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Siamo riuniti per commemorare il centenario della nascita di Mons. Luigi Giussani. E lo facciamo con gratitudine nell\u2019animo, come abbiamo sentito da Rose e Hassina. Io esprimo la mia personale gratitudine per il bene che mi ha fatto, come sacerdote, meditare alcuni libri di don Giussani \u2013 da prete giovane -; e lo faccio anche come Pastore universale per tutto ci\u00f2 che egli ha saputo seminare e irradiare dappertutto per il bene della Chiesa. E come potrebbero non ricordarlo con gratitudine commossa quelli che sono stati i suoi amici, i suoi figli e i discepoli? Grazie alla sua paternit\u00e0 sacerdotale appassionata nel comunicare Cristo, essi sono cresciuti nella fede come dono che d\u00e0 senso, ampiezza umana e speranza alla vita. Don Giussani \u00e8 stato padre e maestro, \u00e8 stato servitore di tutte le inquietudini e le situazioni umane che andava incontrando nella sua passione educativa e missionaria. La Chiesa riconosce la sua genialit\u00e0 pedagogica e teologica, dispiegata a partire da un carisma che gli \u00e8 stato dato dallo Spirito Santo per l\u2019\u201cutilit\u00e0 comune\u201d. Non \u00e8 una mera nostalgia ci\u00f2 che ci porta a celebrare questo centenario, ma \u00e8 la memoria grata della sua presenza: non solo nelle nostre biografie e nei nostri cuori, bens\u00ec nella comunione dei santi, da dove intercede per tutti i suoi.<\/p>\n
So, cari amici, fratelli e sorelle, che non sono per niente facili i periodi di transizione, quando il padre fondatore non \u00e8 pi\u00f9 fisicamente presente. Lo hanno sperimentato tante fondazioni cattoliche nel corso della storia. Bisogna ringraziare padre Julian Carr\u00f3n per il suo servizio nella guida del movimento durante questo periodo e per aver mantenuto fermo il timone della comunione con il pontificato. Tuttavia, non sono mancati seri problemi, divisioni, e certo anche un impoverimento nella presenza di un movimento ecclesiale cos\u00ec importante come Comunione e Liberazione, da cui la Chiesa, e io stesso, spera di pi\u00f9, molto di pi\u00f9. I tempi di crisi sono tempi di ricapitolazione della vostra straordinaria storia di carit\u00e0, di cultura e di missione; sono tempi di discernimento critico di ci\u00f2 che ha limitato la potenzialit\u00e0 feconda del carisma di don Giussani; sono tempi di rinnovamento e rilancio missionario alla luce dell\u2019attuale momento ecclesiale, come pure delle necessit\u00e0, delle sofferenze e delle speranze dell\u2019umanit\u00e0 contemporanea. La crisi fa crescere. Non va ridotta al conflitto, che annulla. La crisi fa crescere.<\/p>\n
Sicuramente don Giussani sta pregando per l\u2019unit\u00e0 in tutte le articolazioni del vostro movimento; sicuro. Voi sapete bene che unit\u00e0 non vuol dire uniformit\u00e0. Non abbiate paura delle diverse sensibilit\u00e0 e del confronto nel cammino del movimento. Non pu\u00f2 essere diversamente in un movimento nel quale tutti gli aderenti sono chiamati a vivere personalmente e condividere corresponsabilmente il carisma ricevuto. Tutti lo vivono originalmente e anche in comunit\u00e0.\u00a0<\/b>Questo s\u00ec \u00e8 importante: che l\u2019unit\u00e0 sia pi\u00f9 forte delle forze dispersive o del trascinarsi di vecchie contrapposizioni. Un\u2019unit\u00e0 con chi e con quanti guidano il movimento, unit\u00e0 con i Pastori, unit\u00e0 nel seguire con attenzione le indicazioni del Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita, e unit\u00e0 con il Papa, che \u00e8 il servitore della comunione nella verit\u00e0 e nella carit\u00e0.<\/p>\n
