L\u2019Udienza Generale di questa mattina si \u00e8 svolta alle ore 9.00 in Piazza San Pietro, dove il Santo Padre Francesco ha incontrato gruppi di pellegrini e fedeli provenienti dall\u2019Italia e da ogni parte del mondo.<\/p>\n
Nel discorso in lingua italiana il Papa, continuando il ciclo di catechesi\u00a0La passione per l\u2019evangelizzazione: lo zelo apostolico del credente<\/i>, ha incentrato la Sua meditazione sul tema: \u201cIl Concilio Vaticano II. L\u2019evangelizzazione come servizio\u201d (Lettura:\u00a01 Cor\u00a0<\/i>15,1-2).<\/p>\n
Dopo aver riassunto la Sua catechesi nelle diverse lingue, il Santo Padre ha indirizzato particolari espressioni di saluto ai fedeli presenti.<\/p>\n
L\u2019Udienza Generale si \u00e8 conclusa con la recita del\u00a0Pater Noster<\/i>\u00a0e la Benedizione Apostolica.<\/p>\n
<\/a>Catechesi. La passione per l\u2019evangelizzazione: lo zelo apostolico del credente. 6. Il Concilio Vaticano II. 1.\u00a0L\u2019evangelizzazione come servizio ecclesiale<\/i><\/b><\/p>\n Cari fratelli e sorelle, buongiorno!<\/i><\/p>\n Nella\u00a0scorsa catechesi<\/a>\u00a0abbiamo visto che il primo \u201cconcilio\u201d nella storia della Chiesa – concilio, come quello del Vaticano II -, il primo concilio, fu convocato a Gerusalemme per una questione legata all\u2019evangelizzazione, cio\u00e8 l\u2019annuncio della Buona Notizia ai non ebrei \u2013 si pensava che soltanto agli ebrei si doveva portare l\u2019annuncio del Vangelo. Nel XX secolo, il\u00a0Concilio Ecumenico Vaticano II<\/a>\u00a0ha presentato la Chiesa come Popolo di Dio pellegrino nel tempo e\u00a0per sua natura missionario<\/i>\u00a0(cfr Decr.\u00a0Ad gentes<\/a><\/i>, 2). Cosa significa questo? C\u2019\u00e8 come un ponte tra il primo e l\u2019ultimo Concilio, nel segno dell\u2019evangelizzazione, un ponte il cui architetto \u00e8 lo Spirito Santo. Oggi ci mettiamo in ascolto del\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>, per scoprire che evangelizzare \u00e8 sempre un\u00a0servizio ecclesiale<\/i>, mai solitario, mai isolato, mai individualistico. L\u2019evangelizzazione si fa sempre\u00a0in ecclesia<\/i>, cio\u00e8 in comunit\u00e0 e senza fare proselitismo perch\u00e9 quello non \u00e8 evangelizzazione.<\/p>\n L\u2019evangelizzatore, infatti, trasmette sempre ci\u00f2 che lui stesso o lei stessa ha ricevuto. Lo scriveva per primo San Paolo: il vangelo che lui annunciava e che le comunit\u00e0 ricevevano e nel quale rimanevano salde \u00e8 quello stesso che l\u2019Apostolo aveva a sua volta ricevuto (cfr\u00a01 Cor\u00a0<\/i>15,1-3). Si riceve la fede e si trasmette la fede. Questo dinamismo ecclesiale di trasmissione del Messaggio \u00e8 vincolante e garantisce l\u2019autenticit\u00e0 dell\u2019annuncio cristiano. Lo stesso Paolo scrive ai Galati: \u00abSe anche noi stessi, oppure un angelo dal cielo vi annunciasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunciato, sia anatema\u00bb (1,8). \u00c8 bello questo e questo viene bene a tante visioni che sono alla moda\u2026<\/p>\n La dimensione ecclesiale dell\u2019evangelizzazione costituisce perci\u00f2 un criterio di verifica dello zelo apostolico. Una verifica necessaria, perch\u00e9 la tentazione di procedere \u201cin solitaria\u201d \u00e8 sempre in agguato, specialmente quando il cammino si fa impervio e sentiamo il peso dell\u2019impegno. Altrettanto pericolosa \u00e8 la tentazione di seguire pi\u00f9 facili vie pseudo-ecclesiali, di adottare la logica mondana dei numeri e dei sondaggi, di contare sulla forza delle nostre idee, dei programmi, delle strutture, delle \u201crelazioni che contano\u201d. Questo non va, questo deve aiutare un po\u2019 ma fondamentale \u00e8 la forza che lo Spirito ti d\u00e0 per annunciare la verit\u00e0 di Ges\u00f9 Cristo, per annunciare il Vangelo. Le altre cose sono secondarie.