Alle ore 17.30 di oggi, nella Basilica di San Paolo fuori le Mura, il Santo Padre Francesco ha presieduto la celebrazione dei Secondi Vespri della solennit\u00e0 della Conversione di San Paolo Apostolo, a conclusione della 56.ma Settimana di Preghiera per l\u2019Unit\u00e0 dei Cristiani sul tema: \u00abImparate a fare il bene, cercate la giustizia\u00bb (Is<\/i>\u00a01, 17).<\/p>\n
Hanno preso parte alla celebrazione i Rappresentanti delle altre Chiese e Comunit\u00e0 ecclesiali presenti a Roma.<\/p>\n
Al termine dei Vespri, prima della benedizione apostolica, l\u2019Em.mo Card. Kurt Koch, Prefetto del Dicastero per la Promozione dell\u2019Unit\u00e0 dei Cristiani, ha rivolto al Santo Padre un indirizzo di saluto.<\/p>\n
Pubblichiamo di seguito il testo dell\u2019omelia che Papa Francesco ha pronunciato nel corso della celebrazione:<\/p>\n
Omelia del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\n
Abbiamo appena ascoltato la Parola di Dio che ha caratterizzato questa Settimana di Preghiera per l\u2019Unit\u00e0 dei Cristiani. Sono parole forti, tanto forti che potrebbero sembrare inopportune mentre abbiamo la gioia di incontrarci come fratelli e sorelle in Cristo per celebrare una solenne liturgia a sua lode. Gi\u00e0 non mancano oggi notizie tristi e preoccupanti, cos\u00ec che dei \u201crimproveri sociali\u201d della Scrittura faremmo volentieri a meno! Eppure, se prestiamo orecchio alle inquietudini del tempo che viviamo, a maggior ragione dobbiamo interessarci di ci\u00f2 che fa soffrire il Signore per cui viviamo; e se ci siamo radunati nel suo nome, non possiamo che mettere al centro la sua Parola. Essa \u00e8 profetica: infatti Dio, con la voce di Isaia, ci ammonisce e ci invita al cambiamento.\u00a0Ammonimento<\/i>\u00a0e\u00a0cambiamento<\/i>\u00a0sono le due parole su cui vorrei proporvi alcuni spunti stasera.<\/p>\n
1.\u00a0Ammonimento<\/i>. Riascoltiamo alcune parole divine: \u00abQuando venite a presentarvi a me, [\u2026] smettete di presentare offerte inutili; [\u2026] quando stendete le mani io distolgo gli occhi da voi. Anche se moltiplicaste le preghiere, io non ascolterei\u00bb (Is<\/i>\u00a01,12.13.15). Che cosa suscita l\u2019indignazione del Signore, al punto da richiamare con toni cos\u00ec sdegnati il popolo che tanto ama? Il testo ci rivela due motivi. Anzitutto, Egli biasima il fatto che nel suo tempio, nel suo nome, non si compie ci\u00f2 che Lui vuole: non incenso e offerte, ma che venga soccorso l\u2019oppresso, che sia resa giustizia all\u2019orfano, che sia difesa la causa della vedova (cfr v. 17). Nella societ\u00e0 del tempo del profeta, era diffusa la tendenza \u2013 purtroppo sempre attuale \u2013 di considerare benedetti da Dio i ricchi e coloro che facevano molte offerte, e disprezzare i poveri. Ma questo \u00e8 fraintendere completamente il Signore. Ges\u00f9 proclama beati i poveri (cfr\u00a0Lc<\/i>\u00a06,20), e nella parabola del giudizio finale si identifica con gli affamati, gli assetati, i forestieri, i bisognosi, i malati, i carcerati (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a025,35-36). Ecco dunque il primo motivo di sdegno: Dio soffre quando noi, che ci diciamo suoi fedeli, anteponiamo la nostra visione alla sua, seguiamo i giudizi della terra anzich\u00e9 quelli del Cielo, accontentandoci di ritualit\u00e0 esteriori e rimanendo indifferenti nei riguardi di coloro ai quali Egli tiene maggiormente. Dio dunque si addolora, potremmo dire, per il nostro\u00a0fraintendimento indifferente<\/i>.<\/p>\n
