{"id":83308,"date":"2023-09-11T20:12:42","date_gmt":"2023-09-11T18:12:42","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=83308"},"modified":"2023-09-11T20:12:42","modified_gmt":"2023-09-11T18:12:42","slug":"verso-un-futuro-di-unita-riflessioni-sul-dialogo-interconfessionale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/verso-un-futuro-di-unita-riflessioni-sul-dialogo-interconfessionale\/","title":{"rendered":"&#8220;Verso un futuro di unit\u00e0: riflessioni sul dialogo interconfessionale&#8221;"},"content":{"rendered":"<div class=\"testo\">\n<div class=\"text parbase vaticanrichtext\">\n<p>Questa mattina, il Santo Padre Francesco ha ricevuto in Udienza Sua Santit\u00e0 Baselios Marthoma Mathews III, Catholicos dell\u2019Oriente e Metropolita della Chiesa Ortodossa sira malankarese accompagnato da una delegazione.<\/p>\n<p>Pubblichiamo di seguito il discorso che il Papa ha rivolto ai presenti nel corso dell\u2019incontro:<\/p>\n<p><a name=\"ita\"><\/a><b><u>Discorso del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\n<p>Santit\u00e0,<\/p>\n<p>grazie per le Sue parole, grazie per questa visita nella citt\u00e0 degli Apostoli Pietro e Paolo, dove ha gi\u00e0 vissuto e studiato, e dove viene ora come Catholicos della venerabile Chiesa ortodossa sira malankarese. Vorrei dirLe, Santit\u00e0, che qui \u00e8 a casa, quale Fratello atteso e amato.<\/p>\n<p>Insieme a Lei vorrei anzitutto rendere grazie al Signore per i legami intessuti negli ultimi decenni. Il riavvicinamento delle nostre Chiese, dopo secoli di separazione, \u00e8 iniziato con il Concilio Vaticano II, al quale la Chiesa ortodossa sira malankarese invi\u00f2 alcuni osservatori. In quello stesso periodo, San Paolo VI incontr\u00f2 il Catholicos Baselios Augen I a Bombay nel 1964. Ora, la Sua venuta qui giunge nel quarantesimo anniversario della prima visita a Roma di un Catholicos della vostra cara Chiesa, compiuta nel 1983 da Sua Santit\u00e0 Baselios Marthoma Mathews I, al quale tre anni pi\u00f9 tardi San Giovanni Paolo II rese visita nella Cattedrale di Mar Elia a Kottayam. Quest\u2019anno ricorre anche il decimo anniversario dell\u2019abbraccio fraterno con il Suo immediato predecessore, Sua Santit\u00e0 Baselios Marthoma Paulose II, di benedetta memoria, che ho avuto la gioia di ricevere agli inizi del mio pontificato, nel settembre del 2013.<\/p>\n<p>Oggi, accogliendo Vostra Santit\u00e0 e i membri della Sua distinta delegazione, desidero salutare fraternamente i vescovi, il clero e i fedeli della Chiesa ortodossa sira malankarese, le cui origini risalgono alla predicazione dell\u2019Apostolo Tommaso. Egli, dinanzi al Risorto, esclam\u00f2: \u00abMio Signore e mio Dio!\u00bb (<i>Gv<\/i>\u00a020,28): questa professione, che proclama la signoria salvifica e la divinit\u00e0 di Cristo, fonda, nella preghiera e nello stupore, la nostra fede comune. \u00c8 questa stessa fede che celebreremo, auspico insieme, in occasione del 1700\u00b0 anniversario del primo Concilio Ecumenico, quello di Nicea; io voglio che lo celebriamo tutti insieme. La fede di San Tommaso \u00e8 tuttavia inseparabile dalla sua esperienza delle piaghe del Corpo di Cristo (cfr\u00a0<i>Gv<\/i>\u00a020,27). Ora, le divisioni che si sono verificate nel corso della storia tra noi cristiani sono lacerazioni dolorose inferte al Corpo di Cristo che \u00e8 la Chiesa. Ne tocchiamo ancora con mano le conseguenze. Ma, se mettiamo\u00a0<i>insieme<\/i>\u00a0la mano in queste ferite, se\u00a0<i>insieme<\/i>, come l\u2019Apostolo, proclamiamo che Ges\u00f9 \u00e8 il nostro Signore e il nostro Dio, se con cuore umile ci affidiamo stupiti alla sua grazia, possiamo affrettare il giorno tanto atteso in cui, con il suo aiuto, celebreremo allo stesso altare il mistero pasquale: che arrivi presto!<\/p>\n<p>Intanto, caro Fratello, camminiamo insieme nella preghiera che ci purifica, nella carit\u00e0 che ci unisce, nel dialogo che ci avvicina. Penso in modo speciale all\u2019istituzione della Commissione mista internazionale per il dialogo tra le nostre Chiese, che ha portato a uno storico accordo cristologico, pubblicato nella Pentecoste del 1990. Si tratta di una Dichiarazione congiunta, la quale afferma che il contenuto della nostra fede nel mistero del Verbo incarnato \u00e8 lo stesso, anche se, nella formulazione, sono sorte differenze terminologiche e di enfasi nel corso della storia. In modo ammirevole, il documento dichiara che \u00abqueste differenze sono tali da poter coesistere nella stessa comunione e quindi non devono e non dovrebbero dividerci, soprattutto quando annunciamo Cristo ai nostri fratelli e sorelle in tutto il mondo in termini che possono essere facilmente compresi\u00bb. Annunciare Cristo unisce, non divide; l\u2019annuncio comune del nostro Signore evangelizza il cammino ecumenico stesso.