{"id":64850,"date":"2022-11-02T15:45:35","date_gmt":"2022-11-02T14:45:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=64850"},"modified":"2022-11-02T15:50:30","modified_gmt":"2022-11-02T14:50:30","slug":"siamo-nella-sala-dattesa-del-mondo-per-entrare-in-paradiso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/siamo-nella-sala-dattesa-del-mondo-per-entrare-in-paradiso\/","title":{"rendered":"“Siamo nella sala d\u2019attesa del mondo per entrare in paradiso”"},"content":{"rendered":"

Alle ore 11.00 di questa mattina, all\u2019Altare della Cattedra della Basilica Vaticana, il Santo Padre Francesco presiede la Santa Messa in suffragio dei Cardinali e dei Vescovi defunti nel corso dell\u2019anno.<\/p>\n

Al termine della Celebrazione Eucaristica, in forma strettamente privata, segue un momento di preghiera presieduto dal Papa nel Campo Santo Teutonico.<\/p>\n

Pubblichiamo di seguito l\u2019omelia che il Papa pronuncia dopo la proclamazione del Vangelo:<\/p>\n

Omelia del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\n

Le Letture che abbiamo ascoltato suscitano in noi, in me, due parole:\u00a0attesa<\/i>\u00a0e\u00a0sorpresa<\/i>.<\/p>\n

Attesa<\/i>\u00a0esprime il senso della vita, perch\u00e9 viviamo nell\u2019attesa dell\u2019incontro: l\u2019incontro con Dio, che \u00e8 il motivo della nostra preghiera di intercessione oggi, specialmente per i Cardinali e i Vescovi defunti nel corso dell\u2019ultimo anno, per i quali offriamo in suffragio questo Sacrificio eucaristico.<\/p>\n

\"\"Tutti viviamo nell\u2019attesa, nella speranza di sentirci rivolte un giorno quelle parole di Ges\u00f9: \u00abVenite, benedetti dal Padre mio\u00bb (Mt<\/i>\u00a025,34). Siamo nella sala d\u2019attesa del mondo per entrare in paradiso, per prendere parte a quel \u201cbanchetto per tutti i popoli\u201d di cui ci ha parlato il profeta Isaia (cfr 25,6). Egli dice qualcosa che ci scalda il cuore perch\u00e9 porter\u00e0 a compimento proprio le nostre attese pi\u00f9 grandi: il Signore \u00abeliminer\u00e0 la morte per sempre\u00bb e \u00abasciugher\u00e0 le lacrime su ogni volto\u00bb (v. 8). \u00c8 bello quando il Signore viene ad asciugare le lacrime! Ma \u00e8 tanto brutto quando speriamo che sia qualcun altro, e non il Signore, ad asciugarle. E pi\u00f9 brutto ancora, non avere lacrime. Allora noi potremo dire: \u00abQuesti \u00e8 il Signore in cui abbiamo sperato \u2013 quello che asciuga le lacrime \u2013; rallegriamoci, esultiamo per la sua salvezza\u00bb (v. 9). S\u00ec, viviamo nell\u2019attesa di ricevere beni cos\u00ec grandi e belli che nemmeno riusciamo a immaginarli, perch\u00e9, come ci ha ricordato l\u2019Apostolo Paolo, \u00absiamo eredi di Dio, coeredi di Cristo\u00bb (Rm<\/i>\u00a08,17) e \u201caspettiamo di vivere per sempre, aspettiamo la redenzione del nostro corpo\u201d (cfr v. 23).<\/p>\n

