Mercoled\u00ec scorso<\/a>\u00a0abbiamo riflettuto su Ges\u00f9\u00a0modello dell\u2019annuncio<\/i>, sul suo cuore pastorale sempre proteso agli altri. Oggi guardiamo a Lui come\u00a0maestro dell\u2019annuncio<\/i>. Lasciamoci guidare dall\u2019episodio in cui Lui predica nella sinagoga del suo villaggio, Nazaret. Ges\u00f9 legge un passo del profeta Isaia (cfr 61,1-2) e poi sorprende tutti con una \u201cpredica\u201d brevissima, di una sola frase, una sola frase. E dice cos\u00ec: \u00abOggi si \u00e8 compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato\u00bb (Lc<\/i>\u00a04,21). Questa \u00e8 stata la predica di Ges\u00f9: \u00abOggi si \u00e8 compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato\u00bb. Ci\u00f2 significa che per Ges\u00f9 quel passo profetico contiene l\u2019essenziale di quanto Egli vuole dire di s\u00e9. Dunque, ogni volta che noi parliamo di Ges\u00f9, dovremmo ricalcare quel suo primo annuncio. Vediamo allora in che cosa consiste questo primo annuncio. Si possono identificare cinque elementi essenziali.<\/p>\nIl primo elemento \u00e8\u00a0la gioia<\/i>. Ges\u00f9 proclama: \u00abLo Spirito del Signore \u00e8 sopra di me; [\u2026] mi ha mandato a portare ai poveri il\u00a0lieto annuncio<\/i>\u00bb (v. 18), cio\u00e8 un annuncio di letizia, di gioia. Lieto annuncio: non si pu\u00f2 parlare di Ges\u00f9 senza gioia, perch\u00e9 la fede \u00e8 una stupenda storia d\u2019amore da condividere. Testimoniare Ges\u00f9, fare qualcosa per gli altri nel suo nome, \u00e8 dire tra le righe della vita di aver ricevuto un dono cos\u00ec bello che nessuna parola basta a esprimerlo. Invece, quando manca la gioia, il Vangelo non passa, perch\u00e9 esso \u2013 lo dice la parola stessa \u2013 \u00e8\u00a0buon annuncio<\/i>, e Vangelo vuol dire buon annuncio, annuncio di gioia. Un cristiano triste pu\u00f2 parlare di cose bellissime ma \u00e8 tutto vano se l\u2019annuncio che trasmette non \u00e8 lieto. Diceva un pensatore: \u201cun cristiano triste \u00e8 un triste cristiano\u201d: non dimenticare questo.<\/p>\n
Veniamo al secondo aspetto:\u00a0la liberazione<\/i>. Ges\u00f9 dice di essere stato mandato\u00a0<\/i>\u00aba proclamare ai prigionieri la liberazione\u00bb (ibid.). Ci\u00f2 significa che chi annuncia Dio non pu\u00f2 fare proselitismo, no, non pu\u00f2 far pressione sugli altri, ma alleggerirli: non imporre pesi, ma sollevare da essi; portare pace, non portare sensi di colpa. Certo, seguire Ges\u00f9 comporta un\u2019ascesi, comporta dei sacrifici; d\u2019altronde, se ogni cosa bella ne richiede, quanto pi\u00f9 la realt\u00e0 decisiva della vita! Per\u00f2 chi testimonia Cristo mostra la bellezza della meta, pi\u00f9 che la fatica del cammino. Ci sar\u00e0 capitato di raccontare a qualcuno un bel viaggio che abbiamo fatto. Per esempio, avremo parlato della bellezza dei luoghi, di quanto visto e vissuto, non del tempo per arrivarci e delle code in aeroporto, no! Cos\u00ec ogni annuncio degno del Redentore deve comunicare liberazione. Come quello di Ges\u00f9. Oggi c\u2019\u00e8 la gioia, perch\u00e9 sono venuto a liberare.<\/p>\n
Terzo aspetto:\u00a0la luce.\u00a0<\/i>Ges\u00f9 dice di essere venuto a portare\u00a0<\/i>\u00abai ciechi la vista\u00bb (ibid.). Colpisce che in tutta la Bibbia, prima di Cristo, non compaia mai la guarigione di un cieco, mai. Era infatti un segno promesso che sarebbe giunto con il Messia. Ma qui non si tratta solo della vista fisica, bens\u00ec di una luce che fa vedere la vita in modo nuovo. C\u2019\u00e8 un \u201cvenire alla luce\u201d, una rinascita che avviene solo con Ges\u00f9. Se ci pensiamo, cos\u00ec \u00e8 iniziata per noi la vita cristiana: con il Battesimo, che anticamente era chiamato proprio \u201cilluminazione\u201d. E quale luce ci dona Ges\u00f9? Ci porta\u00a0la luce della figliolanza<\/i>: Lui \u00e8 il Figlio amato del Padre, vivente per sempre; e con Lui anche noi siamo figli di Dio amati per sempre, nonostante i nostri sbagli e difetti. Allora la vita non \u00e8 pi\u00f9 un cieco avanzare verso il nulla, no: