{"id":88788,"date":"2023-11-25T18:48:39","date_gmt":"2023-11-25T17:48:39","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=88788"},"modified":"2023-11-26T00:05:04","modified_gmt":"2023-11-25T23:05:04","slug":"riflessione-di-mons-enrique-diaz-siedera-sul-suo-trono-glorioso-e-separera-gli-uni-dagli-altri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/riflessione-di-mons-enrique-diaz-siedera-sul-suo-trono-glorioso-e-separera-gli-uni-dagli-altri\/","title":{"rendered":"Riflessione di Mons. Enrique D\u00edaz: &#8220;Sieder\u00e0 sul suo trono glorioso e separer\u00e0 gli uni dagli altri&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Mons. Enrique D\u00edaz D\u00edaz condivide con i lettori di Exaudi la sua riflessione sul Vangelo di questa domenica 26 novembre 2023, dal titolo: &#8220;<em>Sieder\u00e0 sul suo trono glorioso e distaccher\u00e0 gli uni dagli altri<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p>Ezechiele 34, 11-12. 15-17: &#8220;<em>Giudicher\u00f2 tra pecore e pecore, tra montoni e capri<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p>Salmo 22: &#8220;<em>Il Signore \u00e8 il mio pastore, non manco di nulla<\/em>&#8221;<\/p>\n<p>I Corinzi 15, 20-26. 28: &#8220;<em>Cristo consegner\u00e0 il regno al Padre suo perch\u00e9 Dio sia tutto in tutte le cose<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p>Matteo 25, 31-46: &#8220;<em>Sieder\u00e0 sul suo trono glorioso e separer\u00e0 gli uni dagli altri<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p>Forte, impegnativo e di primaria importanza \u00e8 il Vangelo di questo giorno. \u00c8 l&#8217;ultima domenica dell&#8217;anno liturgico e le viene dato il senso della completezza, coronandola con la parte pi\u00f9 importante e centrale di tutto l&#8217;insegnamento di Ges\u00f9. Ecco perch\u00e9 culmina con questa festa di Cristo Re, che specifica e sottolinea la centralit\u00e0 del suo messaggio. Quando a Ges\u00f9 veniva chiesto cosa fosse pi\u00f9 importante per il Regno, egli dava sempre una risposta chiara che oggi lo evidenzia in modo particolare. Cristo aveva gi\u00e0 affermato quale fosse il pi\u00f9 grande dei comandamenti, aveva gi\u00e0 fatto riferimento alla legge e ai profeti, ma ora, in una descrizione del giudizio finale, arriva a sottolineare che tutti gli altri comandamenti non avranno alcun fondamento se non si scopre l&#8217;amore per i pi\u00f9 piccoli e insignificanti. \u00c8 talmente grande questo comandamento che Ges\u00f9 non esita a identificarsi e a sottolineare l&#8217;amore o il disprezzo che si \u00e8 avuto con loro, con se stesso. Lo stupore e lo sconcerto di chi \u00e8 stato giudicato favorevolmente o di chi \u00e8 stato condannato pu\u00f2 darci un&#8217;idea di quanto sia difficile adempiere a questo comandamento in quel tempo, ma soprattutto nel nostro mondo di oggi.<\/p>\n<p>La festa di Cristo Re \u00e8 in netto contrasto con un popolo che celebra la sua ricerca di libert\u00e0, uguaglianza e giustizia, lontano dai concetti di regalit\u00e0 o di governo aristocratico. \u00c8 lontano dal concetto di Regno di Dio chiunque cerchi di paragonare Cristo ai re che governano il mondo. In realt\u00e0, la narrazione evangelica ci porta a un continuo scambio tra la figura del re e quella del pastore. In certi momenti non \u00e8 chiaro se sia il Figlio dell&#8217;uomo a guidare e separare, o se sia il pastore a giudicare, condannare e premiare. E pastore in senso pieno: colui che va davanti alle pecore, colui che d\u00e0 la vita per loro, colui che conosce ognuna per nome. Dobbiamo lasciarci alle spalle il falso concetto di re applicato a Ges\u00f9, a volte con buone intenzioni, e ricordare ogni sua parola e azione per comprendere la sua vera regalit\u00e0. Le volte che ha accettato di essere re, o di essere proclamato re, non hanno mai il senso politico di potere o di ricchezza che molti vorrebbero attribuirgli. Egli parla di un&#8217;altra regalit\u00e0, lontana dal modo dei re e dei governanti che opprimono il popolo. Egli si manifesta come il re che d\u00e0 la vita, che si affretta ad essere il primo a servire, che appare come l&#8217;ultimo.