Non sprecate il vostro tempo prezioso in chiacchiere, diffidenze e contrapposizioni. Per favore! Non sprecare il tempo!<\/p>\n
Adesso vorrei ricordare alcuni aspetti della ricca personalit\u00e0 di don Giussani: il suo\u00a0carisma<\/i>, la sua vocazione di\u00a0educatore<\/i>, il suo\u00a0amore alla Chiesa<\/i>.<\/p>\n
1. Don Giussani\u00a0uomo carismatico<\/i>. \u00c8 stato certamente un uomo di grande carisma personale, capace di attrarre migliaia di giovani e di toccare il loro cuore. Ci possiamo chiedere: da dove veniva il suo carisma? Proveniva da qualcosa che aveva vissuto in prima persona: da ragazzo, a soli quindici anni, era stato folgorato dalla scoperta del mistero di Cristo. Aveva intuito \u2013 non solo con la mente ma con il cuore \u2013 che Cristo \u00e8 il centro unificatore di tutta la realt\u00e0, \u00e8 la risposta a tutti gli interrogativi umani, \u00e8 la realizzazione di ogni desiderio di felicit\u00e0, di bene, di amore, di eternit\u00e0 presente nel cuore umano. Lo stupore e il fascino di questo primo incontro con Cristo non lo hanno pi\u00f9 abbandonato. Come disse alle sue esequie l\u2019allora Cardinale Ratzinger: \u00abSempre don Giussani ha tenuto fisso lo sguardo della sua vita e del suo cuore verso Cristo. Ha capito in questo modo che il cristianesimo non \u00e8 un sistema intellettuale, un pacchetto di dogmi, un moralismo, ma che il cristianesimo \u00e8 un incontro; una storia d\u2019amore; \u00e8 un avvenimento\u00bb. Qui sta la radice del suo carisma. Don Giussani attraeva, convinceva, convertiva i cuori perch\u00e9 trasmetteva agli altri ci\u00f2 che portava dentro dopo quella sua fondamentale esperienza: la passione per l\u2019uomo e la passione per Cristo come compimento dell\u2019uomo. Tanti giovani lo hanno seguito perch\u00e9 i giovani hanno un grande fiuto. Quello che diceva veniva dal suo vissuto e dal suo cuore, perci\u00f2 ispirava fiducia, simpatia e interesse.<\/p>\n Il Presidente ha detto che vi impegnate affinch\u00e9 il carisma donato a don Giussani per il bene di tutta la Chiesa produca sempre nuovi frutti. Questa \u00e8 la custodia saggia del dono trasmesso a voi, una custodia che non \u00e8 solo conservativa del passato ma che, vivificata dallo Spirito Santo, sa riconoscere e accogliere i nuovi germogli di questo albero che \u00e8 il vostro movimento, che vive nella terra buona della comunione ecclesiale.<\/p>\n A questo proposito vi chiederete: come possiamo rispondere alle esigenze di cambiamento del tempo presente custodendo il carisma? Anzitutto, \u00e8 importante ricordare che non \u00e8 il carisma a dover cambiare: esso va sempre nuovamente accolto e fatto fruttificare nell\u2019oggi. I carismi crescono come crescono le verit\u00e0 del dogma, della morale: crescono in pienezza.\u00a0<\/b>Sono i modi di viverlo che possono costituire un ostacolo o addirittura un tradimento al fine per il quale il carisma \u00e8 stato suscitato dallo Spirito Santo. Riconoscere e correggere le modalit\u00e0 fuorvianti, laddove necessario, non \u00e8 possibile se non con atteggiamento umile e sotto la guida sapiente della Chiesa. E questo atteggiamento di umilt\u00e0 lo riassumerei con due verbi:\u00a0ricordare<\/i>, ossia riportare al cuore, ricordare\u00a0<\/b>l\u2019incontro con il Mistero che ci ha condotti sin qui; e\u00a0generare<\/i>, guardando avanti con fiducia, ascoltando i gemiti che lo Spirito oggi nuovamente esprime. \u00abL\u2019uomo umile, la donna umile ha a cuore anche il futuro, non solo il passato, perch\u00e9 sa guardare avanti, sa guardare i germogli, con la memoria carica di gratitudine. L\u2019umile genera, l\u2019umile invita e spinge verso ci\u00f2 che non si conosce. Invece il superbo ripete, si irrigidisce [\u2026], va indietro\u00a0<\/b>e si chiude nella sua ripetizione, si sente sicuro di ci\u00f2 che conosce e teme, teme sempre il nuovo perch\u00e9 non pu\u00f2 controllarlo, se ne sente destabilizzato\u2026 perch\u00e9? Perch\u00e9 ha perso la memoria\u00bb<\/a>[1]<\/sup>. Guardate la memoria del fondatore.