditare in silenzio, tornando all\u2019essenziale:<\/p>\n<p>Com\u2019\u00e8 il mio rapporto con Ges\u00f9?<br \/>\nCome sto servendo gli altri?<\/p>\n<p>Quando vedo un uomo che dorme per strada, non mi fermo, non mi commuovo. Fa parte del paesaggio. Chi altro \u00e8 invisibile per me? Il giovane seduto da solo ha messa, la donna che fa le pulizie, la cassiera del supermercato. Mi sono davvero preso la briga di avvicinarmi ai poveri, agli affamati, a coloro che sono alla periferia del mio ambiente? <strong>Se passo pi\u00f9 tempo immerso nelle notizie politiche della Chiesa che nella preghiera e nel servizio, il vero problema all\u2019interno della Chiesa non sono gli altri, sono io!<\/strong><\/p>\n<p>Ci\u00f2 che deve santamente preoccuparmi non \u00e8 l&#8217;ultimo decreto emanato dal Vaticano, ma il fatto che tanti miei fratelli \u00abvivano senza la forza, la luce e la consolazione dell&#8217;amicizia con Ges\u00f9 Cristo, senza una comunit\u00e0 di fede che li contenga, senza un orizzonte di senso e di vita\u201d. [5] Cosa faccio oggi? Un sorriso radioso che sgorga dall&#8217;anima che si rifugia nel Signore pu\u00f2 cambiare la giornata di un&#8217;altra persona. Cerchiamo di essere i santi di questo tempo, portatori di questa felicit\u00e0, portando la luce di Cristo in una societ\u00e0 assetata di Dio.<\/p>\n<p><strong>Una cultura dell&#8217;incontro<\/strong><\/p>\n<p>Come guariamo le ferite? Non \u00e8 necessario essere d&#8217;accordo. L\u2019importante \u00e8 affrontare le conversazioni con umilt\u00e0, con il cuore aperto e la volont\u00e0 di ascoltare. Ci\u00f2 vale non solo per le discussioni tra cattolici, ma per qualsiasi conversazione umana, sia con un sedevacantista, una lesbica abortista o un imam musulmano. Com&#8217;\u00e8 facile giudicare ed esprimere opinioni a distanza!<\/p>\n<p>Invece di attaccare in rete, scambiamoci idee fraternamente, condividendo la nostra opinione, anche se contraria a ci\u00f2 che pensa l&#8217;altro, in comunione e umilt\u00e0. Mettiamo da parte per un momento cellulari e computer, apriamo la Bibbia e preghiamo in silenzio. Potremo cos\u00ec discernere un cammino di rinnovamento per la nostra Chiesa, tenendo conto delle nostre differenze; Questo \u00e8 il significato di una Chiesa universale. E non dimentichiamo ci\u00f2 che Papa Francesco ha condiviso con noi:<\/p>\n<p>\u00abPreferisco una Chiesa movimentata, ferita e macchiata dall&#8217;uscita per le strade, piuttosto che una Chiesa malata per il confinamento e il conforto di aggrapparsi alle proprie sicurezze\u00bb. [5]<\/p>\n<p>Spotify<\/p>\n<p>______________<\/p>\n<p>[1] Cfr. \u201cQuesta coppia cattolica ha finalmente ricevuto la benedizione\u201d, <em>The New York Times, <\/em>22 dicembre 2023<\/p>\n<p>[2] Dichiarazione sulla \u201cFiducia Supplicans\u201d, <em>Exsurge Domine<\/em>, n. 5<\/p>\n<p>[3] Il card. J. Ratzinger, <em>Donum Veritatis<\/em>, n. 13.<\/p>\n<p>[4] Cfr. \u201cTravestiti e mangiatori benedetti in pellegrinaggio con la Vergine di Luj\u00e1n e l\u2019arcivescovo\u201d, <em>T\u00c9LAM<\/em>, 29 dicembre 2023<\/p>\n<p>[5] Papa Francesco, <em>Evangelii Gaudium<\/em>, n. 493<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una risposta alla Fiducia supplans e alla crisi della Chiesa<\/p>\n","protected":false},"author":132,"featured_media":91685,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[4512,7626,2487,11752,11977,401,11978,4952,11979,11980],"class_list":["post-91719","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voci","tag-chiesa-cattolica","tag-featured-it","tag-featured-3","tag-fiducia-supplicans-3","tag-james-martin-2","tag-papa-francisco-it","tag-the-new-york-times-3","tag-trending-it","tag-unidad-2","tag-vigano-3"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cosa sta succedendo a noi cattolici? 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Tiene 20 a\u00f1os y estudia ingenier\u00eda civil y teolog\u00eda en la Universidad de Notre Dame en Indiana, EEUU. Es receptor del reconocimiento \u201cAlas de la Pastoral Hispana\u201d, otorgado por el Consejo Nacional Cat\u00f3lico para el Ministerio Hispano. Sus experiencias m\u00e1s profundas est\u00e1n marcadas por su trabajo en un barrio humilde de Florencio Varela, en Argentina, con j\u00f3venes y adultos. He is American and the son of Argentinean immigrants. He is 20 years old and is studying civil engineering and theology at the University of Notre Dame, in Indiana. He is a recipient of the \\\"Wings of Hispanic Ministry\\\" award, granted by the National Catholic Council for Hispanic Ministry. 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