<\/p>\n<p>Dalla Dichiarazione congiunta in poi, la Commissione si \u00e8 riunita nel Kerala quasi ogni anno e ha dato frutti, favorendo la collaborazione pastorale per il bene spirituale del Popolo di Dio. In particolare, vorrei ricordare con gratitudine gli accordi del 2010 sull\u2019uso comune dei luoghi di culto e dei cimiteri, nonch\u00e9 sulla possibilit\u00e0 per i fedeli di ricevere l\u2019unzione degli infermi, in determinate circostanze, nell\u2019una o nell\u2019altra Chiesa. Questi sono belli accordi. Benedico Dio per il lavoro di questa Commissione, incentrato soprattutto sulla vita pastorale, perch\u00e9\u00a0<i>l\u2019ecumenismo pastorale \u00e8 la via naturale alla piena unit\u00e0<\/i>. Come ho avuto modo di dire alla Commissione internazionale mista per il dialogo teologico tra la Chiesa cattolica e le Chiese ortodosse orientali, di cui fin dall\u2019inizio, dal 2003, anche la vostra Chiesa fa parte, \u00abl\u2019ecumenismo ha sempre un carattere pastorale\u00bb. \u00c8 infatti andando avanti fraternamente nell\u2019annuncio del Vangelo e nella cura concreta dei fedeli che ci riconosciamo un unico gregge di Cristo in cammino. In tal senso, mi auguro che possano estendersi e aumentare gli accordi pastorali tra le nostre Chiese, che condividono la stessa eredit\u00e0 apostolica, soprattutto in contesti in cui i fedeli si trovano in situazione di minoranza o di diaspora. Mi rallegro pure della vostra attiva partecipazione alle visite di studio per giovani sacerdoti e monaci organizzate annualmente dal Dicastero per la Promozione dell\u2019Unit\u00e0 dei Cristiani, visite che contribuiscono a una migliore comprensione tra i pastori, e questo \u00e8 molto importante.<\/p>\n<p>Nel nostro cammino verso la piena unit\u00e0, un\u2019altra importante via \u00e8 quella della sinodalit\u00e0, alla quale Lei si \u00e8 riferito nel Suo discorso. Il Suo Predecessore dieci anni fa a Roma dichiar\u00f2: \u00abLa partecipazione dei rappresentanti della Chiesa ortodossa malankarese al processo conciliare della Chiesa cattolica, sin dal Concilio Vaticano II, \u00e8 stata di fondamentale importanza per la crescita della comprensione reciproca\u00bb. Sono lieto che un Delegato fraterno della vostra Chiesa parteciper\u00e0 alla prossima sessione dell\u2019Assemblea del Sinodo dei Vescovi. Sono convinto che noi possiamo imparare molto dalla secolare esperienza sinodale della vostra Chiesa. In un certo senso, il movimento ecumenico sta contribuendo al processo sinodale in corso della Chiesa cattolica, e mi auguro che il processo sinodale possa a sua volta contribuire al movimento ecumenico. Sinodalit\u00e0 ed ecumenismo sono infatti due vie che procedono insieme, condividendo il medesimo approdo, quello della comunione, che significa una migliore testimonianza dei cristiani \u00abperch\u00e9 il mondo creda\u00bb (<i>Gv<\/i>\u00a017,21). Non dimentichiamo \u2013 e lo dico ai cattolici \u2013 che il protagonista del Sinodo \u00e8 lo Spirito Santo, non siamo noi.<\/p>\n<p>Proprio per questo il Signore ha pregato prima della Pasqua, ed \u00e8 bello che l\u2019incontro odierno proseguir\u00e0 con la preghiera. Interceda per il nostro cammino di unit\u00e0 e di testimonianza l\u2019Apostolo San Tommaso, le cui reliquie sono custodite nell\u2019Arcidiocesi di Lanciano-Ortona, qui rappresentata dall\u2019Arcivescovo Emidio Cipollone, che ringrazio. Il Signore mostr\u00f2 le piaghe all\u2019Apostolo, i cui occhi increduli divennero credenti: la comune contemplazione del Signore crocifisso e risorto favorisca la completa guarigione delle nostre ferite passate, perch\u00e9 davanti ai nostri occhi, al di l\u00e0 di ogni distanza e incomprensione, risalti Lui, \u201cil nostro Signore e il nostro Dio\u201d (cfr\u00a0<i>Gv<\/i> 20,28), Signore e Dio che ci chiama a riconoscerlo e ad adorarlo attorno a un solo altare eucaristico. E che questo avvenga presto. Preghiamo. Grazie!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Incontro storico tra le Chiese<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":83309,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[73,67],"tags":[251,4952,1843],"class_list":["post-83308","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","category-leone-xiv","tag-papa-francesco","tag-trending-it","tag-udienza"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>&quot;Verso un futuro di unit\u00e0: riflessioni sul dialogo interconfessionale&quot; &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/it\/verso-un-futuro-di-unita-riflessioni-sul-dialogo-interconfessionale\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"&quot;Verso un futuro di unit\u00e0: riflessioni sul dialogo interconfessionale&quot; 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