non \u00e8 questione di sorte o fortuna. Non \u00e8 qualcosa che dipende dal caso o dagli astri, e nemmeno dalla salute o dalle finanze, no. La vita dipende dall\u2019amore, dall\u2019amore del Padre, che si prende cura di noi, suoi figli amati. Che bello condividere con gli altri questa luce! Avete pensato voi che la vita di ognuno di noi \u2013 la mia vita, la tua vita, la nostra vita \u2013 \u00e8 un gesto di amore? \u00c8 un invito all\u2019amore? Questo \u00e8 meraviglioso! Ma tante volte dimentichiamo questo, davanti alle difficolt\u00e0, davanti alle brutte notizie, anche davanti \u2013 e questo \u00e8 brutto \u2013 alla mondanit\u00e0, al modo di vivere mondano.<\/p>\n
Quarto aspetto dell\u2019annuncio:\u00a0la guarigione<\/i>. Ges\u00f9 dice di essere venuto\u00a0<\/i>\u00aba rimettere in libert\u00e0 gli oppressi\u00bb (ibid.).\u00a0<\/i>Oppresso \u00e8 chi nella vita si sente schiacciato da qualcosa che succede: malattie, fatiche, pesi sul cuore, sensi di colpa, sbagli, vizi, peccati\u2026 Oppressi da questo: pensiamo per esempio ai sensi di colpa. Quanti di noi hanno sofferto questo? Pensiamo un po\u2019 a un senso di colpa di quello, dell\u2019altro\u2026 A opprimerci, soprattutto, \u00e8 proprio quel male che nessuna medicina o rimedio umano possono risanare: il peccato. E se uno ha senso di colpa di qualcosa che ha fatto, e questo si sente male\u2026 Ma la buona notizia \u00e8 che con Ges\u00f9 questo male antico, il peccato, che sembra invincibile, non ha pi\u00f9 l\u2019ultima parola. Io posso peccare perch\u00e9 sono debole. Ognuno di noi pu\u00f2 farlo, ma questa non \u00e8 l\u2019ultima parola. L\u2019ultima parola \u00e8 la mano tesa di Ges\u00f9 che ti rialza dal peccato. E padre, questo quando lo fa? Una volta? No. Due? No. Tre? No. Sempre. Ogni volta che tu stai male, il Signore sempre ha la mano tesa. Soltanto bisogna aggrapparsi e lasciarsi portare. La buona notizia \u00e8 che con Ges\u00f9 questo male antico non ha pi\u00f9 l\u2019ultima parola: l\u2019ultima parola \u00e8 la mano tesa di Ges\u00f9 che ti porta avanti. \u00a0Dal peccato Ges\u00f9 ci guarisce\u00a0sempre.\u00a0<\/i>E quanto devo pagare per la guarigione? Niente. Ci guarisce sempre\u00a0e gratuitamente<\/i>. Egli invita quanti sono \u00abstanchi e oppressi\u00bb \u2013 lo dice nel Vangelo \u2013 invita ad andare a Lui (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a011,28). E allora accompagnare qualcuno all\u2019incontro con Ges\u00f9 \u00e8 portare dal medico del cuore, che risolleva la vita. \u00c8 dire: \u201cFratello, sorella, io non ho risposte a tanti tuoi problemi, ma Ges\u00f9 ti conosce, Ges\u00f9 ti ama, ti pu\u00f2 guarire e rasserenare il cuore\u201d. Chi porta dei pesi ha bisogno di una carezza sul passato. Tante volte sentiamo: \u201cMa io avrei bisogno di guarire il mio passato\u2026 ho bisogno di una carezza su quel passato che mi pesa tanto\u2026\u201d Ha bisogno di perdono. E chi crede in Ges\u00f9 ha proprio questo da donare agli altri: la forza del perdono, che libera l\u2019anima da ogni debito. Fratelli, sorelle, non dimenticare: Dio dimentica tutto. Come mai? S\u00ec, dimentica tutti i nostri peccati, di essi non ha memoria. Dio perdona tutto perch\u00e9 dimentica i nostri peccati. Soltanto bisogna avvicinarsi al Signore e Lui ci perdona tutto. Pensate a qualcosa del Vangelo, di quello che ha incominciato a parlare: \u201cSignore ho peccato!\u201d Quel figlio\u2026 E il pap\u00e0 gli mette la mano in bocca. \u201cNo, va bene, niente\u2026\u201d Non gli lascia finire\u2026 E questo \u00e8 bello. Ges\u00f9 ci aspetta per perdonarci, per risanarci. E quanto? Una volta? Due volte? No. Sempre. \u201cMa padre, io faccio le stesse cose sempre\u2026\u201d E anche lui far\u00e0 le sue stesse cose sempre: perdonarti, abbracciarti. Per favore, non abbiamo sfiducia in questo. Cos\u00ec si ama il Signore. Chi porta dei pesi e ha bisogno di una carezza sul passato, ha bisogno di perdono, sappia che Ges\u00f9 lo fa. Ed \u00e8 questo che d\u00e0 Ges\u00f9: liberare l\u2019anima da ogni debito. Nella Bibbia si parla di un anno in cui si era liberati dal peso dei debiti: il Giubileo, l\u2019anno di grazia. Come fosse l\u2019ultimo punto dell\u2019annuncio.<\/p>\n
