{"id":65416,"date":"2022-11-10T15:30:45","date_gmt":"2022-11-10T14:30:45","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=65416"},"modified":"2022-11-11T15:10:47","modified_gmt":"2022-11-11T14:10:47","slug":"lasciare-inerzia-e-protagonismo-e-cominciare-a-sognare-insieme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/lasciare-inerzia-e-protagonismo-e-cominciare-a-sognare-insieme\/","title":{"rendered":"Lasciare “inerzia e protagonismo” e cominciare a “sognare insieme”"},"content":{"rendered":"

Questa mattina, nel Palazzo Apostolico Vaticano, il Santo Padre Francesco ha ricevuto in Udienza i partecipanti al Corso per Rettori e Formatori per Seminari dell\u2019America Latina.<\/p>\n

Dopo aver consegnato il discorso preparato per l\u2019occasione, il Papa si \u00e8 rivolto a braccio ai partecipanti all\u2019incontro.<\/p>\n

Pubblichiamo di seguito il discorso che il Santo Padre ha preparato per la circostanza e consegnato e il discorso che ha rivolto a braccio ai presenti all\u2019Udienza:<\/p>\n

Discorso consegnato del Santo Padre<\/b><\/p>\n

Stimato signor Cardinale,
\ncari fratelli nell\u2019Episcopato e nel Sacerdozio,
\nBuongiorno!<\/i><\/p>\n

Sono lieto di salutare tutti voi, partecipanti al Corso per Rettori e Formatori dei Seminari Latinoamericani, venuti da quasi tutti i Paesi del Continente e dei Caraibi. Estendo il mio saluto ai collaboratori del\u00a0Dicastero per il Clero<\/a>, che ha organizzato il corso.<\/p>\n

Tutta la formazione sacerdotale, in particolare quella dei futuri pastori, \u00e8 al centro dell\u2019evangelizzazione, visto che nei prossimi decenni saranno loro, rispondendo a una genuina vocazione specifica, ad animare e guidare il santo Popolo di Dio, affinch\u00e9 sia \u201cin Cristo sacramento o segno e strumento dell\u2019intima unione con Dio e dell\u2019unit\u00e0 di tutto il genere umano\u201d. Quanto \u00e8 necessaria una formazione di qualit\u00e0 per coloro che saranno presenza sacramentale del Signore in mezzo al suo gregge, alimentandolo e curandolo con la Parola e con i Sacramenti!<\/p>\n

In tal senso, vorrei sottolineare che la\u00a0Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis<\/a>,<\/i>\u00a0\u201cIl dono della vocazione presbiterale\u201d, conserva il grande apporto dato dall\u2019Esortazione apostolica\u00a0Pastores dabo vobis<\/i>, di cui quest\u2019anno ricorre il 30\u00b0 anniversario della pubblicazione da parte di san Giovanni Paolo ii, dopo l\u2019viii Assemblea generale ordinaria dei Vescovi, che affront\u00f2 il tema \u201cLa formazione dei sacerdoti nelle circostanze attuali\u201d. Questa esortazione offre in modo esplicito una visione antropologica integrale, che tiene conto, in maniera simultanea ed equilibrata, delle quattro dimensioni presenti nella persona del seminarista: umana, intellettuale, spirituale e pastorale. D\u2019altro canto, la stessa\u00a0Ratio fundamentalis<\/a><\/i>\u00a0riafferma la prospettiva del mio stimato predecessore, Papa Benedetto XVI, il quale con il\u00a0motu proprio Ministrorum institutio<\/i>\u00a0ha messo in evidenza che la formazione dei seminaristi prosegue, in modo naturale, nella formazione permanente dei sacerdoti, costituendo entrambe una sola realt\u00e0.<\/p>\n

Vorrei inoltre sottolineare che uno dei grandi apporti dell\u2019attuale\u00a0Ratio fundamentalis<\/a><\/i>\u00a0\u00e8 che descrive il processo formativo dei sacerdoti, dagli anni del seminario, a partire dalle quattro note caratteristiche della formazione, che viene presentata come unica, integrale, comunitaria e missionaria.<\/p>\n

