<\/a>Discorso del Santo Padre<\/u><\/b><\/p>\nCari fratelli Vescovi, sacerdoti e diaconi, cari consacrati e consacrate, seminaristi e operatori pastorali, buongiorno!<\/p>\n
Sono felice di essere qui in mezzo a voi, di salutare la Conferenza Episcopale dell\u2019Asia Centrale e di incontrare una Chiesa fatta di tanti volti, storie e tradizioni diverse, tutte unite dall\u2019unica fede in Cristo Ges\u00f9. Monsignor Mumbiela Sierra, che ringrazio per le parole di saluto, ha detto: \u00abLa maggior parte di noi sono stranieri\u00bb; \u00e8 vero, perch\u00e9 provenite da luoghi e Paesi differenti, ma la bellezza della Chiesa \u00e8 questa: siamo un\u2019unica famiglia, nella quale nessuno \u00e8 straniero. Lo ripeto: nessuno \u00e8 straniero nella Chiesa, siamo un solo Popolo santo di Dio arricchito da tanti popoli! E la forza del nostro popolo sacerdotale e santo sta proprio nel fare della diversit\u00e0 una ricchezza attraverso la condivisione di ci\u00f2 che siamo e di ci\u00f2 che abbiamo: la nostra piccolezza si moltiplica se la condividiamo.<\/p>\n
Il brano della Parola di Dio che abbiamo ascoltato afferma proprio questo: il mistero di Dio \u2013 dice san Paolo \u2013 \u00e8 stato rivelato a tutti i popoli. Non solo al popolo eletto o a una \u00e9lite di persone religiose, ma a tutti. Ogni uomo pu\u00f2 accedere a Dio, perch\u00e9 \u2013 spiega l\u2019Apostolo \u2013 tutte le genti \u00absono chiamate, in Cristo Ges\u00f9, a condividere la stessa eredit\u00e0, a formare lo stesso corpo e ad essere partecipi della stessa promessa per mezzo del Vangelo\u00bb (Ef<\/i>\u00a03,6).<\/p>\n
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Vorrei sottolineare due parole usate da Paolo:\u00a0eredit\u00e0<\/i>\u00a0e\u00a0promessa<\/i>. Da una parte, una Chiesa eredita sempre una storia, \u00e8 sempre figlia di un primo annuncio del Vangelo, di un evento che la precede, di altri apostoli ed evangelizzatori che l\u2019hanno stabilita sulla parola viva di Ges\u00f9; dall\u2019altra parte, essa \u00e8 anche la comunit\u00e0 di coloro che hanno visto compiersi in Ges\u00f9 la promessa di Dio e, da figli della risurrezione, vivono nella speranza del compimento futuro. S\u00ec, siamo destinatari della gloria promessa, che anima di attesa il nostro cammino. Eredit\u00e0 e promessa: l\u2019eredit\u00e0 del passato \u00e8 la nostra\u00a0memoria<\/i>, la promessa del Vangelo \u00e8 il\u00a0futuro<\/i>\u00a0di Dio che ci viene incontro. Su questo vorrei soffermarmi con voi: una Chiesa che cammina nella storia tra\u00a0memoria\u00a0<\/i>e\u00a0futuro<\/i>.<\/p>\n
Anzitutto, la\u00a0memoria<\/i>. Se oggi in questo vasto Paese, multiculturale e multireligioso, possiamo vedere comunit\u00e0 cristiane vivaci e un senso religioso che attraversa la vita della popolazione, \u00e8 soprattutto grazie alla ricca storia che vi ha preceduto. Penso alla diffusione del cristianesimo nell\u2019Asia centrale, avvenuta gi\u00e0 nei primissimi secoli, a tanti evangelizzatori e missionari che si sono spesi per diffondere la luce del Vangelo, fondando comunit\u00e0, santuari, monasteri e luoghi di culto. C\u2019\u00e8 dunque un\u2019eredit\u00e0 cristiana, ecumenica, che va onorata e custodita, una trasmissione della fede che ha visto protagoniste anche tante persone semplici, tanti nonni e nonne, padri e madri. Nel cammino spirituale ed ecclesiale non dobbiamo smarrire il ricordo di quanti ci hanno annunciato la fede, perch\u00e9 fare memoria ci aiuta a sviluppare lo spirito di contemplazione per le meraviglie che Dio ha operato nella storia, pur in mezzo alle fatiche della vita e alle fragilit\u00e0 personali e comunitarie.<\/p>\n