<\/p>\n Ora, fratelli e sorelle, ci poniamo pi\u00f9 direttamente alla scuola del\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>, rileggendo alcuni numeri del Decreto\u00a0Ad gentes<\/a><\/i>\u00a0(AG<\/i>), il documento sull\u2019attivit\u00e0 missionaria della Chiesa. Questi testi del Vaticano II mantengono pienamente il loro valore anche nel nostro contesto complesso e plurale.<\/p>\n Prima di tutto, questo documento,\u00a0AG<\/a><\/i>, invita a considerare l\u2019amore di Dio Padre, come una sorgente, che \u00abper la sua immensa e misericordiosa benevolenza liberatrice ci crea e, inoltre, per grazia ci chiama a partecipare alla sua vita e alla sua gloria. Questa \u00e8 la nostra vocazione. Egli per pura generosit\u00e0 ha effuso e continua a effondere la sua divina bont\u00e0, in modo che, come di tutti \u00e8 il creatore, cos\u00ec possa essere anche \u201ctutto in tutti\u201d (1 Cor<\/i>\u00a015,28), procurando insieme la sua gloria e la nostra felicit\u00e0\u00bb (n. 2<\/a>). Questo brano \u00e8 fondamentale, perch\u00e9 dice che l\u2019amore del Padre ha per destinatario\u00a0ogni essere umano<\/i>. L\u2019amore di Dio non \u00e8 per un gruppetto soltanto, no\u2026 per tutti. Quella parola mettetela bene nella testa e nel cuore: tutti, tutti, nessuno escluso, cos\u00ec dice il Signore. E questo amore per ogni essere umano \u00e8 un amore che raggiunge ogni uomo e donna attraverso la missione di Ges\u00f9, mediatore della salvezza e nostro redentore (cfr\u00a0AG<\/a><\/i>, 3), e mediante la missione dello Spirito Santo (cfr\u00a0AG<\/a><\/i>, 4), il quale, Spirito Santo, opera in ciascuno, sia nei battezzati sia nei non battezzati. Lo Spirito Santo opera!<\/p>\n Il Concilio, inoltre, ricorda che \u00e8 compito della Chiesa proseguire la missione di Cristo, il quale \u00e8 stato \u00abinviato a portare la buona novella ai poveri; per questo \u2013 prosegue il documento\u00a0Ad gentes<\/a><\/i>\u00a0\u2013 \u00e8 necessario che la Chiesa, sempre sotto l\u2019influsso dello Spirito Santo, lo Spirito di Cristo, segua la stessa strada seguita da questi, la strada cio\u00e8 della povert\u00e0, dell\u2019obbedienza, del servizio e del sacrificio di se stesso fino alla morte, da cui poi, risorgendo, Egli usc\u00ec vincitore\u00bb (AG<\/a><\/i>, 5). Se rimane fedele a questa \u201cstrada\u201d, la missione della Chiesa \u00e8 \u00abla manifestazione, cio\u00e8 l\u2019epifania e la realizzazione, del piano divino nel mondo e nella storia\u00bb (AG<\/a><\/i>, 9).<\/p>\n Fratelli e sorelle, questi brevi cenni ci aiutano a comprendere anche il senso ecclesiale dello zelo apostolico di ciascun discepolo-missionario. Lo zelo apostolico non \u00e8 un entusiasmo, \u00e8 un\u2019altra cosa, \u00e8 una grazia di Dio, che dobbiamo custodire. Dobbiamo capire il senso perch\u00e9 nel Popolo di Dio pellegrino ed evangelizzatore non ci sono soggetti attivi e soggetti passivi. Non ci sono quelli che predicano, quelli che annunciano il Vangelo in un modo o nell\u2019altro, e quelli che stanno zitti. No. \u00abCiascun battezzato \u2013 dice\u00a0Evangelii Gaudium<\/i>\u00a0– qualunque sia la sua funzione nella Chiesa e il grado di istruzione della sua fede, \u00e8 un soggetto attivo di evangelizzazione\u00bb (Esort. ap.\u00a0Evangelii gaudium<\/a><\/i>, 120). Tu sei cristiano? \u201cS\u00ec, ho ricevuto il Battesimo\u2026\u201d E tu evangelizzi? \u201cMa cosa significa questo\u2026?