{"id":61578,"date":"2022-09-04T17:21:57","date_gmt":"2022-09-04T15:21:57","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=61578"},"modified":"2022-09-04T17:26:29","modified_gmt":"2022-09-04T15:26:29","slug":"con-il-sorriso-papa-luciani-sapeva-trasmettere-la-bonta-del-signore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/con-il-sorriso-papa-luciani-sapeva-trasmettere-la-bonta-del-signore\/","title":{"rendered":"“Con il sorriso Papa Luciani \u00e8 riuscito a trasmettere la bont\u00e0 del Signore”"},"content":{"rendered":"

Alle 10.30 di oggi, domenica 4 settembre 2022, il Santo Padre Papa Francesco ha presieduto la Celebrazione Eucaristica sulla spianata della Basilica Vaticana durante la quale ha proclamato Beato il Servo di Dio Giovanni Paolo I, nato Albino Luciani (1912-1978).<\/p>\n

Pubblichiamo di seguito il testo dell’omelia del Papa durante il solenne rito di beatificazione.<\/p>\n

Omelia del Santo Padre<\/strong><\/p>\n

Ges\u00f9 \u00e8 in cammino verso Gerusalemme e il Vangelo odierno dice che \u00abuna folla numerosa andava con lui\u00bb (Lc<\/i>\u00a014,25). Andare con Lui significa seguirlo, cio\u00e8 diventare discepoli. Eppure, a queste persone il Signore fa un discorso poco attraente e molto esigente: non pu\u00f2 essere suo discepolo chi non lo ama pi\u00f9 dei propri cari, chi non porta la sua croce, chi non si distacca dai beni terreni (cfr vv. 26-27.33). Perch\u00e9 Ges\u00f9 rivolge alla folla tali parole? Qual \u00e8 il significato dei suoi ammonimenti? Proviamo a rispondere a questi interrogativi.<\/p>\n

\"\"
\u00a9 Vatican Media<\/figcaption><\/figure>\n

Anzitutto, vediamo una folla numerosa, tanta gente, che segue Ges\u00f9. Possiamo immaginare che molti siano stati affascinati dalle sue parole e stupiti dai gesti che ha compiuto; e, quindi, avranno visto in Lui una speranza per il loro futuro. Che cosa avrebbe fatto un qualunque maestro dell\u2019epoca, o \u2013 possiamo domandarci ancora \u2013 cosa farebbe un astuto\u00a0leader<\/i>\u00a0nel vedere che le sue parole e il suo carisma attirano le folle e aumentano il suo consenso? Capita anche oggi: specialmente nei momenti di crisi personale e sociale, quando siamo pi\u00f9 esposti a sentimenti di rabbia o siamo impauriti da qualcosa che minaccia il nostro futuro, diventiamo pi\u00f9 vulnerabili; e, cos\u00ec, sull\u2019onda dell\u2019emozione, ci affidiamo a chi con destrezza e furbizia sa cavalcare questa situazione, approfittando delle paure della societ\u00e0 e promettendoci di essere il \u201csalvatore\u201d che risolver\u00e0 i problemi, mentre in realt\u00e0 vuole accrescere il proprio gradimento e il proprio potere, la propria figura, la propria capacit\u00e0 di avere le cose in pugno.<\/p>\n

