nell\u2019ultima Catechesi<\/a>. Oggi vorrei, in maniera quasi complementare, sottolineare che un buon discernimento richiede anche la\u00a0conoscenza di s\u00e9 stessi<\/i>. Conoscere s\u00e9 stesso. E questo non \u00e8 facile. Il discernimento infatti coinvolge le nostre facolt\u00e0 umane: la memoria, l\u2019intelletto, la volont\u00e0, gli affetti. Spesso non sappiamo discernere perch\u00e9 non ci conosciamo abbastanza, e cos\u00ec non sappiamo che cosa veramente vogliamo. Avete sentito tante volte: \u201cMa quella persona, perch\u00e9 non sistema la sua vita? Mai ha saputo quello che vuole \u2026\u201d. Senza arrivare a quell\u2019estremo, ma anche a noi succede che non sappiamo bene cosa vogliamo, non ci conosciamo bene.<\/p>\nAlla base di dubbi spirituali e crisi vocazionali si trova non di rado un dialogo insufficiente tra la vita religiosa e la nostra\u00a0dimensione umana, cognitiva e affettiva<\/i>. Un autore di spiritualit\u00e0 notava come molte difficolt\u00e0 sul tema del discernimento rimandano a problemi di altro genere, che vanno riconosciuti ed esplorati. Cos\u00ec scrive questo autore: \u00abSono giunto alla convinzione che l\u2019ostacolo pi\u00f9 grande al vero discernimento (e ad una vera crescita nella preghiera) non \u00e8 la natura intangibile di Dio, ma il fatto che non conosciamo sufficientemente noi stessi, e\u00a0non vogliamo<\/i>\u00a0nemmeno conoscerci per come siamo veramente. Quasi tutti noi ci nascondiamo dietro a una maschera, non solo di fronte agli altri, ma anche quando ci guardiamo allo specchio\u00bb (Th. Green,\u00a0Il grano e la zizzania<\/i>, Roma, 1992, 25). Tutti abbiamo la tentazione di essere mascherati anche davanti a noi stessi.<\/p>\n
La dimenticanza della presenza di Dio nella nostra vita va di pari passo con l\u2019ignoranza su noi stessi \u2013 ignorare Dio e ignorare noi -, ignoranza sulle caratteristiche della nostra personalit\u00e0 e sui nostri desideri pi\u00f9 profondi.<\/p>\n
Conoscere s\u00e9 stessi non \u00e8 difficile, ma \u00e8 faticoso: implica un\u00a0paziente lavoro di scavo interiore<\/i>. Richiede la capacit\u00e0 di fermarsi, di \u201cdisattivare il pilota automatico\u201d, per acquistare consapevolezza sul nostro modo di fare, sui sentimenti che ci abitano, sui pensieri ricorrenti che ci condizionano, e spesso a nostra insaputa. Richiede anche di distinguere tra le emozioni e le facolt\u00e0 spirituali. \u201cSento\u201d non \u00e8 lo stesso di \u201csono convinto\u201d; \u201cmi sento di\u201d non \u00e8 lo stesso di \u201cvoglio\u201d. Cos\u00ec si arriva a riconoscere che lo sguardo che abbiamo su noi stessi e sulla realt\u00e0 \u00e8 talvolta un po\u2019 distorto. Accorgersi di questo \u00e8 una grazia! Infatti, molte volte pu\u00f2 accadere che convinzioni errate sulla realt\u00e0, basate sulle esperienze del passato, ci influenzano fortemente, limitando la nostra libert\u00e0 di giocarci per ci\u00f2 che davvero conta nella nostra vita.<\/p>\n
Vivendo nell\u2019era dell\u2019informatica, sappiamo quanto sia importante conoscere le\u00a0password<\/i>\u00a0per poter entrare nei programmi dove si trovano le informazioni pi\u00f9 personali e preziose. Ma anche la vita spirituale ha le sue \u201cpassword<\/i>\u201d: ci sono parole che toccano il cuore perch\u00e9 rimandano a ci\u00f2 per cui siamo pi\u00f9 sensibili. Il tentatore, cio\u00e8 il diavolo, conosce bene queste parole-chiave, ed \u00e8 importante che le conosciamo anche noi, per non trovarci l\u00e0 dove non vorremmo. La tentazione non suggerisce necessariamente cose cattive, ma spesso cose disordinate, presentate con una importanza eccessiva. In questo modo ci ipnotizza con l\u2019attrattiva che queste cose suscitano in noi, cose belle ma illusorie, che non possono mantenere quanto promettono, e cos\u00ec ci lasciano alla fine con un senso di vuoto e di tristezza. Quel senso di vuoto e tristezza \u00e8 un segnale che abbiamo preso una strada che non era giusta, che ci ha disorientato. Possono essere, per esempio, il titolo di studio, la carriera, le relazioni, tutte cose in s\u00e9 lodevoli, ma verso le quali, se non siamo liberi, rischiamo di nutrire aspettative irreali, come ad esempio la conferma del nostro valore. Tu, per esempio, quando pensi a uno studio che stai facendo, tu lo pensi soltanto per promuovere te stesso, per il tuo interesse, o anche per servire la comunit\u00e0? L\u00ec, si pu\u00f2 vedere qual \u00e8 l\u2019intenzionalit\u00e0 di ognuno di noi. Da questo fraintendimento derivano spesso le sofferenze pi\u00f9 grandi, perch\u00e9 nessuna di quelle cose pu\u00f2 essere la garanzia della nostra dignit\u00e0.<\/p>\n