Fratelli e sorelle, alimentiamo l\u2019attesa del Cielo, esercitiamoci nel desiderio del paradiso. Ci fa bene oggi chiederci\u00a0se i nostri desideri hanno a che fare con il Cielo<\/i>. Perch\u00e9 rischiamo di aspirare continuamente a cose che passano, di confondere i desideri con i bisogni, di anteporre le aspettative del mondo all\u2019attesa di Dio. Ma perdere di vista ci\u00f2 che conta per inseguire il vento sarebbe lo sbaglio pi\u00f9 grande della vita. Guardiamo in alto, perch\u00e9 siamo in cammino verso l\u2019Alto, mentre le cose di quaggi\u00f9 non andranno lass\u00f9: le migliori carriere, i pi\u00f9 grandi successi, i titoli e i riconoscimenti pi\u00f9 prestigiosi, le ricchezze accumulate e i guadagni terreni, tutto svanir\u00e0 in un attimo, tutto. E rimarr\u00e0 delusa per sempre ogni attesa riposta in esse. Eppure, quanto tempo, quante fatiche ed energie spendiamo preoccupandoci e rattristandoci per queste cose, lasciando che si affievolisca la tensione verso casa, perdendo di vista il senso del cammino, la meta del viaggio, l\u2019infinito a cui tendiamo, la gioia per cui respiriamo! Chiediamoci: vivo quello che dico nel Credo, \u00abaspetto \u2013 cio\u00e8 \u2013 la risurrezione dei morti e la vita del mondo che verr\u00e0\u00bb? E come va la mia attesa? Sono capace di andare all\u2019essenziale o mi distraggo in tante cose superflue? Coltivo la speranza o vado avanti lamentoso, perch\u00e9 do troppo valore a tante cose che non contano e che poi passeranno?<\/p>\n

Nell\u2019attesa di domani, ci aiuta il Vangelo di oggi. E qui emerge la seconda parola che vorrei condividere con voi:\u00a0sorpresa<\/i>. Perch\u00e9 \u00e8 grande la sorpresa ogni volta che ascoltiamo il capitolo 25 di Matteo. \u00c8 simile a quella dei protagonisti, che dicono: \u00abSignore, quando ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare, o assetato e ti abbiamo dato da bere? Quando mai ti abbiamo visto straniero e ti abbiamo accolto, o nudo e ti abbiamo vestito? Quando mai ti abbiamo visto malato o in carcere e siamo venuti a visitarti?\u00bb (vv. 37-39).\u00a0Quando mai<\/i>? Cos\u00ec si esprime la sorpresa di tutti, lo stupore dei giusti e lo sgomento degli ingiusti.<\/p>\n

\"\"Quando mai?<\/i>\u00a0Lo potremmo dire anche noi: ci aspetteremmo che il giudizio sulla vita e sul mondo avvenga all\u2019insegna della giustizia, davanti a un tribunale risolutore che, vagliando ogni elemento, faccia chiarezza per sempre sulle situazioni e sulle intenzioni. Invece, nel tribunale divino, l\u2019unico capo di merito e di accusa \u00e8 la misericordia verso i poveri e gli scartati: \u00abTutto quello che avete fatto a uno solo di questi miei fratelli pi\u00f9 piccoli, l\u2019avete fatto a me\u00bb, sentenzia Ges\u00f9 (v. 40). L\u2019Altissimo sembra che stia nei pi\u00f9 piccoli. Chi abita i cieli dimora tra i pi\u00f9 insignificanti per il mondo. Che sorpresa! Ma il giudizio avverr\u00e0 cos\u00ec perch\u00e9 a emetterlo sar\u00e0 Ges\u00f9, il Dio dell\u2019amore umile, Colui che, nato e morto povero, ha vissuto da servo. La sua misura \u00e8 un amore che va oltre le nostre misure e il suo metro di giudizio \u00e8 la gratuit\u00e0. Allora, per prepararci sappiamo che cosa fare: amare gratuitamente e a fondo perduto, senza attendere contraccambio, chi rientra nella sua lista di preferenze, chi non pu\u00f2 restituirci nulla, chi non ci attira, chi serve i pi\u00f9 piccoli.<\/p>\n

Questa mattina ho ricevuto una lettera da un cappellano di una casa di bambini, un cappellano protestante, luterano, in una casa di bambini in Ucraina. Bambini orfani di guerra, bambini soli, abbandonati. E lui diceva: \u201cQuesto \u00e8 il mio servizio: accompagnare questi scartati, perch\u00e9 hanno perso i genitori, la guerra crudele li ha fatti rimanere soli\u201d. Quest\u2019uomo fa quello che Ges\u00f9 gli chiede: curare i pi\u00f9 piccoli della tragedia. E quando ho letto quella lettera, scritta con tanto dolore, mi sono commosso, perch\u00e9 ho detto: \u201cSignore, si vede che tu continui a ispirare i veri valori del Regno\u201d.<\/p>\n