Oltre a questo, c\u2019\u00e8 un secondo e pi\u00f9 grave motivo che offende l\u2019Altissimo: la\u00a0violenza sacrilega<\/i>. Egli dice: \u00abNon posso sopportare delitto e solennit\u00e0. [\u2026]\u00a0<\/b>Le vostre mani grondano sangue. [\u2026] Allontanate dai miei occhi il male delle vostre azioni\u00bb (Is<\/i>\u00a01,13.15.16). Il Signore \u00e8 \u201cirritato\u201d per la violenza commessa verso il tempio di Dio che \u00e8 l\u2019uomo, mentre viene onorato nei templi costruiti dall\u2019uomo! Possiamo immaginare con quanta sofferenza debba assistere a guerre e azioni violente intraprese da chi si professa cristiano. Viene in mente quell\u2019episodio in cui un santo protest\u00f2 contro l\u2019efferatezza del re andando da lui in Quaresima a offrirgli della carne; quando il sovrano, in nome della sua religiosit\u00e0, rifiut\u00f2 sdegnato, l\u2019uomo di Dio gli chiese perch\u00e9 avesse scrupoli a mangiare carne animale mentre non esitava a mettere a morte dei figli di Dio.<\/p>\n
Fratelli e sorelle, questo ammonimento del Signore ci fa tanto pensare, come cristiani e come Confessioni cristiane. Vorrei ribadire che \u00aboggi, con lo sviluppo della spiritualit\u00e0 e della teologia, non abbiamo scuse. Tuttavia, ci sono ancora coloro che ritengono di sentirsi incoraggiati o almeno autorizzati dalla loro fede a sostenere varie forme di nazionalismo chiuso e violento, atteggiamenti xenofobi, disprezzo e persino maltrattamenti verso coloro che sono diversi. La fede, con l\u2019umanesimo che ispira, deve mantenere vivo un senso critico davanti a queste tendenze e aiutare a reagire rapidamente quando cominciano a insinuarsi\u00bb (Enc.\u00a0Fratelli tutti<\/i>, 86). Se vogliamo, sull\u2019esempio dell\u2019Apostolo Paolo, che la grazia di Dio in noi non sia vana (cfr\u00a01 Cor<\/i>\u00a015,10), dobbiamo opporci alla guerra, alla violenza, all\u2019ingiustizia ovunque s\u2019insinuano. Il tema di questa Settimana di preghiera \u00e8 stato scelto da un gruppo di fedeli del Minnesota, consapevoli delle ingiustizie perpetrate nel passato nei riguardi delle popolazioni indigene e contro gli afroamericani ai nostri giorni. Di fronte alle varie forme di disprezzo e razzismo, di fronte al fraintendimento indifferente e alla violenza sacrilega, la Parola di Dio ci ammonisce: \u00abImparate a fare il bene, cercate la giustizia\u00bb (Is<\/i>\u00a01,17). Non basta infatti\u00a0denunciare<\/i>, occorre anche\u00a0rinunciare<\/i>\u00a0al male, passare dal male al bene. Ecco che l\u2019ammonimento \u00e8 volto al nostro cambiamento.<\/p>\n
2.\u00a0Cambiamento<\/i>. Diagnosticati gli errori, il Signore chiede di rimediarvi e, per mezzo del profeta, dice: \u00abLavatevi, purificatevi [\u2026]. Cessate di fare il male\u00bb (v.\u00a0<\/i>16). E sapendo che siamo oppressi e come paralizzati dalle troppe colpe, promette che sar\u00e0 Lui a lavare i nostri peccati: \u00abSu, venite e discutiamo \u2013 dice il Signore. Anche se i vostri peccati fossero come scarlatto, diventeranno bianchi come neve. Se fossero rossi come porpora, diventeranno come lana\u00bb (v.\u00a0<\/i>18). Carissimi, dai nostri fraintendimenti su Dio e dalla violenza che cova dentro di noi, non siamo capaci di liberarci da soli. Senza Dio, senza la sua grazia, non guariamo dal nostro peccato. La sua grazia \u00e8 la sorgente del nostro cambiamento. Ce lo ricorda la vita dell\u2019Apostolo Paolo, che commemoriamo oggi. Da soli non ce la facciamo, ma con Dio tutto \u00e8 possibile; da soli non ce la facciamo, ma insieme \u00e8 possibile. Insieme, infatti, il Signore chiede ai suoi di convertirsi. La conversione \u2013 questa parola tanto ripetuta e non sempre facile da capire \u2013 \u00e8 chiesta al popolo, ha una dinamica comunitaria, ecclesiale. Crediamo dunque che anche la nostra conversione ecumenica progredisce nella misura in cui ci riconosciamo bisognosi di grazia, bisognosi della stessa misericordia: riconoscendoci tutti dipendenti in tutto da Dio, ci sentiremo e saremo davvero, col suo aiuto, \u00abuna sola cosa\u00bb (Gv<\/i>\u00a017,21), fratelli sul serio.<\/p>\n
