<\/a>Discorso del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\nCari fratelli Vescovi, buongiorno!<\/p>\n
Sono contento di incontrarvi e vi ringrazio di cuore per la calorosa accoglienza. Grazie a Mons. Utembi Tapa per il saluto che mi ha rivolto e per avervi dato voce con le sue parole: vi sono grato per come annunciate con coraggio la consolazione del Signore, camminando in mezzo al popolo, condividendone le fatiche e le speranze.<\/p>\n
\u00c8 stato bello per me trascorrere questi giorni nella vostra terra, che con la sua grande foresta rappresenta il \u201ccuore verde\u201d dell\u2019Africa, un polmone per il mondo intero. L\u2019importanza di questo patrimonio ecologico ci ricorda che siamo chiamati a custodire la bellezza del creato e a difenderla dalle ferite causate dall\u2019egoismo rapace. Ma questa immensa distesa verde che \u00e8 la vostra foresta \u00e8 anche un\u2019immagine che parla alla nostra vita cristiana: come Chiesa abbiamo bisogno di respirare l\u2019aria pura del Vangelo, di scacciare l\u2019aria inquinata della mondanit\u00e0, di custodire il cuore giovane della fede. Cos\u00ec immagino la Chiesa africana e cos\u00ec vedo questa Chiesa congolese: una Chiesa giovane, dinamica, gioiosa, animata dall\u2019anelito missionario, dall\u2019annuncio che Dio ci ama e che Ges\u00f9 \u00e8 il Signore. La vostra \u00e8 una Chiesa presente nella storia concreta di questo popolo, radicata in modo capillare nella realt\u00e0, protagonista di carit\u00e0; una comunit\u00e0 capace di attrarre e contagiare con il suo entusiasmo e perci\u00f2, proprio come le vostre foreste, con tanto \u201cossigeno\u201d: grazie, perch\u00e9 siete un polmone che d\u00e0 respiro alla Chiesa universale!<\/p>\n
\u00c8 brutto incominciare un paragrafo con la parola \u201cpurtroppo\u201d, ma devo farlo! Purtroppo, so bene che la comunit\u00e0 cristiana di questa terra ha anche un\u2019altra fisionomia. Il vostro volto giovane, luminoso e bello \u00e8 infatti solcato dal dolore e dalla fatica, segnato a volte dalla paura e dallo scoraggiamento. \u00c8 il volto di una Chiesa che soffre per il suo popolo, \u00e8 un cuore in cui palpita trepidante la vita della gente con le sue gioie e le sue tribolazioni. \u00c8 una Chiesa segno visibile del Cristo che, ancora oggi, viene rifiutato, condannato e disprezzato nei tanti crocifissi del mondo, e piange le nostre stesse lacrime. \u00c8 una Chiesa che, come Ges\u00f9, vuole anche asciugare le lacrime del popolo, impegnandosi a prendere su di s\u00e9 le ferite materiali e spirituali della gente, e facendo scorrere su di essa l\u2019acqua viva e risanante del costato di Cristo.<\/p>\n
Con voi, fratelli, vedo Ges\u00f9 sofferente nella storia di questo popolo, popolo crocifisso popolo oppresso, sconvolto da una violenza che non risparmia, segnato dal dolore innocente, costretto a convivere con le acque torbide della corruzione e dell\u2019ingiustizia che inquinano la societ\u00e0, e a patire in tanti suoi figli la povert\u00e0. Ma vedo allo stesso tempo un popolo che non ha perso la speranza, che abbraccia con entusiasmo la fede e guarda ai suoi Pastori, che sa ritornare al Signore e affidarsi alle sue mani, perch\u00e9 la pace a cui anela, soffocata dallo sfruttamento, da egoismi di parte, dai veleni dei conflitti e delle verit\u00e0 manipolate, possa finalmente giungere come un dono dall\u2019alto.<\/p>\n