Quando mai?<\/i>, dir\u00e0 questo pastore quando incontrer\u00e0 il Signore.\u00a0<\/i>Quel\u00a0<\/i>\u201cquando\u201d meravigliato, che ritorna ben quattro volte nelle domande che l\u2019umanit\u00e0 rivolge al Signore (cfr vv. 37.38.39.44), arriva tardi, solo \u00abquando<\/i>\u00a0il Figlio dell\u2019uomo verr\u00e0 nella sua gloria\u00bb (v. 31). Fratelli, sorelle, non lasciamoci sorprendere anche noi. Stiamo ben attenti a non addolcire il sapore del Vangelo. Perch\u00e9 spesso, per convenienza o per comodit\u00e0, tendiamo ad attenuare il messaggio di Ges\u00f9, ad annacquare le sue parole. Ammettiamolo, siamo diventati piuttosto bravi a fare compromessi con il Vangelo. Sempre fino a qui, fino a l\u00e0\u2026 compromessi. Dare da mangiare agli affamati s\u00ec, ma la questione della fame \u00e8 complessa, e non posso certo risolverla io! Aiutare i poveri s\u00ec, per\u00f2 poi le ingiustizie vanno affrontate in un certo modo e allora \u00e8 meglio attendere, anche perch\u00e9 a impegnarsi poi si rischia di venire disturbati sempre e magari ci si accorge che si poteva fare meglio, meglio aspettare un po\u2019. Stare vicini ai malati e ai carcerati s\u00ec, ma sulle prime pagine dei giornali e sui\u00a0social<\/i>\u00a0ci sono altri problemi pi\u00f9 urgenti e dunque perch\u00e9 proprio io devo interessarmi a loro? Accogliere i migranti s\u00ec, certo, per\u00f2 \u00e8 una questione generale complicata, riguarda la politica\u2026 Io non mi mischio in queste cose\u2026 Sempre i compromessi: \u201cs\u00ec, s\u00ec\u2026\u201d, ma \u201cno, no\u201d. Questi sono i compromessi che noi facciamo con il Vangelo. Tutto \u201cs\u00ec\u201d ma, alla fine, tutto \u201cno\u201d. E cos\u00ec, a forza di \u201cma\u201d e di \u201cper\u00f2\u201d \u2013tante volte noi siamo uomini e donne di \u201cma\u201d e di \u201cper\u00f2\u201d \u2013 facciamo della vita un compromesso con il Vangelo. Da semplici discepoli del Maestro diventiamo maestri di complessit\u00e0, che argomentano molto e fanno poco, che cercano risposte pi\u00f9 davanti al computer che davanti al Crocifisso, in internet anzich\u00e9 negli occhi dei fratelli e delle sorelle; cristiani che commentano, dibattono ed espongono teorie, ma non conoscono per nome neanche un povero, non visitano un malato da mesi, non hanno mai sfamato o vestito qualcuno, non hanno mai stretto amicizia con un bisognoso, scordando che \u00abil programma del cristiano \u00e8 un cuore che vede\u00bb (Benedetto XVI,\u00a0Deus caritas est<\/i>, 31).<\/p>\n

Quando mai?<\/i>\u00a0\u2013 la grande sorpresa: sorpresa dalla parte giusta e dalla parte ingiusta \u2013 Quando mai? Si chiedono sorpresi sia i giusti che gli ingiusti. La risposta \u00e8 una sola:\u00a0il<\/i>\u00a0quando \u00e8 adesso<\/i>, oggi, all\u2019uscita di questa Eucaristia. Adesso, oggi. Sta nelle nostre mani, nelle nostre opere di misericordia: non nelle puntualizzazioni e nelle analisi raffinate, non nelle giustificazioni individuali o sociali. Nelle nostre mani, e noi siamo responsabili. Oggi il Signore ci ricorda che\u00a0la morte giunge a fare verit\u00e0 sulla vita e rimuove ogni attenuante alla misericordia<\/i>. Fratelli, sorelle, non possiamo dire di non sapere. Non possiamo confondere la realt\u00e0 della bellezza con il trucco fatto artificialmente. Il Vangelo spiega come vivere\u00a0l\u2019attesa<\/i>: si va incontro a Dio amando perch\u00e9 Egli \u00e8 amore. E, nel giorno del nostro congedo,\u00a0la sorpresa<\/i>\u00a0sar\u00e0 lieta se adesso ci lasciamo sorprendere dalla presenza di Dio, che ci aspetta tra i poveri e i feriti del mondo. Non abbiamo paura di questa sorpresa: andiamo avanti nelle cose che il Vangelo ci dice, per essere giudicati giusti alla fine. Dio attende di essere accarezzato non a parole, ma con i fatti.<\/p>\n