Per questo, cari fratelli e sorelle, \u00e8 importante conoscersi, conoscere le\u00a0password<\/i>\u00a0del nostro cuore, ci\u00f2 a cui siamo pi\u00f9 sensibili, per proteggerci da chi si presenta con parole suadenti per manipolarci, ma anche per riconoscere ci\u00f2 che \u00e8 davvero importante per noi, distinguendolo dalle mode del momento o da slogan appariscenti e superficiali. Tante volte quello che si dice in un programma in televisione, in qualche pubblicit\u00e0 che si fa, ci tocca il cuore e ci fa andare da quella parte senza libert\u00e0. State attenti a quello: sono libero o mi lascio andare ai sentimenti del momento, o alle provocazioni del momento?<\/p>\n
Un aiuto in questo \u00e8 l\u2019esame di coscienza<\/i>, ma non parlo dell\u2019esame di coscienza che tutti facciamo quando andiamo alla confessione, no. Questo \u00e8: \u201cMa ho peccato di questo, quello \u2026\u201d. No. Esame di coscienza generale della giornata: cosa \u00e8 successo nel mio cuore in questa giornata? \u201cSono accadute tante cose \u2026\u201d. Quali? Perch\u00e9? Quali tracce hanno lasciato nel cuore? Fare l\u2019esame di coscienza, cio\u00e8 la buona abitudine a rileggere con calma quello che capita nella nostra giornata, imparando a notare nelle valutazioni e nelle scelte ci\u00f2 a cui diamo pi\u00f9 importanza, cosa cerchiamo e perch\u00e9, e cosa alla fine abbiamo trovato. Soprattutto imparando a riconoscere che cosa sazia il mio cuore. Perch\u00e9 solo il Signore pu\u00f2 darci la conferma di quanto valiamo. Ce lo dice ogni giorno dalla croce: \u00e8 morto per noi, per mostrarci quanto siamo preziosi ai suoi occhi. Non c\u2019\u00e8 ostacolo o fallimento che possano impedire il suo tenero abbraccio. L\u2019esame di coscienza aiuta tanto, perch\u00e9 cos\u00ec vediamo che il nostro cuore non \u00e8 una strada dove passa di tutto e noi non sappiamo. No. Vedere: cosa \u00e8 passato oggi? Cosa \u00e8 successo? Cosa mi ha fatto reagire? Cosa mi ha fatto triste? Cosa mi ha fatto gioioso? Cosa \u00e8 stato brutto e se ho fatto del male agli altri. Si tratta di vedere il percorso dei sentimenti, delle attrazioni nel mio cuore durante la giornata. Non dimenticatevi! L\u2019altro giorno abbiamo parlato della preghiera; oggi parliamo della conoscenza di s\u00e9 stessi.<\/p>\n
La preghiera e la conoscenza di s\u00e9 stessi consentono di crescere nella libert\u00e0. Questo, \u00e8 per crescere nella libert\u00e0! Sono elementi basilari dell\u2019esistenza cristiana, elementi preziosi per trovare il proprio posto nella vita. Grazie.<\/p>\n
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Saluti<\/i><\/b><\/p>\n
Rivolgo un cordiale benvenuto ai pellegrini di lingua italiana. In particolare, saluto i fedeli della parrocchia San Tommaso apostolo in Roma, e quelli della parrocchia di San Giacomo apostolo in Grugliasco. Saluto poi i rappresentanti della Caritas di Teramo-Atri, accompagnati dal loro Vescovo, il gruppo dei Servizi sociali salesiani, e gli studenti della scuola Sacro Cuore di Francavilla Fontana. Invito tutti ad imitare San Francesco, patrono d\u2019Italia, la cui festa abbiamo celebrato ieri: il suo esempio di consacrazione a Dio, di servizio agli uomini e di fraternit\u00e0 con le creature, guidi il vostro cammino.<\/p>\n
E non dimentichiamo di pregare per la martoriata Ucraina, sempre chiedendo al Signore il dono della pace.<\/p>\n
Il mio pensiero va infine, come di consueto, ai giovani, ai malati, agli anziani e agli sposi novelli. Esorto anche voi a mettervi alla scuola del Poverello di Assisi, imitandolo nell\u2019amore e nella contemplazione del Crocifisso.<\/p>\n
A tutti la mia benedizione.<\/p>\n