\u201d Se tu non evangelizzi, se tu non dai testimonianza, se tu non dai quella testimonianza del Battesimo che hai ricevuto, della fede che il Signore ti ha dato, tu non sei un buon cristiano. In virt\u00f9 del Battesimo ricevuto e della conseguente incorporazione nella Chiesa, ogni battezzato partecipa alla missione della Chiesa e, in essa, alla missione di Cristo Re, Sacerdote e Profeta. Fratelli e sorelle, questo compito \u00ab\u00e8 uno e immutabile in ogni luogo e in ogni situazione, anche se in base al variare delle circostanze non si esplica allo stesso modo\u00bb (AG<\/a><\/i>, 6). Questo ci invita a non sclerotizzarci o fossilizzarci; ci riscatta da questa inquietudine che non \u00e8 di Dio. Lo zelo missionario del credente si esprime anche come ricerca creativa di nuovi modi di annunciare e testimoniare, di nuovi modi per incontrare l\u2019umanit\u00e0 ferita di cui Cristo si \u00e8 fatto carico. Insomma, di nuovi modi per rendere servizio al Vangelo e rendere servizio all\u2019umanit\u00e0. L\u2019evangelizzazione \u00e8 un servizio. Se una persona si dice evangelizzatore e non ha quell\u2019atteggiamento, quel cuore di servitore, e si crede padrone, non \u00e8 un evangelizzatore, no\u2026 \u00e8 un poveraccio.<\/p>\n Risalire all\u2019amore fontale del Padre e alle missioni del Figlio e dello Spirito Santo non ci chiude in spazi di statica tranquillit\u00e0 personale. Al contrario, ci porta a riconoscere la gratuit\u00e0 del dono della pienezza di vita alla quale siamo chiamati, questo dono per il quale lodiamo e ringraziamo Dio. Questo dono non \u00e8 soltanto per noi, ma \u00e8 per darlo agli altri. E ci porta anche a vivere sempre pi\u00f9 pienamente quanto ricevuto condividendolo con gli altri, con senso di responsabilit\u00e0 e percorrendo insieme le strade, tante volte tortuose e difficili della storia, in attesa vigilante e operosa del suo compimento. Chiediamo al Signore questa grazia, di prendere in mano questa vocazione cristiana e rendere grazie al Signore per quello che ci ha dato, questo tesoro. E cercare di comunicarlo agli altri.<\/p>\n _______________________________<\/p>\n Saluti<\/b><\/p>\n Rivolgo un cordiale benvenuto ai pellegrini di lingua italiana. In particolare, saluto i sacerdoti di Amalfi-Cava dei Tirreni e quelli della Basilicata, esortandoli a essere pastori secondo il Cuore di Ges\u00f9. Saluto e ringrazio le parrocchie qui presenti, specialmente quelle di Maria Santissima Immacolata in San Giorgio Jonico e San Giovanni Bosco in Potenza. Accolgo con gioia i ragazzi della Cresima della parrocchia Maria Assunta ad Nives in Isola di Capo Rizzuto, incoraggiandoli nel loro percorso di formazione cristiana. Saluto altres\u00ec i Militari dell\u2019Aeronautica di Brindisi. Nella Giornata Internazionale della donna, penso a tutte le donne: le ringrazio per l\u2019impegno a costruire una societ\u00e0 pi\u00f9 umana, mediante la loro capacit\u00e0 di cogliere la realt\u00e0 con sguardo creativo e cuore tenero. Questo \u00e8 un privilegio solo delle donne! Una benedizione particolare per tutte le donne presenti in piazza. E un applauso alle donne! Se lo meritano!<\/p>\n Il mio pensiero va infine, come di consueto ai malati, agli anziani, agli sposi novelli e ai giovani, in particolare agli studenti del Liceo di Paola e agli scolari di Monte Romano. In questi giorni di Quaresima, camminate ancor pi\u00f9 coraggiosamente sulle orme di Cristo, cercando di imitarne l\u2019umilt\u00e0 e la fedelt\u00e0 alla volont\u00e0 divina. E, per favore,\u00a0<\/b>cari fratelli e sorelle,\u00a0<\/b>non dimentichiamo il dolore del martoriato popolo ucraino, soffre tanto\u2026 abbiamolo sempre presente nei nostri cuori e nelle nostre preghiere.<\/p>\n A tutti la mia benedizione<\/p>\n