<\/p>\n Carissimi, abbiate a cuore il dono prezioso del vostro carisma e la Fraternit\u00e0 che lo custodisce, perch\u00e9 esso pu\u00f2 far \u201cfiorire\u201d ancora molte vite, come ci hanno testimoniato Hassina e Rose. La potenzialit\u00e0 del vostro carisma \u00e8 ancora in gran parte da scoprire, ancora c\u2019\u00e8 gran parte da scoprire; vi invito perci\u00f2 a rifuggire da ogni ripiegamento su voi stessi, dalla paura \u2013 la paura non ti porter\u00e0 mai a un buon porto\u00a0–<\/b>\u00a0e dalla stanchezza spirituale, che ti porta alla pigrizia spirituale. Vi incoraggio a trovare i modi e i linguaggi adatti perch\u00e9 il carisma che don Giussani vi ha consegnato raggiunga nuove persone e nuovi ambienti, perch\u00e9 sappia parlare al mondo di oggi, che \u00e8 cambiato rispetto agli inizi del vostro movimento. Ci sono tanti uomini e tante donne che non hanno ancora fatto quell\u2019incontro con il Signore che ha cambiato e reso bella la vostra vita!<\/p>\n 2. Secondo aspetto: don Giussani\u00a0educatore<\/i>. Fin dai primi anni del suo ministero sacerdotale, di fronte allo smarrimento e all\u2019ignoranza religiosa di molti giovani, don Giussani sent\u00ec l\u2019urgenza di comunicare loro l\u2019incontro con la persona di Ges\u00f9 che lui stesso aveva sperimentato. Don Luigi aveva una capacit\u00e0 unica di far scattare la ricerca sincera del senso della vita nel cuore dei giovani, di risvegliare il loro desiderio di verit\u00e0. Da vero apostolo, quando vedeva che nei ragazzi si era accesa questa sete, non aveva paura di presentare loro la fede cristiana. Ma senza mai imporre nulla. Il suo approccio ha generato tante personalit\u00e0 libere, che hanno aderito al cristianesimo con convinzione e passione; non per abitudine, non per conformismo, ma in modo personale e in modo creativo. Don Giussani aveva una grande sensibilit\u00e0 nel rispettare l\u2019indole di ognuno, rispettare la sua storia, il suo temperamento, i suoi doni. Non voleva persone tutte uguali e non voleva nemmeno che tutti imitassero lui, che ognuno fosse originale, come Dio lo ha fatto. E infatti quei giovani, crescendo, sono diventati, ciascuno secondo la propria inclinazione, presenze significative in diversi campi, sia nel giornalismo, nella scuola, nell\u2019economia, nelle opere caritative e di promozione sociale.<\/p>\n Questa, amici, \u00e8 una grande eredit\u00e0 spirituale che vi ha lasciato don Giussani. Vi esorto a nutrire in voi la sua passione educativa, il suo amore per i giovani, il suo amore per la libert\u00e0 e la responsabilit\u00e0 personale di ciascuno di fronte al proprio destino, il suo rispetto per l\u2019unicit\u00e0 irripetibile di ogni uomo e ogni donna.<\/p>\n 3. E terzo:\u00a0Giussani<\/i>\u00a0figlio della Chiesa<\/i>. Don Giussani \u00e8 stato un sacerdote che ha amato tanto la Chiesa. Anche in tempi di smarrimento e di forte contestazione delle istituzioni, ha sempre mantenuto con fermezza la sua fedelt\u00e0 alla Chiesa, per la quale nutriva un grande affetto -amore!