A tale proposito, vorrei fermarmi per enfatizzare che la formazione sacerdotale \u201cha un carattere eminentemente comunitario sin dalla sua origine; la vocazione al presbiterato, infatti, \u00e8 un dono che Dio fa alla Chiesa e al mondo, una via per santificarsi e santificare gli altri che non va percorsa in maniera individualistica, ma sempre avendo come riferimento una porzione concreta del Popolo di Dio\u201d (rfis<\/i>,\u00a0introduzione<\/i>, n. 3).<\/p>\n

In questo contesto, mi permetto di farvi notare che una delle sfide pi\u00f9 importanti che oggi devono affrontare le case di formazione sacerdotale \u00e8 di essere vere comunit\u00e0 cristiane, il che implica non soltanto un progetto formativo coerente, ma anche un numero adeguato di seminaristi e di formatori che assicuri un\u2019esperienza realmente comunitaria in tutte le dimensioni della formazione. Questa sfida non di rado esige d\u2019impegnarsi a creare o consolidare seminari interdiocesani, provinciali o regionali. Si tratta di un compito che i vescovi devono assumere sinodalmente, in particolare a livello di conferenze episcopali regionali o nazionali, compito a cui voi siete chiamati a collaborare con lealt\u00e0 e proattivit\u00e0.<\/p>\n

A tal fine, cari sacerdoti formatori, \u00e8 necessario rinunciare a inerzie e protagonismi e cominciare a sognare insieme, non rimpiangendo il passato, non da soli, ma uniti e aperti a ci\u00f2 che il Signore oggi desidera come formazione per le prossime generazioni dei presbiteri ispirati dagli attuali orientamenti della Chiesa.<\/p>\n

Sono contento che, durante questi giorni, stiate riflettendo su diversi aspetti della formazione iniziale, soffermandovi sulla dimensione umana e su come questa si integri con le altre dimensioni, ossia spirituale, intellettuale e pastorale.<\/p>\n

Di fatto, in seno alla comunit\u00e0 cristiana, il Signore chiama alcuni dei suoi discepoli a essere sacerdoti, sceglie cio\u00e8 alcune pecore del suo gregge e le invita a essere pastori dei loro fratelli e sorelle. Non dobbiamo dimenticare che noi sacerdoti siamo stati \u201cpresi fra gli uomini… per il bene degli uomini nelle cose che riguardano Dio\u201d (cfr.\u00a0Eb<\/i>\u00a05, 1). Siamo \u201cco-discepoli\u201d degli altri fedeli cristiani e, proprio per questo, condividiamo gli stessi bisogni umani e spirituali, e al contempo siamo soggetti alle stesse fragilit\u00e0, limiti ed errori.<\/p>\n

Nei seminaristi, come in ognuno di noi, interagiscono e coesistono due aspetti che devono completarsi reciprocamente: i doni della grazia e i tratti della natura ferita; il servizio che voi dovete svolgere \u00e8 proprio di unire entrambe le realt\u00e0 in un cammino di fede e di maturazione integrale (cfr.\u00a0rfis<\/i>, n. 28).<\/p>\n

\u00c8 necessario fare attenzione, poich\u00e9 la vostra missione non \u00e8 di formare \u201csuperuomini\u201d, che pretendano di sapere e di controllare tutto ed essere autosufficienti; al contrario, \u00e8 di formare uomini che con umilt\u00e0 seguano il processo scelto dal Figlio di Dio, che \u00e8 il cammino dell\u2019incarnazione.<\/p>\n

S\u00ec, in virt\u00f9 dell\u2019Incarnazione del Figlio di Dio, troviamo nel nostro Maestro, Dio e uomo vero, non solo esempi di umanit\u00e0 rinnovata da imitare, ma anche la possibilit\u00e0 di entrare in una comunione vitale con Lui a partire dalla quale la nostra esistenza viene guarita ed elevata a un\u2019umanit\u00e0 nuova. Il Signore rende possibile che lo imitiamo e seguiamo le sue orme, poich\u00e9 ci comunica il dono della sua grazia, che \u00e8 capace di trasformare tutto ci\u00f2 che siamo: \u201canima, corpo e spirito\u201d (cfr.\u00a01 Ts<\/i>\u00a05, 23), secondo il suo piano di pienezza per ognuno di noi.<\/p>\n

