L\u2019Udienza Generale di questa mattina si \u00e8 svolta alle ore 9.00 in Piazza San Pietro.<\/p>\n
Nel discorso in lingua italiana il Papa, continuando il ciclo di catechesi\u00a0La passione per l\u2019evangelizzazione: lo zelo apostolico del credente<\/i>, ha incentrato la Sua meditazione sul tema \u201cSan Charles de Foucauld, cuore pulsante di carit\u00e0 nella vita nascosta\u201d (Lettura: Lc 2,51-52).<\/p>\n
Dopo aver riassunto la Sua catechesi nelle diverse lingue, il Santo Padre ha indirizzato particolari espressioni di saluto ai fedeli presenti. Quindi ha rivolto il Suo pensiero alla situazione in Palestina e in Israele e ha indetto per venerd\u00ec 27 ottobre una giornata di digiuno, di preghiera e di penitenza per implorare la pace.<\/p>\n
L\u2019Udienza Generale si \u00e8 conclusa con la recita del\u00a0Pater Noster<\/i>\u00a0e la Benedizione Apostolica.<\/p>\n
Catechesi. La passione per l\u2019evangelizzazione: lo zelo apostolico del credente.\u00a023. San Charles de Foucauld, cuore pulsante di carit\u00e0 nella vita nascosta<\/i><\/b><\/p>\n
Cari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/i><\/p>\n
Proseguiamo nel nostro incontro con alcuni cristiani testimoni, ricchi di zelo nell\u2019annuncio del Vangelo. Lo zelo apostolico, lo zelo per l\u2019annuncio: noi stiamo passando in rassegna alcuni cristiani che sono stati esempio di questo zelo apostolico. Oggi vorrei parlarvi di un uomo che ha fatto di Ges\u00f9 e dei fratelli pi\u00f9 poveri la passione della sua vita. Mi riferisco a san Charles de Foucauld il quale, \u00aba partire dalla sua intensa esperienza di Dio, ha compiuto un cammino di trasformazione fino a sentirsi fratello di tutti\u00bb (Lett. enc.\u00a0Fratelli tutti<\/a><\/i>, 286).<\/p>\n E qual \u00e8 stato il \u201csegreto\u201d di Charles de Foucauld, della sua vita? Egli, dopo aver vissuto una giovent\u00f9 lontana da Dio, senza credere in nulla se non alla ricerca disordinata del piacere, lo confida a un amico non credente, a cui, dopo essersi convertito accogliendo la grazia del perdono di Dio nella Confessione, rivela la ragione del suo vivere. Scrive: \u00abHo perso il mio cuore per Ges\u00f9 di Nazaret\u00bb\u00a0[1]<\/a>. Fratel Carlo ci ricorda cos\u00ec che il primo passo per evangelizzare \u00e8 aver Ges\u00f9 dentro il cuore, \u00e8 \u201cperdere la testa\u201d per Lui. Se ci\u00f2 non avviene, difficilmente riusciamo a mostrarlo con la vita. Rischiamo invece di parlare di noi stessi, del nostro gruppo di appartenenza, di una morale o, peggio ancora, di un insieme di regole, ma non di Ges\u00f9, del suo amore, della sua misericordia. Questo io lo vedo in qualche movimento nuovo che sta sorgendo: parlano della loro visione dell\u2019umanit\u00e0, parlano della loro spiritualit\u00e0 e loro si sentono una strada nuova\u2026 Ma perch\u00e9 non parlate di Ges\u00f9? Parlano di tante cose, di organizzazione, di cammini spirituali, ma non sanno parlare di Ges\u00f9. Credo che oggi sarebbe bello che ognuno di noi si domandi: Io, ho Ges\u00f9 al centro del cuore? Ho perso un po\u2019 la testa per Ges\u00f9?<\/p>\n Charles s\u00ec, al punto che passa dall\u2019\u00a0attrazione per Ges\u00f9<\/i>\u00a0all\u2019\u00a0imitazione di Ges\u00f9<\/i>. Consigliato dal suo confessore, va in Terra santa per visitare i luoghi in cui il Signore ha vissuto e per camminare dove il Maestro ha camminato. In particolare \u00e8 a Nazaret che comprende di doversi formare alla scuola di Cristo. Vive un rapporto intenso con il Signore, passa lunghe ore a leggere i Vangeli e si sente suo piccolo fratello. E conoscendo Ges\u00f9, nasce in lui il desiderio di farlo conoscere. Sempre succede cos\u00ec: quando ognuno di noi conosce di pi\u00f9 Ges\u00f9, nasce il desiderio di farlo conoscere, di condividere questo tesoro. Nel commentare il racconto della visita della Madonna a Sant\u2019Elisabetta, Gli fa dire: \u00abMi sono donato al mondo\u2026 portatemi al mondo\u00bb.\u00a0S\u00ec, ma\u00a0come fare? Come Maria nel mistero della Visitazione: \u00abin silenzio, con l\u2019esempio, con la vita\u00bb\u00a0[2]<\/a>. Con la vita, perch\u00e9 \u00abtutta la nostra esistenza \u2013 scrive fratel Carlo \u2013 deve gridare il Vangelo\u00bb\u00a0\u00a0[3]<\/a>. E tante volte la nostra esistenza grida mondanit\u00e0, grida tante cose stupide, cose strane e lui dice: \u201cNo, tutta la nostra esistenza deve gridare il Vangelo\u201d.