{"id":88044,"date":"2023-11-16T17:34:31","date_gmt":"2023-11-16T16:34:31","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=88044"},"modified":"2023-11-16T17:34:31","modified_gmt":"2023-11-16T16:34:31","slug":"la-santita-una-vocazione-universale-che-tutti-possiamo-raggiungere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/la-santita-una-vocazione-universale-che-tutti-possiamo-raggiungere\/","title":{"rendered":"“La santit\u00e0, una vocazione universale che tutti possiamo raggiungere”"},"content":{"rendered":"

Questa mattina, nel Palazzo Apostolico Vaticano, il Santo Padre Francesco ha ricevuto in Udienza i partecipanti al Convegno di studio \u201cDimensione comunitaria della Santit\u00e0\u201d promosso dal Dicastero delle Cause dei Santi, in corso a Roma, presso l\u2019Istituto Patristico\u00a0Augustinianum<\/i>, dal 13 al 16 novembre 2023.<\/p>\n

Nel suo discorso, il Papa ha sottolineato l’importanza della santit\u00e0 comunitaria, cio\u00e8 della santit\u00e0 vissuta in comunione con gli altri.<\/p>\n

Il Papa ha iniziato il suo discorso ricordando che la santit\u00e0 \u00e8 un dono di Dio che tutti i cristiani sono chiamati a vivere. Tuttavia, la santit\u00e0 non \u00e8 un obiettivo individuale, ma comunitario.<\/p>\n

Il Papa ha spiegato che la santit\u00e0 comunitaria si basa sulla comunione con Dio e con gli altri. La comunione con Dio \u00e8 fondamentale per la santit\u00e0, perch\u00e9 \u00e8 la fonte della vita e dell’amore. Anche la comunione con gli altri \u00e8 fondamentale, perch\u00e9 \u00e8 nella comunit\u00e0 che i cristiani imparano ad amare Dio e gli altri.<\/p>\n

Il Papa ha sottolineato che la santit\u00e0 comunitaria si esprime nella vita quotidiana, nelle relazioni familiari, nel lavoro, nella preghiera e nella missione. La santit\u00e0 comunitaria \u00e8 un modo di vivere il Vangelo nel mondo di oggi.<\/p>\n

Pubblichiamo di seguito il discorso che il Papa ha rivolto ai presenti nel corso dell\u2019Udienza:<\/p>\n

Discorso del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\n

Cari fratelli e sorelle, benvenuti!<\/i><\/p>\n

Vi saluto con gioia al termine del convegno sul tema\u00a0La dimensione comunitaria della santit\u00e0<\/i>, organizzato dal Dicastero delle Cause dei Santi. Ringrazio il Cardinale Marcello Semeraro, gli altri Superiori, gli Officiali, i Postulatori, mons. Paglia e tutti voi, partecipanti ai lavori di queste giornate.<\/p>\n

Mi avete donato il commentario all\u2019Esortazione apostolica\u00a0Gaudete ex exsultate<\/a><\/i>, pubblicato dal Dicastero nel 10\u00b0 anniversario del mio pontificato. Grazie di cuore! Mi auguro che le riflessioni contenute nel volume aiutino molti a comprendere sempre meglio la chiamata universale alla santit\u00e0.<\/p>\n

Questo tema della\u00a0vocazione universale alla santit\u00e0<\/i>, e in essa la sua\u00a0dimensione comunitaria<\/i>, \u00e8 molto caro al\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>, che ne ha parlato specialmente nella\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>\u00a0(cfr cap. V). Non a caso, in questa prospettiva, \u00e8 cresciuto in anni recenti il numero delle beatificazioni e canonizzazioni di uomini e donne appartenenti a diversi stati di vita: sposi, celibi, sacerdoti, consacrate, consacrati e laici di ogni et\u00e0 provenienza e cultura, anche famiglie, penso a quella polacca martire. In particolare, in\u00a0Gaudete ex exsultate<\/a><\/i>\u00a0ho voluto richiamare l\u2019attenzione sull\u2019appartenenza di tutti questi fratelli e sorelle al \u00absanto popolo fedele di Dio\u00bb (n. 6); come pure sulla loro vicinanza a noi, come santi \u00abdella porta accanto\u00bb (n. 7<\/a>), membri delle nostre comunit\u00e0, che hanno vissuto una grande carit\u00e0 nelle piccole cose della vita quotidiana, pur con i loro limiti e difetti, seguendo Ges\u00f9 fino alla fine. Perci\u00f2 ora vorrei riflettere con voi proprio su questo tema evidenziandone, tra i tanti possibili, tre aspetti: la\u00a0santit\u00e0 che unisce<\/i>, la\u00a0santit\u00e0 familiare<\/i>\u00a0e\u00a0la santit\u00e0 martiriale<\/i>.<\/p>\n