Viene da chiedersi: come esercitare il ministero in questa situazione? Pensando a voi, Pastori del Popolo santo di Dio, mi \u00e8 venuta in mente la storia di Geremia, un profeta chiamato a vivere la sua missione in un momento drammatico della storia di Israele, tra ingiustizie, abomini e sofferenze. Egli ha speso la vita per annunciare che Dio non abbandona mai il suo popolo e porta avanti progetti di pace anche nelle situazioni che sembrano perdute e irrecuperabili. Ma questo annuncio consolante di fede, Geremia lo ha vissuto anzitutto nella sua persona, lui per primo ha sperimentato\u00a0la vicinanza di Dio<\/i>. Solo cos\u00ec ha potuto portare agli altri una coraggiosa\u00a0profezia di speranza<\/i>. Anche il vostro ministero episcopale vive tra queste due dimensioni, di cui vorrei parlarvi, la\u00a0vicinanza di Dio<\/i>\u00a0e la\u00a0profezia per il popolo<\/i>.<\/p>\n
Anzitutto vorrei dirvi: lasciatevi toccare e consolare dalla\u00a0vicinanza di Dio<\/i>. Lui \u00e8 vicino a noi. La prima parola che il Signore rivolge a Geremia \u00e8 questa: \u00abPrima di formarti nel grembo materno, ti ho conosciuto\u00bb (Ger<\/i>\u00a01,5). \u00c8 una dichiarazione d\u2019amore che Dio scolpisce nel cuore di ciascuno di noi, che nessuno pu\u00f2 cancellare e che, in mezzo alle tempeste della vita, diventa sorgente di conforto. Per noi, che abbiamo ricevuto la chiamata a essere Pastori del Popolo di Dio, \u00e8 importante fondarci su questa vicinanza del Signore, \u201cstrutturarci nella preghiera\u201d,\u00a0stando ore davanti a Lui<\/i>. Solo cos\u00ec si avvicina al Buon Pastore il popolo che ci \u00e8 affidato e solo cos\u00ec si diventa veramente Pastori, perch\u00e9 noi, senza di Lui, non possiamo fare nulla (cfr\u00a0Gv<\/i>\u00a015,5). Saremmo imprenditori, \u201cmaestri\u201d, ma non dietro la vocazione del Signore. Senza di Lui non possiamo fare nulla. Che non succeda di pensarci autosufficienti, tanto meno di vedere nell\u2019episcopato la possibilit\u00e0 di scalare posizioni sociali e di esercitare il potere. Quel brutto spirito del \u201ccarrierismo\u201d. E soprattutto: che non entri lo spirito della mondanit\u00e0, che ci fa interpretare il ministero secondo i criteri dei propri utili tornaconti, che rende freddi e distaccati nell\u2019amministrare quanto ci \u00e8 affidato, che porta a servirci del ruolo anzich\u00e9 servire gli altri, e a non curare pi\u00f9 la relazione indispensabile, quella umile e quotidiana della preghiera. Non dimentichiamo che la mondanit\u00e0 \u00e8 il peggio che pu\u00f2 accadere alla Chiesa, \u00e8 il peggio. A me ha toccato sempre quel finale del libro del cardinale De Lubac sulla Chiesa, le ultime tre, quattro pagine, dove dice cos\u00ec: la mondanit\u00e0 spirituale \u00e8 il peggio che pu\u00f2 accedere, peggio ancora che l\u2019epoca dei Papi mondani e concubinari. \u00c8 peggio. E la mondanit\u00e0 \u00e8 sempre in agguato. Stiamo attenti!<\/p>\n