<\/p>\n Egli allora decide di stabilirsi in regioni lontane per gridare il Vangelo nel silenzio, vivendo nello spirito di Nazaret, in povert\u00e0 e nascondimento. Va nel deserto del Sahara, tra i non cristiani, e l\u00ec giunge come amico e fratello, portando la mitezza di Ges\u00f9-Eucarestia. Charles lascia che sia Ges\u00f9 ad agire silenziosamente, convinto che la \u201cvita eucaristica\u201d evangelizzi. Crede infatti che Cristo \u00e8 il primo evangelizzatore. Cos\u00ec sta in preghiera ai piedi di Ges\u00f9, davanti al tabernacolo, per una decina di ore al giorno, certo che la forza evangelizzatrice sta l\u00ec e sentendo che \u00e8 Ges\u00f9 a portarlo vicino a tanti fratelli lontani. E noi, mi chiedo, crediamo nella forza dell\u2019Eucarestia? Il nostro andare verso gli altri, il nostro servizio, trova l\u00ec, nell\u2019adorazione, il suo inizio e il suo compimento? Sono convinto che noi abbiamo perso il senso dell\u2019adorazione; dobbiamo riprenderlo, incominciando da noi consacrati, i vescovi, i sacerdoti, le suore e tutti i consacrati. \u201cPerdere\u201d tempo davanti al tabernacolo, riprendere il senso dell\u2019adorazione.<\/p>\n Charles de Foucauld scrisse: \u00abOgni cristiano \u00e8 apostolo\u00bb\u00a0[4]<\/a>; e ricorda a un amico che \u00abvicino ai preti ci vogliono dei laici che vedono quello che il prete non vede, che evangelizzano con una vicinanza di carit\u00e0, con una bont\u00e0 per tutti, con un affetto sempre pronto a donarsi\u00bb\u00a0\u00a0[5]<\/a>. I laici santi, non arrampicatori. E quei laici, quel laico, quella laica che sono innamorati di Ges\u00f9 fanno capire al prete che lui non \u00e8 un funzionario, che lui \u00e8 un mediatore, un sacerdote. Quanto bisogno abbiamo noi sacerdoti di avere accanto a noi questi laici che credono sul serio e con la loro testimonianza ci insegnano la strada. Charles de Foucauld con questa esperienza anticipa i tempi del\u00a0\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>, intuisce l\u2019importanza dei laici e comprende che l\u2019annuncio del Vangelo spetta all\u2019intero popolo di Dio. Ma come possiamo accrescere questa partecipazione? Come ha fatto Charles de Foucauld: mettendoci in ginocchio e accogliendo l\u2019azione dello Spirito, che sempre suscita modi nuovi per coinvolgere, incontrare, ascoltare e dialogare, sempre nella collaborazione e nella fiducia, sempre in comunione con la Chiesa e con i pastori.<\/p>\n San Charles de Foucauld, figura che \u00e8 profezia per il nostro tempo, ha testimoniato la bellezza di comunicare il Vangelo attraverso\u00a0\u00a0l\u2019apostolato della mitezza<\/i>: lui, che si sentiva \u201cfratello universale\u201d e accoglieva tutti, ci mostra la forza evangelizzatrice della mitezza, della tenerezza. Non dimentichiamo che lo stile di Dio sta in tre parole: vicinanza, compassione e tenerezza. Dio \u00e8 sempre vicino, sempre \u00e8 compassionevole, sempre \u00e8 tenero. E la testimonianza cristiana deve andare per questa strada: di vicinanza, di compassione, di tenerezza. E lui era cos\u00ec, mite e tenero. Desiderava che chiunque lo incontrasse vedesse, attraverso la sua bont\u00e0, la bont\u00e0 di Ges\u00f9. Diceva di essere, infatti, \u00abservitore di uno che \u00e8 molto pi\u00f9 buono di me\u00bb\u00a0\u00a0[6]<\/a>. Vivere la bont\u00e0 di Ges\u00f9 lo portava a stringere legami fraterni e di amicizia con i poveri, con i Tuareg, con i pi\u00f9 lontani dalla sua mentalit\u00e0. Pian piano questi legami generavano fraternit\u00e0, inclusione, valorizzazione della cultura dell\u2019altro. La bont\u00e0 \u00e8 semplice e chiede di essere persone semplici, che non hanno paura di donare un sorriso. E con il sorriso, con la sua semplicit\u00e0 Fratel Carlo faceva testimonianza del Vangelo. Mai proselitismo, mai: testimonianza. L\u2019evangelizzazione non si fa per proselitismo, ma per testimonianza, per attrazione. Chiediamoci allora infine se portiamo in noi e agli altri la gioia cristiana, la mitezza cristiana, la tenerezza cristiana, la compassione cristiana, la vicinanza cristiana. Grazie.<\/p>\n ______________________________________________________<\/p>\n [1]<\/a>\u00a0Lettres \u00e0 un ami de lyc\u00e9e. Correspondance avec Gabriel Tourdes (1874-1915),<\/i>\u00a0Paris 2010, 161.<\/p>\n [2]<\/a>\u00a0Crier l\u2019Evangile<\/i>, Montrouge 2004, 49.<\/p>\n [3]<\/a>\u00a0M\/314 in C. de Foucauld,\u00a0La bont\u00e9 de Dieu. M\u00e9ditations sur les Saints Evangiles (1)<\/i>, Montrouge 2002, 285.<\/p>\n [4]<\/a>\u00a0\u00a0Lettera a Joseph Hours<\/i>, in\u00a0\u00a0Correspondances lyonnaises (1904-1916),\u00a0<\/i>Paris 2005, 92.<\/p>\n