Il Vangelo ci dice che Ges\u00f9 non fa cos\u00ec. Lo stile di Dio \u00e8 diverso. \u00c8 importante capire lo stile di Dio, come agisce Dio. Dio agisce secondo uno stile, e lo stile di Dio \u00e8 diverso da quello di questa gente, perch\u00e9 Egli non strumentalizza i nostri bisogni, non usa mai le nostre debolezze per accrescere s\u00e9 stesso. A Lui, che non vuole sedurci con l\u2019inganno e non vuole distribuire gioie a buon mercato, non interessano le folle oceaniche. Non ha il culto dei numeri, non cerca il consenso, non \u00e8 un idolatra del successo personale. Al contrario, sembra preoccuparsi quando la gente lo segue con euforia e facili entusiasmi. Cos\u00ec, invece di lasciarsi attrarre dal fascino della popolarit\u00e0 \u2013 perch\u00e9 la popolarit\u00e0 affascina \u2013, chiede a ciascuno di discernere con attenzione le motivazioni per cui lo segue e le conseguenze che ci\u00f2 comporta. Tanti di quella folla, infatti, forse seguivano Ges\u00f9 perch\u00e9 speravano sarebbe stato un capo che li avrebbe liberati dai nemici, uno che avrebbe conquistato il potere e lo avrebbe spartito con loro; oppure uno che, facendo miracoli, avrebbe risolto i problemi della fame e delle malattie. Si pu\u00f2 andare dietro al Signore, infatti, per varie ragioni e alcune, dobbiamo riconoscerlo, sono mondane: dietro una perfetta apparenza religiosa si pu\u00f2 nascondere la mera soddisfazione dei propri bisogni, la ricerca del prestigio personale, il desiderio di avere un ruolo, di tenere le cose sotto controllo, la brama di occupare spazi e di ottenere privilegi, l\u2019aspirazione a ricevere riconoscimenti e altro ancora. Questo succede oggi fra i cristiani. Ma questo non \u00e8 lo stile di Ges\u00f9. E non pu\u00f2 essere lo stile del discepolo e della Chiesa. Se qualcuno segue Ges\u00f9 con questi interessi personali, ha sbagliato strada.\"\"<\/p>\n

Il Signore chiede un altro atteggiamento. Seguirlo non significa entrare in una corte o partecipare a un corteo trionfale, e nemmeno ricevere un\u2019assicurazione sulla vita. Al contrario, significa anche \u00abportare la croce\u00bb (Lc<\/i>\u00a014,27): come Lui, farsi carico dei pesi propri e dei pesi degli altri, fare della vita un dono, non un possesso, spenderla imitando l\u2019amore generoso e misericordioso che Egli ha per noi. Si tratta di scelte che impegnano la totalit\u00e0 dell\u2019esistenza; per questo Ges\u00f9 desidera che il discepolo non anteponga nulla a questo amore, neanche gli affetti pi\u00f9 cari e i beni pi\u00f9 grandi.<\/p>\n

Ma per fare ci\u00f2 bisogna guardare a Lui pi\u00f9 che a noi stessi, imparare l\u2019amore, attingerlo dal Crocifisso. L\u00ec vediamo quell\u2019amore che si dona fino alla fine, senza misura e senza confini. La misura dell\u2019amore \u00e8 amare senza misura. Noi stessi \u2013 disse Papa Luciani \u2013 \u00absiamo oggetto da parte di Dio di un amore intramontabile\u00bb (Angelus<\/a><\/i>, 10 settembre 1978). Intramontabile: non si eclissa mai dalla nostra vita, risplende su di noi e illumina anche le notti pi\u00f9 oscure. E allora, guardando al Crocifisso, siamo chiamati all\u2019altezza di quell\u2019amore: a purificarci dalle nostre idee distorte su Dio e dalle nostre chiusure, ad amare Lui e gli altri, nella Chiesa e nella societ\u00e0, anche coloro che non la pensano come noi, persino i nemici.<\/p>\n

Amare: anche se costa la croce del sacrificio, del silenzio, dell\u2019incomprensione, della solitudine, dell\u2019essere ostacolati e perseguitati. Amare cos\u00ec, anche a questo prezzo, perch\u00e9 \u2013 diceva ancora il Beato\u00a0Giovanni Paolo I<\/a>\u00a0\u2013 se vuoi baciare Ges\u00f9 crocifisso, \u00abnon puoi fare a meno di piegarti sulla croce e lasciarti pungere da qualche spina della corona, che \u00e8 sul capo del Signore\u00bb (Udienza Generale<\/a><\/i>, 27 settembre 1978). L\u2019amore fino in fondo, con tutte le sue spine:non le cose fatte a met\u00e0, gli accomodamenti o il quieto vivere. Se non puntiamo in alto, se non rischiamo, se ci accontentiamo di una fede all\u2019acqua di rose, siamo \u2013 dice Ges\u00f9 \u2013 come chi vuole costruire una torre ma non calcola bene i mezzi per farlo; costui, \u00abgetta le fondamenta\u00bb e poi \u00abnon \u00e8 in grado di finire il lavoro\u00bb (v. 29). Se, per paura di perderci, rinunciamo a donarci, lasciamo le cose incompiute: le relazioni, il lavoro, le responsabilit\u00e0 che ci sono affidate, i sogni, anche la fede. E allora finiamo per vivere a met\u00e0 \u2013 e quanta gente vive a met\u00e0, anche noi tante volte abbiamo la tentazione di vivere a met\u00e0 \u2013, senza fare mai il passo decisivo \u2013 questo significa vivere a met\u00e0 \u2013, senza decollare, senza rischiare per il bene, senza impegnarci davvero per gli altri. Ges\u00f9 ci chiede questo: vivi il Vangelo e vivrai la vita, non a met\u00e0 ma fino in fondo. Vivi il Vangelo, vivi la vita, senza compromessi.<\/p>\n