Cari fratelli Vescovi, curiamo la vicinanza con il Signore per essere suoi testimoni credibili e portavoce del suo amore presso il popolo. \u00c8 attraverso di noi che Lui vuole ungerlo con l\u2019olio della consolazione e della speranza! Siete voi la voce con cui Dio vuole dire ai Congolesi: \u00abTu sei un popolo consacrato al Signore tuo Dio\u00bb (Dt<\/i>\u00a07,6). L\u2019annuncio del Vangelo, l\u2019animazione della vita pastorale, la guida del popolo non possono risolversi in principi distanti dalla realt\u00e0 della vita quotidiana, ma devono toccare le ferite e comunicare la vicinanza divina, perch\u00e9 le persone scoprano la loro dignit\u00e0 di figli di Dio e imparino a camminare a testa alta, senza mai abbassare il capo dinanzi alle umiliazioni e alle oppressioni. Attraverso di voi questo popolo ha la grazia di sentire rivolte a s\u00e9 parole simili a quelle che il Signore consegn\u00f2 a Geremia: \u201cSei un popolo benedetto, prima di formarti nel grembo materno ti ho pensato, conosciuto, amato\u201d. Se coltiviamo la vicinanza con Dio, ci sentiamo spinti verso il popolo e sentiremo sempre compassione per quanti ci sono affidati. Quell\u2019atteggiamento della compassione, che non \u00e8 un sentimento, \u00e8 un\u00a0patire con<\/i>. Rincuorati e rafforzati dal Signore, diventiamo a nostra volta strumenti di consolazione e di riconciliazione per gli altri, per sanare le piaghe di chi soffre, lenire il dolore di chi piange, risollevare i poveri, liberare le persone da tante forme di schiavit\u00f9 e di oppressione. La vicinanza a Dio, cio\u00e8, rende\u00a0profeti<\/i>\u00a0per il popolo<\/i>, capaci di seminare la Parola che salva nella storia ferita della propria terra.<\/p>\n
E per addentrarci in questo secondo punto, la\u00a0profezia per il popolo<\/i>, guardiamo ancora all\u2019esperienza di Geremia. Dopo aver ricevuto la Parola amorevole e consolante di Dio, egli viene chiamato a essere \u00abprofeta delle nazioni\u00bb (cfr\u00a0Ger<\/i>\u00a01,5), inviato a portare luce nell\u2019oscurit\u00e0, a testimoniare in un contesto di violenza e corruzione. E Geremia, che divora la Parola del Signore, in quanto \u00e8 per lui gioia e letizia del cuore (cfr\u00a0Ger<\/i>\u00a015,10), confessa che questa stessa Parola semina in lui un\u2019inquietudine insopprimibile e lo porta a raggiungere gli altri perch\u00e9 siano toccati dalla presenza di Dio. \u00abNel mio cuore \u2013 scrive \u2013 c\u2019era come un fuoco ardente, trattenuto nelle mie ossa; mi sforzavo di contenerlo, ma non potevo\u00bb (Ger<\/i>\u00a020,9). Non possiamo trattenere solo per noi la Parola di Dio, non possiamo contenerne la potenza: essa \u00e8 un fuoco che brucia la nostra apatia e accende in noi il desiderio di illuminare chi \u00e8 nel buio. La Parola di Dio \u00e8 un fuoco che\u00a0brucia dentro<\/i>\u00a0e ci spinge a\u00a0uscire fuori<\/i>! Ecco la nostra identit\u00e0 episcopale: bruciati dalla Parola di Dio, in uscita verso il Popolo di Dio, con zelo apostolico!<\/p>\n
Ma \u2013 possiamo chiederci \u2013 in che cosa consiste questo annuncio profetico della Parola, questo ardore? Al profeta Geremia il Signore dice: \u00abEcco, io metto le mie parole sulla tua bocca. Vedi, oggi ti do autorit\u00e0 sopra le nazioni e sopra i regni per sradicare e demolire, per distruggere e abbattere, per edificare e piantare\u00bb (Ger<\/i>\u00a01,9-10). Sono verbi forti: dapprima\u00a0sradicare e demolire<\/i>, per poter infine\u00a0edificare e piantare<\/i>. Si tratta di collaborare a una storia nuova che Dio desidera costruire in mezzo a un mondo di perversione e di ingiustizia. Anche voi, allora, siete chiamati a continuare a far sentire la vostra voce profetica, perch\u00e9 le coscienze si sentano interpellate e ciascuno possa diventare protagonista e responsabile di un