<\/a>Omelia del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\nGes\u00f9 sta per entrare a Nain, i discepoli e \u00abuna grande folla\u00bb camminano con Lui (cfr\u00a0Lc<\/i>\u00a07,11). Mentre \u00e8 vicino alla porta della citt\u00e0, un altro corteo \u00e8 in marcia, ma in direzione opposta: sta uscendo per seppellire il figlio unico di una madre rimasta vedova. E, dice il Vangelo: \u00abVedendola, il Signore fu preso da grande\u00a0compassione<\/i>\u00bb (Lc<\/i>\u00a07,13). Ges\u00f9 vede e si lascia prendere da compassione. Benedetto XVI, che oggi ricordiamo insieme ai Cardinali e ai Vescovi defunti nel corso dell\u2019anno, nella sua prima Enciclica scrisse che il programma di Ges\u00f9 \u00e8 \u00abun cuore che vede\u00bb (Deus caritas est<\/i>, 31). Quante volte ci ha ricordato che la fede non \u00e8 anzitutto un\u2019idea da capire o una morale da assumere, ma una Persona da incontrare, Ges\u00f9 Cristo: il suo cuore batte forte per noi, il suo sguardo s\u2019impietosisce davanti alle nostre sofferenze.<\/p>\n
Il Signore si ferma di fronte al dolore di quella morte. \u00c8 interessante che proprio in questa occasione, per la prima volta, il Vangelo di Luca attribuisce a Ges\u00f9 il titolo di \u201cSignore\u201d: \u00abil Signore\u00a0<\/i>fu preso da grande compassione\u00bb.<\/i>\u00a0\u00c8 chiamato Signore \u2013 cio\u00e8 Dio, che ha la signoria su tutto \u2013 proprio nell\u2019atto della sua compassione per una madre vedova che ha perso, con l\u2019unico figlio, il motivo per vivere. Ecco il nostro Dio, la cui divinit\u00e0 risplende a contatto con le nostre miserie, perch\u00e9 il suo cuore \u00e8 compassionevole. La risurrezione di quel figlio, il dono della vita che vince la morte, scaturisce proprio da qui: dalla compassione del Signore, che si commuove di fronte al nostro male estremo, la morte. Quanto \u00e8 importante comunicare questo sguardo di compassione a chi vive il dolore per la morte dei propri cari!<\/p>\n
La compassione di Ges\u00f9 ha una caratteristica: \u00e8 concreta. Egli, dice il Vangelo, si \u201cavvicina e tocca la bara\u201d (cfr\u00a0Lc<\/i>\u00a07,14). Toccare la bara di un morto era inutile; a quel tempo, inoltre, era ritenuto un gesto impuro, che contaminava chi lo compiva. Ma Ges\u00f9 non bada a questo, la sua compassione azzera le distanze e lo porta a farsi vicino. Questo \u00e8 lo stile di Dio, fatto di vicinanza, compassione e tenerezza. E di poche parole. Cristo non fa prediche sulla morte, ma dice a quella madre una cosa sola: \u00abNon piangere!\u00bb (Lc<\/i>\u00a07,13). Perch\u00e9? \u00c8 forse sbagliato piangere? No. Ges\u00f9 stesso piange nei Vangeli. Ma a quella mamma dice:\u00a0Non piangere<\/i>, perch\u00e9 con il Signore le lacrime non durano per sempre, hanno fine. Egli \u00e8 il Dio che, come profetizza la Scrittura, \u00abeliminer\u00e0 la morte\u00bb e \u00abasciugher\u00e0 le lacrime su ogni volto\u00bb (Is\u00a0<\/i>25,8;\u00a0<\/i>cfr\u00a0Ap\u00a0<\/i>21,4). Ha fatto sue le nostre lacrime per toglierle a noi.<\/p>\n