-, quasi una tenerezza, e nello stesso tempo una grande riverenza, perch\u00e9 credeva che essa \u00e8 la continuazione di Cristo nella storia. Diceva: \u00abTu hai incontrato questa compagnia: questa \u00e8 la modalit\u00e0 con cui il mistero di Ges\u00f9 [\u2026] ha bussato a casa tua\u00bb<\/a>[2]<\/sup>. Usava questa bella espressione: la \u201ccompagnia\u201d. I gruppi del movimento erano per lui una \u201ccompagnia\u201d di persone che avevano incontrato Cristo. E, in definitiva, la Chiesa stessa \u00e8 la \u201ccompagnia\u201d dei battezzati che tutto tiene insieme, da cui tutto trae vita, e che ci mantiene nel giusto cammino.<\/p>\n Don Giussani ha insegnato ad avere rispetto e amore filiale per la Chiesa e, con grande equilibrio, ha saputo sempre tenere insieme il carisma e l\u2019autorit\u00e0, che sono complementari, entrambi necessari. Voi cantate spesso nei vostri incontri il canto \u201cLa strada\u201d. Giussani, proprio usando la metafora della strada diceva: \u00abL\u2019autorit\u00e0 assicura la strada giusta, il carisma rende bella la strada\u00bb<\/a>[3]<\/sup>.<\/p>\n Senza autorit\u00e0 si rischia di andare fuori strada, di andare in una direzione sbagliata. Ma senza il carisma il cammino rischia di diventare noioso, non pi\u00f9 attraente per la gente di quel particolare momento storico.<\/p>\n Anche tra voi, alcuni sono incaricati di un compito di autorit\u00e0 e di governo, per servire tutti gli altri e indicare la strada giusta. Questo consiste, in concreto, nel guidare e rappresentare il movimento, nel favorirne lo sviluppo, nel portare avanti progetti apostolici specifici, nell\u2019assicurare la fedelt\u00e0 al carisma, nel tutelare i membri del movimento, nel promuovere il loro cammino cristiano e la loro formazione umana e spirituale. Ma accanto al servizio dell\u2019autorit\u00e0 \u00e8 fondamentale che, in tutti i membri della Fraternit\u00e0, rimanga vivo il carisma, affinch\u00e9 la vita cristiana conservi sempre il fascino del primo incontro. Non dimenticatevi mai di quella prima Galilea della chiamata, di quella prima Galilea dell\u2019incontro. Sempre tornare l\u00ec, a quella prima Galilea che ognuno di noi ha vissuto. Questo ci dar\u00e0 forza per andare sempre in obbedienza nella Chiesa.\u00a0<\/b>Questo \u00e8 ci\u00f2 che \u201crende bella la strada\u201d. Cos\u00ec i movimenti ecclesiali contribuiscono, con i loro carismi, a mostrare il carattere attraente e di novit\u00e0 del cristianesimo; e all\u2019autorit\u00e0 della Chiesa spetta indicare con saggezza e prudenza su quale via i movimenti devono camminare, per rimanere fedeli a s\u00e9 stessi e alla missione che Dio ha affidato loro. Con parole di don Giussani possiamo affermare che \u00ab\u00e8 un\u2019esigenza irrinunciabile dell\u2019incarnazione questo continuo scambio tra istituzione e carisma. In nessun modo questo rapporto tra grazia e libert\u00e0 pu\u00f2 essere pensato in alternativa dialettica, quasi che l\u2019istituzione non sia il carisma e che il carisma non abbia bisogno dell\u2019istituzione. Un carisma va istituzionalizzato. E un\u2019istituzione deve mantenere la dimensione carismatica. Essi sono alla fine\u00a0l\u2019unica<\/i>\u00a0realt\u00e0 della Chiesa. Si potrebbe forse pensare l\u2019organismo umano senza lo scheletro che lo sostiene? Cos\u00ec non \u00e8 pensabile che la Chiesa viva senza istituzione\u00bb<\/a>[4]<\/sup>.