futuro diverso. Bisogna, dunque,\u00a0sradicare<\/i>\u00a0le piante velenose dell\u2019odio e dell\u2019egoismo, del rancore e della violenza;\u00a0demolire<\/i>\u00a0gli altari consacrati al denaro e alla corruzione;\u00a0edificare<\/i>\u00a0una convivenza fondata sulla giustizia, sulla verit\u00e0 e sulla pace; e, infine,\u00a0piantare<\/i>\u00a0semi di rinascita, perch\u00e9 il Congo di domani sia davvero quello che il Signore sogna: una terra benedetta e felice, mai pi\u00f9 violentata, oppressa e insanguinata.<\/p>\n
Facciamo per\u00f2 attenzione: non si tratta di un\u2019azione politica. La profezia cristiana si incarna in tante azioni politiche e sociali, ma il compito dei Vescovi e dei Pastori in generale non \u00e8 questo. \u00c8 quello dell\u2019annuncio della Parola per risvegliare le coscienze, per denunciare il male, per rincuorare coloro che sono affranti e senza speranza. \u201cConsola, consola il mio popolo\u201d: quel motto che torna, torna, \u00e8 un invito del Signore: consolare il popolo. \u201cConsola, consola il mio popolo\u201d. \u00c8 un annuncio fatto non solo di parole, ma di vicinanza e testimonianza: vicinanza, anzitutto, ai preti \u2013 i preti sono i primi prossimi di un vescovo \u2013, ascolto degli operatori pastorali, incoraggiamento allo spirito sinodale per lavorare insieme. E testimonianza, perch\u00e9 i Pastori devono essere credibili per primi e in tutto, e in particolare nel coltivare la comunione, nella vita morale e nell\u2019amministrazione dei beni. \u00c8 essenziale, in questo senso, saper costruire armonia, senza ergersi su piedistalli, senza asprezze, ma dando il buon esempio nel sostegno e nel perdono vicendevoli, lavorando insieme, come modelli di fraternit\u00e0, di pace e di semplicit\u00e0 evangelica. Non accada mai che, mentre il popolo soffre la fame, di voi si possa dire: \u201cquelli non se ne curano e vanno chi al proprio campo, chi ai propri affari\u201d (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a022,5). No, gli affari, per favore, lasciamoli fuori dalla vigna del Signore! Un pastore non pu\u00f2 essere un affarista, non pu\u00f2! Siamo Pastori e servi del popolo di Dio, non amministratori di cose, non affaristi, pastori! L\u2019amministrazione del vescovo dev\u2019essere quella del pastore: davanti al gregge, in mezzo al gregge, dietro al gregge. Davanti al gregge per indicare la strada; in mezzo al gregge per sentire l\u2019odore del gregge, non perderlo; dietro al gregge per aiutare coloro che vanno pi\u00f9 lentamente, e anche per lasciare un po\u2019 il gregge da solo e vedere dove trova dei pascoli. Il pastore deve muoversi in queste tre direzioni.<\/p>\n
Cari fratelli Vescovi, ho condiviso con voi quello che sentivo nel cuore: coltivare la vicinanza con il Signore per essere segni profetici della sua compassione per il popolo. Vi prego di non trascurare il dialogo con Dio e di non lasciare che il fuoco della profezia sia spento da calcoli o ambiguit\u00e0 con il potere, e nemmeno dal quieto vivere e dall\u2019abitudinariet\u00e0. Dinanzi al popolo che soffre e all\u2019ingiustizia, il Vangelo chiede di alzare la voce. Quando secondo Dio alziamo la voce, rischiamo. Lo ha fatto un vostro fratello, il servo di Dio Mons. Christophe Munzihirwa, pastore coraggioso e voce profetica, che ha custodito il suo popolo offrendo la vita. Il giorno prima di morire lanci\u00f2 a tutti un messaggio dicendo: \u00abIn questi giorni che cosa possiamo ancora fare?Restiamosaldi nella fede.