Facciamo per\u00f2 attenzione: non si tratta di guardare indietro con nostalgia, restando bloccati sulle cose del passato e lasciandoci paralizzare nell\u2019immobilismo: questa \u00e8 la tentazione dell\u2019indietrismo. Lo sguardo cristiano, quando si volge per fare memoria, vuole aprirci allo stupore dinanzi al mistero di Dio, per riempire il nostro cuore di lode e di gratitudine per quanto il Signore ha compiuto. Un cuore grato, che trabocca di lode, non nutre rimpianti, accoglie invece l\u2019oggi che vive come grazia. E vuole mettersi in cammino, andare avanti, comunicare Ges\u00f9, come le donne e i discepoli di Emmaus nel giorno di Pasqua!<\/p>\n
\u00c8 questa memoria viva di Ges\u00f9, che ci riempie di stupore e che attingiamo soprattutto dal Memoriale eucaristico, la forza d\u2019amore che ci sospinge. \u00c8 il nostro tesoro. Perci\u00f2 senza memoria non c\u2019\u00e8 stupore. Se perdiamo la memoria viva, allora la fede, le devozioni e le attivit\u00e0 pastorali rischiano di affievolirsi, di essere come dei fuochi di paglia, che bruciano subito ma si spengono presto. Quando smarriamo la memoria, si esaurisce la gioia. Viene meno anche la riconoscenza a Dio e ai fratelli, perch\u00e9 si cade nella tentazione di pensare che tutto dipenda da noi. Padre Ruslan ci ha ricordato una bella cosa: che essere prete \u00e8 gi\u00e0 molto, perch\u00e9 nella vita sacerdotale ci si accorge che quanto accade non \u00e8 opera nostra, ma \u00e8 dono di Dio. E suor Clara, parlando della sua vocazione, ha voluto anzitutto ringraziare coloro che le hanno annunciato il Vangelo. Grazie per queste testimonianze, che ci invitano a fare memoria grata dell\u2019eredit\u00e0 ricevuta.<\/p>\n
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Se guardiamo dentro a questa eredit\u00e0, che cosa vediamo? Che la fede non \u00e8 stata trasmessa di generazione in generazione come un insieme di cose da capire e da fare, come un codice fissato una volta per tutte. No, la fede \u00e8 passata\u00a0con la vita<\/i>, con la testimonianza che ha portato il fuoco del Vangelo nel cuore delle situazioni per illuminare, purificare e diffondere il calore consolante di Ges\u00f9, la gioia del suo amore che salva, la speranza della sua promessa. Facendo memoria, allora, impariamo che la fede cresce con la testimonianza. Il resto viene dopo. Questa \u00e8 una chiamata per tutti e vorrei ribadirlo a tutti, fedeli laici, vescovi, sacerdoti, diaconi, consacrati e consacrate che operano in vario modo nella vita pastorale delle comunit\u00e0: non stanchiamoci di testimoniare il cuore della salvezza, la novit\u00e0 di Ges\u00f9, la novit\u00e0 che \u00e8 Ges\u00f9! La fede non \u00e8 una bella mostra di cose del passato, ma un evento sempre attuale, l\u2019incontro con Cristo che accade qui e ora nella vita! Perci\u00f2 non si comunica solo con la ripetizione delle cose di sempre, ma trasmettendo la novit\u00e0 del Vangelo. Cos\u00ec la fede rimane viva e ha futuro.<\/p>\n
Ecco allora la seconda parola,\u00a0futuro<\/i>. La memoria del passato non ci chiude in noi stessi, ma ci apre alla promessa del Vangelo. Ges\u00f9 ci ha assicurato che sar\u00e0 sempre con noi: non si tratta dunque di una promessa rivolta solo a un futuro lontano, siamo chiamati ad accogliere\u00a0oggi<\/i>\u00a0il rinnovamento che il Risorto porta avanti nella vita. Nonostante le nostre debolezze, Egli non si stanca di stare con noi, di costruire l\u2019avvenire della sua e nostra Chiesa insieme a noi.<\/p>\n