Ecco la compassione del Signore, che arriva a rianimare quel giovane figlio. Ges\u00f9 lo fa, diversamente da altri miracoli, senza nemmeno chiedere alla madre di avere fede. Perch\u00e9 un prodigio cos\u00ec straordinario e tanto raro? Perch\u00e9 qui sono coinvolti l\u2019orfano e la vedova, che la Bibbia indica, insieme al forestiero, come i pi\u00f9 soli e abbandonati, che non possono riporre fiducia in nessun altro che non sia Dio. La vedova, l\u2019orfano, il forestiero. Sono perci\u00f2 le persone pi\u00f9 intime e care al Signore. Non si pu\u00f2 essere intimi e cari a Dio ignorando loro, che godono della sua protezione e della sua predilezione, e che ci accoglieranno in cielo. La vedova, l\u2019orfano e il forestiero.<\/p>\n
Guardando a loro, ricaviamo un insegnamento importante, che condenso nella seconda parola di oggi:\u00a0umilt\u00e0<\/i>. L\u2019orfano e la vedova sono infatti gli umili per eccellenza, coloro che, riponendo ogni speranza nel Signore e non in s\u00e9 stessi, hanno spostato il centro della vita in Dio: non fanno conto sulle proprie forze, ma su di Lui, che si prende cura di loro. Costoro, che rifiutano ogni presunzione di autosufficienza, si riconoscono bisognosi di Dio e si fidano di Lui, loro sono gli umili. E sono questi poveri in spirito a rivelarci la piccolezza tanto gradita al Signore, la via che conduce al Cielo. Dio cerca persone umili, che sperano in Lui, non in s\u00e9 stessi e nei propri piani. Fratelli e sorelle, questa \u00e8 l\u2019umilt\u00e0 cristiana: non \u00e8 una virt\u00f9 fra le altre, ma la disposizione di fondo della vita: credersi bisognosi di Dio e fargli spazio, riponendo ogni fiducia in Lui. Questa \u00e8 l\u2019umilt\u00e0 cristiana.<\/p>\n
Dio ama l\u2019umilt\u00e0 perch\u00e9 gli permette di interagire con noi. Di pi\u00f9, Dio ama l\u2019umilt\u00e0 perch\u00e9 \u00e8 Lui stesso umile. Scende verso di noi, si abbassa; non s\u2019impone, lascia spazio. Dio non solo\u00a0\u00e8 umile<\/i>,\u00a0\u00e8 umilt\u00e0<\/i>. \u201cTu sei umilt\u00e0, Signore\u201d, cos\u00ec pregava san Francesco di Assisi (cfr\u00a0Lodi, 4<\/i>: FF 261). Pensiamo al Padre, il cui nome \u00e8 tutto un riferimento al Figlio anzich\u00e9 a s\u00e9 stesso; e al Figlio, il cui nome \u00e8 tutto relativo al Padre. Dio ama coloro che si decentrano, che non sono il centro di tutto, ama gli umili appunto: costoro gli assomigliano pi\u00f9 di tutti. Ecco perch\u00e9, come dice Ges\u00f9, \u00abchi si umilia sar\u00e0 esaltato\u00bb (Lc<\/i>\u00a014,11). E mi piace ricordare quelle parole iniziali di Papa Benedetto: \u00abumile<\/i>\u00a0lavoratore nella vigna del Signore\u00bb. S\u00ec, il cristiano, soprattutto il Papa, i Cardinali, i Vescovi, sono chiamati a essere umili lavoratori: a servire, non a essere serviti; a pensare, prima che ai propri frutti, a quelli della vigna del Signore. E quanto \u00e8 bello rinunciare a s\u00e9 stessi per la Chiesa di Ges\u00f9!<\/p>\n
Fratelli, sorelle, chiediamo a Dio uno sguardo compassionevole e un cuore umile. Non stanchiamoci di chiederlo, perch\u00e9 \u00e8 sulla via della compassione e dell\u2019umilt\u00e0 che il Signore ci dona la sua vita, che vince la morte. E preghiamo per i nostri cari fratelli defunti. Il loro cuore \u00e8 stato pastorale, compassionevole; e umile, perch\u00e9 il senso della loro vita \u00e8 stato il Signore. In Lui trovino l\u2019eterna pace. Gioiscano con Maria, che il Signore ha innalzato guardandone l\u2019umilt\u00e0 (cfr\u00a0Lc<\/i>\u00a01,48).<\/p>\n