\u00a0<\/i>Abbiamo fiducia che Dio non ci abbandoner\u00e0 e che da qualche parte sorger\u00e0 per noi un piccolo bagliore di speranza. Dio non ci abbandoner\u00e0 se noi ci impegniamo a rispettare la vita dei nostri vicini, a qualsiasi etnia essi appartengano\u00bb. Il giorno dopo venne ucciso in una piazza della citt\u00e0, ma il suo seme, piantato in questa terra, insieme a quello di tanti altri, porter\u00e0 frutto. \u00c8 bene fare memoria, con gratitudine, dei grandi Pastori che hanno segnato la storia del vostro Paese e della vostra Chiesa, di chi vi ha evangelizzato e preceduto nella fede. Fratelli, sono le vostre radici, che vi irrobustiscono nell\u2019ardore evangelico. Penso al bene che ho ricevuto conoscendo il Cardinale Laurent Monsengwo Pasinya.<\/p>\n
Carissimi, non abbiate timore di essere\u00a0profeti di speranza per il popolo<\/i>, voci concordi della consolazione del Signore, testimoni e annunciatori gioiosi del Vangelo, apostoli di giustizia, samaritani di solidariet\u00e0: testimoni di misericordia e di riconciliazione in mezzo a violenze scatenate non solo dallo sfruttamento delle risorse e da conflitti etnici e tribali, ma anche e soprattutto dalla forza oscura del maligno, nemico di Dio e dell\u2019uomo. Per\u00f2, non scoraggiatevi mai:\u00a0il Crocifisso \u00e8 risorto<\/i>, Ges\u00f9 vince, anzi ha gi\u00e0 vinto il mondo (cfr\u00a0Gv<\/i>\u00a016,33) e desidera risplendere in voi, nella vostra opera preziosa, nel vostro fecondo seme di pace! Fratelli, voglio ringraziarvi, per il vostro servizio, per il vostro zelo pastorale, per la vostra testimonianza.<\/p>\n
E, giunto ormai al termine di questo viaggio, vorrei esprimere tutta la mia riconoscenza a voi e a quanti qui lo hanno preparato. Avete avuto la pazienza di aspettare un anno, siete bravi! Grazie di questo! Avete dovuto lavorare due volte, perch\u00e9 la prima volta la visita \u00e8 stata annullata, ma so che siete misericordiosi con il Papa! Grazie davvero! Nel prossimo giugno celebrerete a Lubumbashi il Congresso eucaristico nazionale: Ges\u00f9 \u00e8 realmente presente e operante nell\u2019Eucaristia; l\u00ec rappacifica e risana, consola e unisce, illumina e trasforma; l\u00ec ispira, sostiene e rende efficace il vostro ministero. La presenza di Ges\u00f9, Pastore mite e umile di cuore, vincitore del male e della morte, trasformi questo grande Paese e sia sempre la vostra gioia e la vostra speranza! Vi benedico di cuore.<\/p>\n
Vorrei aggiungere una sola cosa: ho detto \u201csiate misericordiosi\u201d. La misericordia. Perdonare sempre. Quando un fedele viene a confessarsi viene a chiedere il perdono, viene a chiedere la carezza del Padre. E noi, col dito accusatore: \u201cQuante volte? E come lo hai fatto?…\u201d. No, questo no. Perdonare. Sempre. \u201cMa non so\u2026, perch\u00e9 il codice mi dice\u2026\u201d. Il codice dobbiamo osservarlo, perch\u00e9 \u00e8 importante, ma il cuore del pastore va oltre! Rischiate. Per il perdono rischiate. Sempre. Perdonate sempre, nel Sacramento della Riconciliazione. E cos\u00ec seminerete perdono per tutta la societ\u00e0.<\/p>\n
Vi benedico di cuore. E, per favore, continuate a pregare per me, perch\u00e9 questo ufficio \u00e8 un po\u2019 difficile! Ma confido in voi. Grazie<\/p>\n