Che bello aprirci insieme, nel segno della grazia dello Spirito, a questo\u00a0cambiamento di prospettiva<\/i>, riscoprendo che \u00abtutti i fedeli sparsi per il mondo sono in comunione con gli altri nello Spirito Santo, e cos\u00ec \u2013 come scriveva San Giovanni Crisostomo \u2013 chi sta in Roma sa che gli Indi sono sue membra\u00bb (Lumen gentium<\/i>, 13; In Io. hom.<\/i>\u00a065,1). In questo cammino di comunione, sono grato che tanti cristiani di varie comunit\u00e0 e tradizioni stiano accompagnando con partecipazione e interesse il percorso sinodale della Chiesa cattolica, che auspico sempre pi\u00f9 ecumenico. Ma non dimentichiamo che camminare insieme e riconoscerci\u00a0in comunione gli uni con gli altri nello Spirito Santo<\/i>\u00a0comporta un cambiamento, una crescita che pu\u00f2 avvenire solo, come scriveva Benedetto XVI, \u00aba partire dall\u2019intimo incontro con Dio, un incontro che \u00e8 diventato comunione di volont\u00e0 arrivando fino a toccare il sentimento. Allora imparo a guardare quest\u2019altra persona non pi\u00f9 soltanto con i miei occhi e con i miei sentimenti, ma secondo la prospettiva di Ges\u00f9 Cristo. Il suo amico \u00e8 mio amico\u00bb (Enc.\u00a0Deus caritas est<\/i>, 18).<\/p>\n
L\u2019Apostolo Paolo ci aiuti a cambiare, a convertirci; ci ottenga un po\u2019 del suo coraggio indomito. Perch\u00e9, nel nostro cammino, \u00e8 facile lavorare per il proprio gruppo anzich\u00e9 per il Regno di Dio, spazientirsi, smarrire la speranza di quel giorno in cui \u00abtutti i cristiani, nell\u2019unica celebrazione dell\u2019Eucaristia, si troveranno riuniti in quella unit\u00e0 dell\u2019unica Chiesa che Cristo fin dall\u2019inizio don\u00f2 alla sua Chiesa\u00bb (Decr.\u00a0Unitatis redintegratio<\/i>, 4). Ma proprio in vista di quel giorno riponiamo la nostra fiducia in Ges\u00f9, nostra Pasqua e nostra pace: mentre lo preghiamo e lo adoriamo, Egli opera. E ci conforta ci\u00f2 che disse a Paolo e che possiamo sentire rivolto a ciascuno di noi: \u00abTi basta la mia grazia\u00bb (2 Cor<\/i>\u00a012,9).<\/p>\n
Carissimi, ho voluto condividere in spirito fraterno questi pensieri che la Parola mi ha suscitato perch\u00e9, da Dio ammoniti, per sua grazia cambiamo e cresciamo nel pregare, nel servire, nel dialogare e nel lavorare insieme verso quella piena unit\u00e0 che Cristo desidera. Ora vorrei ringraziarvi di cuore: esprimo la mia riconoscenza a Sua Eminenza il Metropolita Polykarpos, Rappresentante del Patriarcato Ecumenico, a Sua Grazia Ian Ernest, Rappresentante personale dell\u2019Arcivescovo di Canterbury a Roma, e ai Rappresentanti delle altre Comunit\u00e0 cristiane presenti. Viva solidariet\u00e0 esprimo ai membri del Consiglio Panucraino delle Chiese e delle Organizzazioni Religiose.\u00a0<\/b>Saluto gli studenti ortodossi e ortodossi orientali, borsisti del Comitato di Collaborazione Culturale con le Chiese Ortodosse presso il Dicastero per la Promozione dell\u2019Unit\u00e0 dei Cristiani, e quelli dell\u2019Istituto Ecumenico di Bossey del Consiglio Ecumenico delle Chiese. Un caro saluto, molto fraterno, anche a Fr\u00e8re Alois e ai fratelli di Taiz\u00e9, impegnati nella preparazione della Veglia ecumenica di preghiera che preceder\u00e0 l\u2019apertura della prossima sessione del Sinodo dei Vescovi. Tutti insieme camminiamo sulla via che il Signore ci ha posto innanzi, quella dell\u2019unit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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