<\/p>\n Voi sapete bene che la scoperta di un carisma passa sempre attraverso l\u2019incontro con persone concrete. Queste persone sono testimoni che ci permettono di accostarci a una realt\u00e0 pi\u00f9 grande, che \u00e8 la comunit\u00e0 cristiana, la Chiesa. \u00c8 nella Chiesa che l\u2019incontro con Cristo rimane vivo. \u00c8 la Chiesa il luogo in cui tutti i carismi vengono custoditi, alimentati e approfonditi. Pensiamo, negli Atti degli Apostoli, all\u2019episodio di Filippo e dell\u2019eunuco, funzionario della regina di Etiopia. Filippo fu determinante per la sua conversione, egli fu il mediatore dell\u2019incontro con Cristo per quell\u2019uomo in cerca della verit\u00e0. Ebbene, come termina questo episodio? Filippo battezza l\u2019eunuco e il testo dice: \u00abQuando risalirono dall\u2019acqua, lo Spirito del Signore rap\u00ec Filippo e l\u2019eunuco non lo vide pi\u00f9\u00bb (At<\/i>\u00a08,39). \u201cNon lo vide pi\u00f9\u201d! Dopo averlo condotto a Cristo, Filippo scompare dalla vita dell\u2019eunuco! Ma la gioia dell\u2019incontro con Cristo rimane, – quella gioia dell\u2019incontro rimane sempre! – infatti il racconto aggiunge: \u00abE pieno di gioia, proseguiva la sua strada\u00bb. Tutti siamo chiamati a questo: essere mediatori per gli altri dell\u2019incontro con Cristo, e poi lasciare che essi percorrano la loro strada, senza legarli a noi.<\/p>\n E, per concludere, vorrei chiedervi un aiuto concreto per oggi, per questo tempo. Vi invito ad accompagnarmi nella profezia per la pace \u2013 Cristo, Signore della pace! Il mondo sempre pi\u00f9 violento e guerriero mi spaventa davvero, lo dico davvero: mi spaventa \u2013; nella profezia che indica la presenza di Dio nei poveri, in quanti sono abbandonati e vulnerabili, condannati o messi da parte nella costruzione sociale; nella profezia che annuncia la presenza di Dio in ogni nazione e cultura, andando incontro alle aspirazioni di amore e verit\u00e0, di giustizia e felicit\u00e0 che appartengono al cuore umano e che palpitano nella vita dei popoli. Arda nei vostri cuori questa santa inquietudine profetica e missionaria. Non rimanere fermi.<\/p>\n Carissimi, amate sempre la Chiesa. Amate e preservate l\u2019unit\u00e0 della vostra \u201ccompagnia\u201d. Non lasciate che la vostra Fraternit\u00e0 sia ferita da divisioni e contrapposizioni, che fanno il gioco del maligno; \u00e8 il suo mestiere: dividere, sempre. Anche i momenti difficili possono essere momenti di grazia, e possono essere momenti di rinascita. Comunione e Liberazione nacque proprio in un tempo di crisi quale fu il \u201968. E in seguito don Giussani non si \u00e8 spaventato dei momenti di passaggio e di crescita della Fraternit\u00e0, ma li ha affrontati con coraggio evangelico, affidamento a Cristo e in comunione con la madre Chiesa.<\/p>\n Ringraziamo insieme il Signore oggi per il dono di don Giussani. Invochiamo lo Spirito Santo e l\u2019intercessione della Vergine Maria, perch\u00e9 tutti voi possiate proseguire, uniti e gioiosi, sulla strada che egli vi ha mostrato con libert\u00e0, creativit\u00e0 e coraggio. Di cuore vi benedico. E per favore, vi chiedo di pregare per me. Grazie.<\/p>\n ___________________________________________<\/p>\n [1]<\/sup>\u00a0Discorso al Collegio Cardinalizio e alla Curia Romana<\/i>, 23 dicembre 2021.![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/thumbnail__DSC8897-300x200.jpg\")
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\n[2]<\/sup>\u00a0L. Giussani,\u00a0Dal temperamento un metodo. I libri dello spirito cristiano: quasi Tischreden<\/i>, 6, Milano 2002, p. 7.
\n[3]<\/sup>\u00a0Id.,\u00a0Un avvenimento nella vita dell\u2019uomo<\/i>, Milano 2020, p. 249.
\n[4]<\/sup>\u00a0Id., Supplemento a\u00a0Litterae Communionis-LC<\/i>, n. 11\/1985.<\/p>\n