Alle ore 12 di oggi, il Santo Padre Francesco si \u00e8 affacciato alla finestra dello studio nel Palazzo Apostolico Vaticano per recitare l\u2019Angelus con i fedeli e i pellegrini riuniti in Piazza San Pietro.<\/p>\n
Queste le parole del Papa nell\u2019introdurre la preghiera mariana:<\/p>\n
Prima dell\u2019Angelus<\/u><\/b><\/p>\n
Cari fratelli e sorelle, buongiorno, buona domenica!<\/p>\n
Oggi, seconda domenica di Avvento, il Vangelo della Liturgia ci presenta la figura di Giovanni Battista. Il testo dice che \u00abportava un vestito di peli di cammello\u00bb, che il \u00absuo cibo erano locuste e miele selvatico\u00bb (Mt<\/i>\u00a03,4) e che invitava tutti alla conversione: \u00abConvertitevi, perch\u00e9 il regno dei cieli \u00e8 vicino!\u00bb (v. 2). Predicava la vicinanza del Regno. Insomma un uomo austero e radicale, che a prima vista pu\u00f2 apparirci un po\u2019 duro e incutere un certo timore. Ma allora ci chiediamo: perch\u00e9 la Chiesa lo propone ogni anno come principale compagno di viaggio durante questo tempo di Avvento? Cosa si nasconde dietro la sua severit\u00e0, dietro la sua apparente durezza? Qual \u00e8 il segreto di Giovanni? Qual \u00e8 il messaggio che la Chiesa ci d\u00e0 oggi con Giovanni?<\/p>\n
In realt\u00e0 il Battista, pi\u00f9 che un uomo duro, \u00e8 un uomo\u00a0allergico alla doppiezza<\/i>. Ad esempio, quando si avvicinano a lui farisei e sadducei, noti per la loro ipocrisia, la sua \u201creazione allergica\u201d \u00e8 molto forte! Alcuni di loro, infatti, probabilmente andavano da lui per curiosit\u00e0 o per opportunismo, perch\u00e9 Giovanni era diventato molto popolare. Quei farisei e sadducei si sentivano a posto e, di fronte all\u2019appello sferzante del Battista, si giustificavano dicendo: \u00abAbbiamo Abramo per padre\u00bb (v. 9). Cos\u00ec, tra doppiezze e presunzione, non coglievano l\u2019occasione di grazia, l\u2019opportunit\u00e0 di cominciare una vita nuova; erano chiusi nella presunzione di essere giusti. Perci\u00f2 Giovanni dice loro: \u00abFate frutti degni di conversione!\u00bb (v. 8). \u00c8 un grido di amore, come quello di un padre che vede il figlio rovinarsi e gli dice: \u201cNon buttare via la tua vita!\u201d. In effetti, cari fratelli e sorelle, l\u2019ipocrisia \u00e8 il pericolo pi\u00f9 grave, perch\u00e9 pu\u00f2 rovinare anche le realt\u00e0 pi\u00f9 sacre. L\u2019ipocrisia \u00e8 un pericolo grave! Per questo il Battista \u2013 come poi anche Ges\u00f9 \u2013 \u00e8 duro con gli ipocriti. Possiamo leggere per esempio il capitolo 23 di Matteo, dove Ges\u00f9 parla agli ipocriti del tempo, cos\u00ec forte! E perch\u00e9 fa cos\u00ec il Battista e anche Ges\u00f9? Per scuoterli. Invece quelli che si sentivano peccatori \u00abaccorrevano a lui e, confessando i loro peccati, si facevano battezzare\u00bb (v. 5). \u00c8 cos\u00ec: per accogliere Dio non importa la bravura, ma l\u2019umilt\u00e0. Questa \u00e8 la strada per accogliere Dio, non la bravura: \u201csiamo forti, siamo un popolo grande\u2026\u201d, no, l\u2019umilt\u00e0: \u201csono un peccatore\u201d; ma non in astratto, no, \u201cper questo, questo, questo\u201d, ognuno di noi deve confessare, prima di tutto a s\u00e9 stesso, i propri peccati, le proprie mancanze, le proprie ipocrisie; bisogna scendere dal piedistallo e immergersi nell\u2019acqua del pentimento.<\/p>\n
Cari fratelli e sorelle, Giovanni, con le sue \u201creazioni allergiche\u201d, ci fa riflettere. Non siamo anche noi a volte un po\u2019 come quei farisei? Magari guardiamo gli altri dall\u2019alto in basso, pensando di essere migliori di loro, di tenere in mano la nostra vita, di non aver bisogno ogni giorno di Dio, della Chiesa, dei fratelli. Dimentichiamo che soltanto in un caso \u00e8 lecito guardare un altro dall\u2019alto in basso: quando \u00e8 necessario aiutarlo a sollevarsi; l\u2019unico caso, gli altri non sono leciti. L\u2019Avvento \u00e8 un tempo di grazia per toglierci le nostre maschere \u2013 ognuno di noi ne ha \u2013 e metterci in coda con gli umili; per liberarci dalla presunzione di crederci autosufficienti, per andare a confessare i nostri peccati, quelli nascosti, e accogliere il perdono di Dio, per chiedere scusa a chi abbiamo offeso. Cos\u00ec comincia una vita nuova. E la via \u00e8 una sola, quella dell\u2019umilt\u00e0: purificarci dal senso di superiorit\u00e0, dal formalismo e dall\u2019ipocrisia, per vedere negli altri dei fratelli e delle sorelle, dei peccatori come noi, e in Ges\u00f9 vedere il Salvatore che viene per noi \u2013 non per gli altri, per noi \u2013 cos\u00ec come siamo, con le nostre povert\u00e0, miserie e difetti, soprattutto con il nostro bisogno di essere rialzati, perdonati e salvati.<\/p>\n
E ricordiamoci ancora una cosa: con Ges\u00f9 la possibilit\u00e0 di ricominciare c\u2019\u00e8 sempre: mai \u00e8 troppo tardi, sempre c\u2019\u00e8 la possibilit\u00e0 di ricominciare. Abbiate coraggio, Lui \u00e8 vicino a noi e questo \u00e8 un tempo di conversione. Ognuno pu\u00f2 pensare: \u201cHo questa situazione dentro, questo problema che mi fa vergognare\u2026\u201d. Ma Ges\u00f9 \u00e8 accanto a te, ricomincia, sempre c\u2019\u00e8 la possibilit\u00e0 di fare un passo in pi\u00f9. Egli ci aspetta e non si stanca mai di noi. Mai si stanca! E noi siamo noiosi, ma mai si stanca. Ascoltiamo l\u2019appello di Giovanni Battista di tornare a Dio e non lasciamo passare questo Avvento come i giorni del calendario, perch\u00e9 questo \u00e8 un tempo di grazia, di grazia anche per noi, adesso, qui! Maria, l\u2019umile serva del Signore, ci aiuti a incontrare Lui e i fratelli sulla via dell\u2019umilt\u00e0, che \u00e8 l\u2019unica che ci far\u00e0 andare avanti.<\/p>\n