La dimensione umana della formazione sacerdotale non \u00e8 quindi una mera scuola di virt\u00f9, di crescita della propria personalit\u00e0 o di sviluppo personale, ma implica anche e soprattutto una maturazione integrale della persona potenziata dalla grazia di Dio che, pur tenendo conto dei condizionamenti biologici, psicologici e sociali di ognuno, \u00e8 capace di trasformarli ed elevarli, specialmente quando la persona e le comunit\u00e0 si sforzano di collaborare con essa in modo trasparente e veritiero. In definitiva, le motivazioni vocazionali autentiche, ossia la sequela del Signore e l\u2019instaurazione del Regno di Dio, sono alla base di un processo che \u00e8 al tempo stesso umano e spirituale.<\/p>\n

In tal senso, uno dei compiti pi\u00f9 importanti nel processo formativo di un sacerdote \u00e8 la graduale lettura credente della propria storia. Questa visione provvidenziale del proprio cammino \u00e8 la materia principale del discernimento personale ed ecclesiale della propria vocazione. In effetti, ogni seminarista prima, e ogni sacerdote dopo, con accenti e sfumature diversi, deve aggiornarla in continuazione, soprattutto nelle circostanze pi\u00f9 significative del proprio cammino sacerdotale (cfr.\u00a0rfis<\/i>, nn. 59 e 69). Il confronto con quanti lo accompagnano in questo processo, sia nel foro interno sia nel foro esterno, gli consentir\u00e0 di vincere qualsiasi tentazione di autoinganno soggettivista e consentir\u00e0 la valutazione di prospettive molto pi\u00f9 ampie e obiettive.<\/p>\n

Dobbiamo essere anche consapevoli dell\u2019impatto formativo che la vita e il ministero dei formatori hanno sui seminaristi. I formatori educano con la loro vita, pi\u00f9 che con le loro parole.<\/p>\n

Naturalmente una sana maturazione umana coerente con il consolidamento della propria vocazione e missione, che include il normale superamento di difficolt\u00e0 e di periodi di crisi, consente al sacerdote formatore di rinnovare costantemente la base su cui poggia la sua configurazione a Cristo, Servo e Buon Pastore, e inoltre gli conferisce gli strumenti pi\u00f9 efficaci per l\u2019esercizio del suo servizio nel seminario, sia con i candidati riguardo al loro processo di discernimento, sia con gli altri formatori del gruppo formativo e gli altri agenti di formazione. Di fatto, l\u2019armonia umana e spirituale dei formatori, in particolare del rettore del seminario, \u00e8 una delle mediazioni pi\u00f9 importanti nell\u2019accompagnamento formativo.<\/p>\n

Uno degli indicatori di maturazione umana e spirituale \u00e8 lo sviluppo e il consolidamento della capacit\u00e0 di ascolto e dell\u2019arte del dialogo, che sono naturalmente ancorati a una vita di preghiera, dove il sacerdote quotidianamente entra in dialogo con il Signore, persino nei momenti di aridit\u00e0 e di confusione. Per il servizio che un presbitero presta ai suoi fratelli e sorelle, in particolare per il lavoro di un formatore, la disposizione ad ascoltare e a empatizzare con gli altri, pi\u00f9 che uno strumento di evangelizzazione, \u00e8 proprio l\u2019ambito in cui questa germina, fiorisce e d\u00e0 frutti.<\/p>\n

In sintesi, la vita del formatore, la sua costante crescita umana e spirituale come discepolo-missionario di Cristo e come sacerdote, sostenuto e promosso dalla grazia di Dio, \u00e8 senza dubbio il fattore fondamentale di cui dispone per conferire efficienza al suo servizio ai seminaristi e agli altri sacerdoti nella loro configurazione a Cristo, Servo e Buon Pastore. Di fatto, la sua stessa vita testimonia quello che le sue parole e i suoi gesti cercano di trasmettere nel dialogo e nell\u2019interazione con i suoi interlocutori nella formazione.<\/p>\n