Primo:\u00a0la santit\u00e0 che unisce<\/i>. Sappiamo che la vocazione alla quale tutti siamo chiamati si compie prima di tutto\u00a0nella carit\u00e0<\/i>\u00a0(cfr\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>, 40), dono dello Spirito Santo (cfr\u00a0Rm<\/i>\u00a05,5)\u00a0che unisce<\/i>\u00a0in Cristo e ai fratelli: dunque essa \u00e8 un evento non solo personale, ma anche comunitario. Quando Dio chiama il singolo, \u00e8 sempre per il bene di tutti, come nei casi di Abramo e Mos\u00e8, di Pietro e Paolo. Chiama il singolo per una missione. E del resto come Ges\u00f9, Buon Pastore, chiama per nome ciascuna delle sue pecore (cfr\u00a0Gv<\/i>\u00a010,3) e cerca la smarrita per riportarla all\u2019ovile (cfr\u00a0Lc<\/i>\u00a015,4-7), cos\u00ec la risposta al suo amore non pu\u00f2 che realizzarsi in una dinamica di coinvolgimento e intercessione. Ce lo mostra il Vangelo, ad esempio per Matteo che, appena chiamato da Ges\u00f9, invita i suoi amici all\u2019incontro con il Messia (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a09,9-13) o per Paolo che, incontrato il Risorto, diviene l\u2019Apostolo delle genti. L\u2019incontro con Ges\u00f9 ha questa dimensione comunitaria.<\/p>\n

Questa realt\u00e0 \u00e8 espressa in modo particolarmente toccante da Santa Teresa di Ges\u00f9 Bambino, alla quale, nel 150\u00b0 anniversario della nascita, ho dedicato l\u2019Esortazione apostolica\u00a0C\u2019est la confiance<\/a><\/i>. Ella, nei suoi scritti, con un\u2019immagine biblica suggestiva contempla l\u2019umanit\u00e0 intera come il \u00abgiardino di Ges\u00f9\u00bb, il cui amore abbraccia tutti i suoi fiori in modo al tempo stesso inclusivo ed esclusivo (cfr\u00a0Manoscritto A<\/i>, 2rv), e chiede di essere accesa fino all\u2019incandescenza dal fuoco di tale amore, per condurvi a sua volta tutti i fratelli (cfr\u00a0Manoscritto C<\/i>, 34r-36v). \u00c8 l\u2019evangelizzazione \u00abper attrazione\u00bb (Esort. ap.\u00a0Evangelii gaudium<\/a><\/i>, 14), la testimonianza, frutto al tempo stesso della pi\u00f9 alta esperienza mistica di amore personale e della \u00abmistica del noi\u00bb (Cost. ap.\u00a0Veritatis gaudium<\/a><\/i>, 4a). In essa si compenetrano le due modalit\u00e0 di presenza del Signore, sia nell\u2019intimo della singola persona (cfr\u00a0Gv<\/i>\u00a014,23), sia in mezzo a quelli che sono riuniti nel suo Nome (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a018,20); nel \u201ccastello dell\u2019anima\u201d e nel \u201ccastello della comunit\u00e0\u201d, per usare un\u2019immagine cara a Teresa d\u2019Avila (cfr\u00a0Il castello interiore<\/i>). La santit\u00e0 unisce e attraverso la carit\u00e0 dei santi noi possiamo conoscere il mistero di Dio che \u00abunito [\u2026] ad ogni uomo\u00bb (Cost. past.\u00a0Gaudium et spes<\/a><\/i>, 22) abbraccia nella sua misericordia l\u2019intera umanit\u00e0, perch\u00e9 tutti siano una cosa sola (cfr\u00a0Gv<\/i>\u00a017,22). Quanto il nostro mondo ha bisogno di ritrovare in tale abbraccio unit\u00e0 e pace!<\/p>\n