Ges\u00f9 dice infatti di essere venuto \u00aba proclamare l\u2019anno di grazia del Signore\u00bb (Lc<\/i>\u00a04,19). Non era un giubileo programmato, come quelli che stiamo facendo adesso, che tutto \u00e8 programmato e si pensa a come fare come non fare\u2026 No. Ma con Cristo la grazia che fa nuova la vita arriva e stupisce sempre. Cristo \u00e8 il Giubileo di ogni giorno, di ogni ora, che ti avvicina, per accarezzarti, per perdonarti. E l\u2019annuncio di Ges\u00f9 deve portare sempre\u00a0lo stupore della grazia<\/i>. Questo stupore\u2026 \u201cNon posso credere, sono stato perdonato, sono stata perdonata\u201d Ma cos\u00ec grande \u00e8 il nostro Dio! Perch\u00e9 non siamo noi a fare grandi cose, ma \u00e8 la grazia del Signore che, anche attraverso di noi, compie cose imprevedibili. E queste sono le sorprese di Dio. Dio \u00e8 un maestro delle sorprese. Sempre ci sorprende, sempre ci aspetta. Noi arriviamo, e Lui sta aspettando. Sempre. Il Vangelo si accompagna ad un senso di meraviglia e di novit\u00e0 che ha un nome: Ges\u00f9.<\/p>\n
Lui ci aiuti ad annunciarlo come desidera, comunicando\u00a0gioia, liberazione, luce, guarigione e stupore<\/i>. Cos\u00ec si comunica Ges\u00f9.<\/p>\n
Un\u2019ultima cosa: questo\u00a0lieto annuncio<\/i>, che dice il Vangelo, \u00e8 rivolto \u00abai poveri\u00bb (v. 18). Spesso ci dimentichiamo di loro, eppure sono i destinatari esplicitamente menzionati, perch\u00e9 sono i prediletti di Dio. Ricordiamoci di loro e ricordiamoci che, per accogliere il Signore, ciascuno di noi deve farsi \u201cpovero dentro\u201d. Con quella povert\u00e0 che fa dire\u2026\u201cSignore ho bisogno di perdono, ho bisogno di aiuto, ho bisogno di forza\u201d. Questa povert\u00e0 che tutti noi abbiamo: farsi povero da dentro. Si tratta di vincere ogni pretesa di autosufficienza per comprendersi bisognoso di grazia, e sempre bisognoso di Lui. Se qualcuno mi dice: Padre, ma quale \u00e8 la via pi\u00f9 breve per incontrare Ges\u00f9? Fatti bisognoso. Fatti bisognoso di grazia, bisognoso di perdono, bisognoso di gioia. E Lui si avviciner\u00e0 a te.<\/p>\n
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APPELLO<\/b><\/p>\n
Dopodomani, 27 gennaio, si celebra la\u00a0Giornata internazionale di commemorazione delle vittime dell\u2019Olocausto<\/i>. Il ricordo di quello sterminio di milioni di persone ebree e di altre fedi non pu\u00f2 essere n\u00e9 dimenticato n\u00e9 negato. Non pu\u00f2 esserci un impegno costante nel costruire insieme la fraternit\u00e0 senza aver prima dissipato le radici di odio e di violenza che hanno alimentato l\u2019orrore dell\u2019Olocausto.<\/p>\n
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Saluti<\/b><\/p>\n
Rivolgo un cordiale benvenuto ai pellegrini di lingua italiana. In particolare, saluto e ringrazio i partecipanti al simposio promosso dal Dicastero dello Sviluppo Umano Integrale, sul morbo di Hansen (la lebbra), dal titolo \u201cNon lasciare indietro nessuno\u201d.<\/p>\n
Il mio pensiero va infine, come di consueto, ai giovani, ai malati, agli anziani e agli sposi novelli. Oggi si conclude la Settimana di preghiera per l\u2019unit\u00e0 dei cristiani. Incoraggio a vivere, ognuno nel proprio stato di vita, le esigenze dell\u2019unit\u00e0 cristiana che ci provengono dal battesimo. Consapevoli del dono di questo sacramento, operiamo, preghiamo e offriamo i nostri sacrifici ogni giorno per l\u2019unit\u00e0 di tutti i credenti in Cristo.<\/p>\n
Nei nostri pensieri e nelle nostre preghiere non manchi la martoriata Ucraina, cos\u00ec tanto afflitta. Questa mattina ho avuto un incontro con i Capi delle diverse Confessioni di fede che sono in Ucraina \u2013 tutti uniti \u2013 e mi hanno raccontato il dolore di quel popolo. Non dimentichiamo mai, ogni giorno, di pregare per la pace definitiva in Ucraina.<\/p>\n
A tutti la mia benedizione.<\/p>\n