Cari sacerdoti, sono consapevole che il servizio che prestate alla Chiesa non \u00e8 semplice e non di rado sfida la propria umanit\u00e0, perch\u00e9 il formatore ha un cuore al cento per cento umano e non di rado pu\u00f2 provare frustrazione, stanchezza, rabbia e impotenza; da qui l\u2019importanza di ricorrere ogni giorno a Ges\u00f9, di inginocchiarsi e alla sua presenza imparare da Lui che \u00e8 mite e umile di cuore, di modo che poco a poco il nostro cuore apprenda a battere al ritmo del cuore del Maestro.<\/p>\n

Le pagine del Vangelo, soprattutto quelle che ci offrono pennellate della vita di Ges\u00f9 con i suoi discepoli, ci permettono di vedere come Ges\u00f9 sapeva rendersi presente o assente, sapeva qual era il momento di correggere o quello di elogiare, il momento di accompagnare o l\u2019occasione per inviare e lasciare che gli apostoli affrontassero la sfida missionaria. \u00c8 in mezzo a questi, che potremmo chiamare, \u201cinterventi formativi\u201d di Cristo che Pietro, Andrea, Giacomo, Giovanni e il resto dei chiamati, divennero veri discepoli e configurarono, poco a poco, il loro cuore a quello del Signore.<\/p>\n

Poco fa ho sottolineato il ruolo formativo del rettore del seminario rispetto ai suoi fratelli del gruppo formativo e nella corresponsabilit\u00e0 di tutti nella propria formazione sacerdotale. Il rettore deve mostrare una preoccupazione costante per ognuno dei formatori, mantenendo un dialogo aperto e sincero rispetto alla sua vita e al suo servizio, senza trascurare di farsi eco di quegli aspetti pi\u00f9 personali dai quali molte volte dipende il superamento dei problemi che possono nascere all\u2019interno del gruppo formativo. Tenete presente che i formatori sono per il rettore del seminario i suoi fratelli pi\u00f9 prossimi, ai quali deve essere rivolto in modo privilegiato l\u2019esercizio della carit\u00e0 pastorale.<\/p>\n

D\u2019altro canto, la formazione sacerdotale ha come strumento privilegiato l\u2019accompagnamento formativo e spirituale di tutti e ognuno dei formatori del seminario rispetto a tutti e ognuno dei seminaristi, in modo da assicurare che abbiano un vasto e variegato aiuto da parte della comunit\u00e0 dei formatori, senza esclusivismi n\u00e9 particolarismi, potendo essere sostenuti da sacerdoti di diverse et\u00e0 e sensibilit\u00e0 differenti, secondo le competenze specifiche di ognuno di loro, affinch\u00e9 ogni futuro pastore possa discernere e consolidare non solo una genuina vocazione al presbiterato, ma anche il modo personale e irripetibile che il Signore ha tracciato perch\u00e9 lo viva e lo eserciti.<\/p>\n

Contribuiscono con l\u2019accompagnamento formativo altre persone che aiutano i seminaristi nella loro crescita umana e spirituale. Vanno ricordati gli agenti responsabili delle esperienze pastorali svolte nel corso della formazione iniziale, in modo particolare i parroci, come pure gli esperti che sono chiamati a collaborare quando \u00e8 necessario (cfr.\u00a0rfis<\/i>, nn. 145-147).<\/p>\n

Cari formatori, vi esprimo nuovamente la gratitudine della Chiesa perch\u00e9 dedicate la vostra vita e il vostro ministero ai futuri pastori, che saranno i vostri fratelli nel presbiterato e che, uniti e sotto la guida del vescovo, getteranno le reti del Vangelo come autentici pescatori di uomini. Che Maria Santissima, Madre dei sacerdoti, vi incoraggi e vi custodisca nella vostra missione.<\/p>\n

Buon pomeriggio e vi chiedo, per favore, di non dimenticarvi di pregare per me. Grazie.<\/p>\n

_______________________________________<\/p>\n

L’Osservatore Romano<\/i>,\u00a0Anno CLXII n. 257,\u00a0gioved\u00ec 10 novembre 2022, p. 7.<\/p>\n

\u00a9 Libreria Editrice Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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