Certo, davanti alle tante sfide della fede \u2013 specialmente quelle che riguardano la partecipazione delle giovani generazioni \u2013, cos\u00ec come dinanzi ai problemi e alle fatiche della vita e guardando ai propri numeri, nella vastit\u00e0 di un Paese come questo, ci si potrebbe sentire \u201cpiccoli\u201d e inadeguati. Eppure, se adottiamo lo sguardo speranzoso di Ges\u00f9, facciamo una scoperta sorprendente: il Vangelo dice che\u00a0essere piccoli, poveri in spirito, \u00e8 una beatitudine<\/i>, la prima beatitudine (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a05,3), perch\u00e9 la piccolezza ci consegna umilmente alla potenza di Dio e ci porta a non fondare l\u2019agire ecclesiale sulle nostre capacit\u00e0. Questa \u00e8 una grazia! Lo ripeto: c\u2019\u00e8 una grazia nascosta nell\u2019essere una Chiesa piccola, un piccolo gregge; invece che esibire le nostre forze, i nostri numeri, le nostre strutture e ogni altra forma di rilevanza umana, ci lasciamo guidare dal Signore e ci poniamo con umilt\u00e0 accanto alle persone. Ricchi di niente e poveri di tutto, camminiamo con semplicit\u00e0, vicini alle sorelle e ai fratelli del nostro popolo, portando nelle situazioni della vita la gioia del Vangelo. Come lievito nella pasta e come il pi\u00f9 piccolo dei semi gettato nella terra (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a013,31-33), abitiamo le vicende liete e tristi della societ\u00e0 in cui viviamo, per servirla dal di dentro.<\/p>\n
Essere piccoli ci ricorda che\u00a0non siamo autosufficienti<\/i>: che abbiamo bisogno di Dio, ma anche degli altri, di tutti gli altri: delle sorelle e dei fratelli di altre confessioni, di chi confessa credo religiosi diversi dal nostro, di tutti gli uomini e le donne animati da buona volont\u00e0. Ci accorgiamo, in spirito di umilt\u00e0, che solo insieme, nel dialogo e nell\u2019accoglienza reciproca, possiamo davvero realizzare qualcosa di buono per tutti. \u00c8 il compito peculiare della Chiesa in questo Paese: non essere un gruppo che si trascina nelle cose di sempre o si chiude nel suo guscio perch\u00e9 si sente piccolo, ma una comunit\u00e0 aperta al futuro di Dio, accesa dal fuoco dello Spirito: viva, speranzosa, disponibile alle sue novit\u00e0 e ai segni dei tempi, animata dalla logica evangelica del seme che porta frutto nell\u2019amore umile e fecondo. In questo modo, la promessa di vita e di benedizione, che Dio Padre riversa su di noi per mezzo di Ges\u00f9, si fa strada non solo per noi, ma si realizza anche per gli altri.<\/p>\n
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E si realizza ogni volta che viviamo la\u00a0fraternit\u00e0<\/i>\u00a0tra di noi, che ci facciamo carico dei poveri e di chi \u00e8 ferito dalla vita, ogni volta che nei rapporti umani e sociali testimoniamo la giustizia e la verit\u00e0, dicendo \u201cno\u201d alla corruzione e alla falsit\u00e0. Le comunit\u00e0 cristiane, in particolare il seminario, siano \u201cscuole di sincerit\u00e0\u201d: non ambienti rigidi e formali, ma palestre di verit\u00e0, di apertura e di condivisione. E nelle nostre comunit\u00e0 \u2013 ricordiamoci \u2013 siamo tutti discepoli del Signore: tutti discepoli, tutti essenziali, tutti di pari dignit\u00e0. Non solo i Vescovi, i preti e i consacrati, ma ogni battezzato \u00e8 stato immerso nella vita di Cristo e in Lui \u2013 come ci ricordava san Paolo \u2013 \u00e8 chiamato per ricevere l\u2019eredit\u00e0 e accogliere la promessa del Vangelo. Va dato dunque spazio ai\u00a0laici<\/i>: vi