\"\"Passiamo al secondo punto:\u00a0la santit\u00e0 familiare<\/i>. Essa risplende eminentemente nella Santa Famiglia di Nazaret (cfr\u00a0Gaudete et exsultate<\/a><\/i>, 143). E tuttavia la Chiesa oggi ce ne propone molti altri esempi: \u00abcoppie di sposi sante, in cui ognuno dei coniugi \u00e8 strumento per la santificazione dell\u2019altro\u00bb (ibid<\/i>. 141). Pensiamo ai santi Luigi e Zelia Martin; ai beati Luigi e Maria Beltrame Quattrocchi; ai venerabili Tancredi e Giulia di Barolo; ai venerabili Sergio e Domenica Bernardini. La santit\u00e0 degli sposi, oltre che santit\u00e0 particolare di due persone distinte, \u00e8 anche santit\u00e0 comune nella coniugalit\u00e0: dunque moltiplicazione \u2013 e non semplice addizione \u2013 del dono personale di ciascuno, che si comunica. E un esempio luminoso di tutto questo \u2013 come ho accennato all\u2019inizio \u2013 ci \u00e8 stato recentemente offerto nella beatificazione degli sposi Jozef e Wiktoria Ulma e dei loro sette figli: tutti martiri. Anch\u2019essi ci ricordano che \u00abla santificazione \u00e8 un cammino comunitario, da fare a due a due\u00bb (ibid<\/a><\/i>.), e non da soli. Sempre agire con la comunit\u00e0.<\/p>\n

E veniamo cos\u00ec al terzo punto:\u00a0la santit\u00e0 martiriale<\/i>. \u00c8 un modello forte, di cui abbiamo tanti esempi lungo la storia della Chiesa, dalle comunit\u00e0 delle origini fino all\u2019epoca moderna, nel corso dei secoli e in varie parti del mondo. Non c\u2019\u00e8 un periodo che non abbia avuto i suoi martiri, fino ai nostri giorni. E noi pensiamo che questi martiri sono cose che non esistono. Ma pensiamo a un caso di vita cristiana vissuta in un martirio continuo: il caso di Asia Bibi, che per tanti anni era in carcere, e la figlia le portava l\u2019Eucaristia. Tanti anni fino al momento in cui i giudici hanno detto che era innocente. Quasi nove anni di testimonianza cristiana! \u00c8 una donna che continua a vivere, e sono tanti, tanti cos\u00ec, che danno testimonianza della fede e della carit\u00e0. E non dimentichiamo che anche il nostro tempo ha tanti martiri! Spesso si tratta di \u00abintere comunit\u00e0 che hanno vissuto eroicamente il Vangelo o che hanno offerto a Dio la vita di tutti i loro membri\u00bb (ibid<\/a><\/i>.). E il discorso si amplia ulteriormente se consideriamo la dimensione ecumenica del loro martirio, ricordando gli appartenenti a tutte le confessioni cristiane (cfr\u00a0ivi<\/a><\/i>, 9). Pensiamo ad esempio al gruppo dei ventuno martiri copti recentemente introdotti nel\u00a0Martirologio romano<\/i>. Morivano dicendo: \u201cGes\u00f9, Ges\u00f9\u201d, sulla spiaggia.<\/p>\n

Cari fratelli e sorelle, la santit\u00e0 d\u00e0 vita alla comunit\u00e0 e voi, con il vostro lavoro, ci aiutate a capirne e a celebrarne sempre meglio la realt\u00e0 e le dinamiche, nei numerosi e vari cammini che vagliate e proponete alla nostra venerazione; diversi, ma tutti rivolti alla stessa meta: la pienezza dell\u2019amore. Questo \u00e8 il cammino della santit\u00e0.<\/p>\n

Vi ringrazio tanto per questo e vi incoraggio a continuare con gioia la vostra bella missione, per il bene dei singoli e per la crescita delle comunit\u00e0. Vi benedico di cuore e, vi raccomando, non dimenticatevi di pregare per me. Grazie!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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