\"\"Fratelli, sorelle, il nuovo Beato ha vissuto cos\u00ec: nella gioia del Vangelo, senza compromessi, amando fino alla fine. Egli ha incarnato la povert\u00e0 del discepolo, che non \u00e8 solo distaccarsi dai beni materiali, ma soprattutto vincere la tentazione di mettere il proprio io al centro e cercare la propria gloria. Al contrario, seguendo l\u2019esempio di Ges\u00f9, \u00e8 stato pastore mite e umile. Considerava s\u00e9 stesso come la polvere su cui Dio si era degnato di scrivere (cfr A. Luciani\/Giovanni Paolo I,\u00a0Opera omnia<\/i>, Padova 1988, vol. II, 11). Perci\u00f2 diceva: \u00abIl Signore ha tanto raccomandato: siate umili. Anche se avete fatto delle grandi cose, dite: siamo servi inutili\u00bb (Udienza Generale<\/a><\/i>, 6 settembre 1978).<\/p>\n

Con il sorriso Papa Luciani \u00e8 riuscito a trasmettere la bont\u00e0 del Signore. \u00c8 bella una Chiesa con il volto lieto, il volto sereno, il volto sorridente, una Chiesa che non chiude mai le porte, che non inasprisce i cuori, che non si lamenta e non cova risentimento, non \u00e8 arrabbiata, non \u00e8 insofferente, non si presenta in modo arcigno, non soffre di nostalgie del passato cadendo nell\u2019indietrismo. Preghiamo questo nostro padre e fratello, chiediamo che ci ottenga \u201cil sorriso dell\u2019anima\u201d, quello trasparente, quello che non inganna: il sorriso dell\u2019anima. Chiediamo, con le sue parole, quello che lui stesso era solito domandare: \u00abSignore, prendimi come sono, con i miei difetti, con le mie mancanze, ma fammi diventare come tu mi desideri\u00bb (Udienza Generale<\/a><\/i>, 13 settembre 1978). Amen.<\/p>\n

Al termine della Santa Messa celebrata sul sagrato della Basilica Vaticana per la proclamazione del Beato Giovanni Paolo I, prima della recita dell\u2019Angelus, il Santo Padre Francesco ha rivolto ai fedeli e ai pellegrini presenti in Piazza San Pietro le parole che riportiamo di seguito:<\/p>\n

Prima dell\u2019Angelus <\/strong><\/p>\n

Cari fratelli e sorelle,<\/p>\n

prima di concludere\u00a0questa celebrazione<\/a>, rivolgo a tutti voi il mio saluto e vi ringrazio per la partecipazione.<\/p>\n

Sono grato ai fratelli Cardinali, ai Vescovi e ai sacerdoti provenienti da diversi Paesi.<\/p>\n

Saluto le Delegazioni ufficiali qui convenute per rendere omaggio al nuovo Beato. Il mio deferente pensiero va al Signor Presidente della Repubblica Italiana e al Primo Ministro del Principato di Monaco.<\/p>\n

Saluto tutti voi pellegrini, in modo speciale i fedeli di Venezia, Belluno e Vittorio Veneto, localit\u00e0 legate all\u2019esperienza umana, sacerdotale ed episcopale del Beato Albino Luciani.<\/p>\n

Ed ora ci rivolgiamo in preghiera alla Vergine Maria, perch\u00e9 ottenga il dono della pace in tutto il mondo, specialmente nella martoriata Ucraina. Lei, la prima e perfetta discepola del Signore, ci aiuti a seguire l\u2019esempio e la santit\u00e0 di vita di\u00a0Giovanni Paolo I<\/a>.<\/p>\n

\u00a9 Libreria Editrice Vaticana<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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