far\u00e0 bene, perch\u00e9 le comunit\u00e0 non si irrigidiscano e non si clericalizzino. Una Chiesa sinodale, in cammino verso il futuro dello Spirito, \u00e8 una Chiesa partecipativa\u00a0<\/i>e\u00a0<\/i>corresponsabile. \u00c8 una Chiesa capace di uscire incontro al mondo perch\u00e9 allenata nella comunione. Mi ha colpito che in tutte le testimonianze ritornava una cosa: non solo padre Ruslan e le suore, ma anche Kirill, il pap\u00e0 di famiglia ci ha ricordato che nella Chiesa, a contatto con il Vangelo, impariamo a passare dall\u2019egoismo all\u2019amore incondizionato. \u00c8 un\u2019uscita da s\u00e9 di cui ogni discepolo ha costante bisogno: \u00e8 il bisogno di alimentare il dono ricevuto nel Battesimo, che ci spinge ovunque, nei nostri incontri ecclesiali, nelle famiglie, al lavoro, nella societ\u00e0, a diventare\u00a0uomini e donne di comunione e di pace<\/i>, che seminano il bene ovunque si trovano. L\u2019apertura, la gioia e la condivisione sono i segni della Chiesa delle origini: e sono anche i segni della Chiesa del futuro. Sogniamo e, con la grazia di Dio, edifichiamo una Chiesa pi\u00f9 abitata dalla letizia del Risorto, che respinga paure e lamentele, che non si lasci irrigidire da dogmatismi e moralismi.<\/p>\n
Cari fratelli e sorelle, chiediamo tutto questo ai grandi testimoni della fede di questo Paese. Vorrei ricordare in particolare il beato Bukowi\u0144ski, un sacerdote che spese l\u2019esistenza per curare gli ammalati, i bisognosi e gli emarginati, pagando sulla propria pelle la fedelt\u00e0 al Vangelo con la prigione e i lavori forzati. Mi hanno detto che, ancora prima della beatificazione, sulla sua tomba c\u2019erano sempre fiori freschi e una candela accesa. \u00c8 la conferma che il Popolo di Dio sa riconoscere dove c\u2019\u00e8 la santit\u00e0, dove c\u2019\u00e8 un pastore innamorato del Vangelo. Vorrei dirlo in particolare ai Vescovi e ai sacerdoti, questa \u00e8 la nostra missione: non essere amministratori del sacro o gendarmi preoccupati di far rispettare le norme religiose, ma pastori vicini alla gente, icone vive del cuore compassionevole di Cristo. Ricordo anche i martiri greco-cattolici, il Vescovo Mons. Budka, il sacerdote don Zarizky e Gertrude Detzel, di cui si \u00e8 aperto il processo di beatificazione. Come ci ha detto la signora Miroslava: hanno portato l\u2019amore di Cristo nel mondo. Voi siete la loro eredit\u00e0: siate promessa di nuova santit\u00e0!<\/p>\n
Vi sono vicino e vi incoraggio: vivete con gioia questa eredit\u00e0 e testimoniatela con generosit\u00e0, perch\u00e9 quanti incontrate possano percepire che c\u2019\u00e8 una promessa di speranza rivolta anche a loro. Vi accompagno con la preghiera; e ora ci affidiamo in modo particolare al cuore di Maria Santissima, che qui venerate in modo speciale come Regina della pace. Ho letto di un bel segno materno accaduto in tempi difficili: mentre tante persone venivano deportate ed erano costrette alla fame e al freddo, ella, Madre tenera e premurosa, ascolt\u00f2 la preghiera che i suoi figli le rivolgevano. In uno degli inverni pi\u00f9 rigidi, rapidamente la neve si sciolse, facendo emergere un lago con molti pesci, che sfamarono tante persone affamate. Che la Madonna sciolga il freddo dei cuori, infonda nelle nostre comunit\u00e0 un rinnovato calore fraterno, ci doni speranza ed entusiasmo nuovi per il Vangelo! Io con affetto vi benedico e vi ringrazio. E vi chiedo, per favore, di pregare per me.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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