<\/p>\n<p>I nostri sensi possono abbagliarci e oscurare il vero volto di questo Re. E Ges\u00f9 ce lo ricorda in modo drammatico in questa narrazione. Il Re, Dio, pu\u00f2 essere raggiunto solo attraverso i volti concreti dei nostri fratelli e sorelle. I volti dei poveri &#8211; poveri di pane, poveri di salute, poveri di amore &#8211; sono la manifestazione pi\u00f9 bella del volto di Dio. Oggi dobbiamo lasciare che lo Spirito parli da dentro di noi e ci aiuti a scoprire questo vero volto di Ges\u00f9. Applicando la parabola al nostro mondo di oggi, \u00e8 chiaro che Ges\u00f9 non si riferisce solo alle opere di carit\u00e0 che placano la nostra coscienza: un bicchiere d&#8217;acqua qui; un tozzo di pane avanzato per gli affamati; un pezzo di stoffa vecchia per una carit\u00e0. Lo Spirito ci aiuter\u00e0 a scoprire il volto di Ges\u00f9-fratello in ogni persona che soffre e ci spinger\u00e0 a cercare non solo di alleviare un bisogno momentaneo, ma a impegnarci seriamente nella costruzione del suo Regno. Il vero discepolo del Regno non si lascer\u00e0 abbagliare dalle apparenze, ma cercher\u00e0 di costruire una societ\u00e0 libera, democratica, giusta e fraterna. Nel momento finale e decisivo per sapere se siamo fedeli al Vangelo di Ges\u00f9, i parametri su cui saremo giudicati sono molto chiari. Se siamo veramente partiti dalla contemplazione di Cristo, dobbiamo saperlo scoprire, soprattutto nei volti di coloro con cui lui stesso ha voluto identificarsi.<\/p>\n<p>Il criterio o la misura che Ges\u00f9 usa per distinguere chi sono i suoi \u00e8 molto chiaro: \u00e8 l&#8217;atteggiamento di amore o di indifferenza verso i pi\u00f9 bisognosi. La Chiesa degli ultimi tempi ha capito che sar\u00e0 fedele a Ges\u00f9 solo quando prender\u00e0 sul serio questo impegno. Tutta la sua azione e missione si gioca nell&#8217;amore per i poveri. L&#8217;opzione per i poveri nasce da questa esigenza di Ges\u00f9 ed \u00e8 il modo migliore per formulare per la nostra societ\u00e0 e il nostro mondo le parole di Ges\u00f9. \u00c8 difficile scoprire Ges\u00f9 nei poveri, negli affamati e nei bisognosi? Li teniamo lontani dalla nostra vista per non ferirli? C&#8217;\u00e8 chi, cercando di apparire come una societ\u00e0 progressista, pulita e accogliente, li &#8220;nasconde&#8221; e li emargina, perch\u00e9 non siano visti e riconosciuti. Non stiamo forse nascondendo ed emarginando Ges\u00f9, perch\u00e9 non tocchi il nostro cuore? Il comandamento di Ges\u00f9 e i suoi criteri di selezione non sono arbitrari o accomodanti, ma scaturiscono dalla profondit\u00e0 della sua missione. Se \u00e8 stato inviato per parlarci di un Padre amorevole, se ci insegna che la vita di un piccolo vale la sua stessa vita, se il segno sar\u00e0 l&#8217;amore, noi stessi ci condanniamo per la nostra miopia che non ci permette di scoprire il volto di Dio in ogni fratello. Dovremo abituarci a scoprire il volto di un re in ogni fratello che soffre e a trattarlo come un re, perch\u00e9 in quel volto si manifesta Ges\u00f9.<\/p>\n<p>\u00c8 l&#8217;ultimo giorno dell&#8217;anno liturgico e siamo invitati a pensare all&#8217;ultimo giorno. Ora dobbiamo rivedere bene la nostra vita, se ha il senso e lo sguardo che Ges\u00f9 ci chiede per essere veramente suoi discepoli. Lo riconosciamo nei nostri fratelli e sorelle? Guardiamo il suo volto nei volti stanchi e senza entusiasmo dei poveri? Stiamo costruendo il Regno con e a partire dai poveri? Siamo capaci di riconoscere il volto di Ges\u00f9 nei pi\u00f9 piccoli? Se cos\u00ec non fosse, mancheremmo il punto nel nostro discepolato e nella nostra sequela di Ges\u00f9. Non basta gridare Viva Cristo Re! Dobbiamo riconoscerlo dove Lui ci dice che \u00e8 pi\u00f9 presente: nei poveri.<\/p>\n<p><em>Padre buono, che hai voluto fondare tutte le cose sul tuo amato Figlio, Re dell&#8217;universo, e che ci hai lasciato nei poveri una sua presenza, concedi che ogni creatura, liberata dalla schiavit\u00f9, possa servire la tua maest\u00e0 e lodarti in eterno. Amen<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Festa di Cristo Re<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":88768,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[73,95],"tags":[11116,10805,10964,4952,706],"class_list":["post-88788","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","category-spiritualita","tag-cristo-re","tag-mons-enrique-diaz-2","tag-riflessione","tag-trending-it","tag-vangelo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Riflessione di Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/it\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Riflessione di Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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