{"id":6105,"date":"2021-03-15T13:35:35","date_gmt":"2021-03-15T12:35:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=6105"},"modified":"2021-03-15T13:35:35","modified_gmt":"2021-03-15T12:35:35","slug":"omosessuali-nessuna-discriminazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/omosessuali-nessuna-discriminazione\/","title":{"rendered":"Omosessuali, nessuna discriminazione"},"content":{"rendered":"

La Congregazione per la Dottrina della fede ha diffuso un articolo a commento della risposta al \u201cdubium\u201d con cui si vietano le benedizioni alle unioni omosessuali che pubblichiamo integralmente:<\/p>\n

Il presente intervento della Congregazione per la Dottrina della Fede \u00e8 la risposta ad un quesito \u2013 in termini classici, ad un dubium \u2013 sollevato, come avviene normalmente, da pastori e fedeli che hanno bisogno di un chiarimento orientativo su una questione controversa. Di fronte all\u2019incertezza suscitata da affermazioni o da prassi problematiche circa ambiti decisivi per la vita cristiana, si chiede di rispondere affermativamente o negativamente, e quindi di esporre gli argomenti che sostengono la posizione assunta.<\/p>\n

La finalit\u00e0 dell\u2019intervento \u00e8 quella di sostenere la Chiesa universale nel corrispondere meglio alle esigenze del Vangelo, di dirimere controversie e di favorire una sana comunione nel popolo santo di Dio. La questione disputata sorge nel quadro della \u00absincera volont\u00e0 di accoglienza e di accompagnamento delle persone omosessuali, alle quali si propongono cammini di crescita nella fede\u00bb (Nota esplicativa<\/a>), come indicato dal Santo Padre Francesco, a conclusione di due Assemblee sinodali sulla famiglia: \u00abaffinch\u00e9 coloro che manifestano la tendenza omosessuale possano avere gli aiuti necessari per comprendere e realizzare pienamente la volont\u00e0 di Dio nella loro vita\u00bb (Es. ap. Amoris laetitia<\/a>, n. 250). \u00c8 questo un invito a valutare con opportuno discernimento i progetti e le proposte pastorali offerti al riguardo.<\/p>\n

Distinguere tra persone e unione<\/h4>\n

Tra questi, vi sono anche benedizioni impartite ad unioni di persone dello stesso sesso. Si chiede perci\u00f2 se la Chiesa disponga del potere di impartire la sua benedizione: \u00e8 la formula contenuta nel quaesitum. La risposta \u2013 il Responsum ad dubium \u2013 trova spiegazioni e motivazioni nella Nota esplicativa della Congregazione per la Dottrina della Fede, del 22 febbraio 2021, alla cui pubblicazione ha dato il suo assenso lo stesso Papa Francesco. La Nota \u00e8 centrata sulla fondamentale e decisiva distinzione tra le persone e l\u2019unione. Cos\u00ec che il giudizio negativo sulla benedizione di unioni delle persone dello stesso sesso non implica un giudizio sulle persone.<\/p>\n

Mai discriminare<\/h4>\n

Le persone anzitutto. Vale per esse, ed \u00e8 un punto di non ritorno, quanto dichiarato al n. 4 delle Considerazioni circa i progetti di riconoscimento legale delle unioni tra persone omosessuali, redatte dalla stessa Congregazione, e richiamato dal Catechismo della Chiesa Cattolica: \u00abSecondo l’insegnamento della Chiesa, gli uomini e le donne con tendenze omosessuali \u201cdevono essere accolti con rispetto, compassione, delicatezza. A loro riguardo si eviter\u00e0 ogni marchio di ingiusta discriminazione\u201d (2358)\u00bb. Insegnamento ricordato e ribadito dalla Nota.<\/p>\n

Il valore delle benedizioni<\/h4>\n

Quanto alle unioni di persone dello stesso sesso, la risposta al dubium \u00abdichiara illecita ogni forma di benedizione che tenda a riconoscere le loro unioni\u00bb. Illiceit\u00e0 che la Nota esplicativa riporta a un triplice ordine di motivi, in connessione tra loro. Il primo \u00e8 dato dalla verit\u00e0 e dal valore delle benedizioni. Esse appartengono al genere dei sacramentali, i quali sono \u00abazioni liturgiche della Chiesa\u00bb che esigono consonanza di vita a ci\u00f2 che essi significano e generano. Significati ed esiti di grazia che la Nota espone in forma concisa. Di conseguenza, una bene-dizione su una relazione umana richiede che essa sia ordinata a ricevere e ad esprimere il bene che le viene detto e donato.<\/p>\n

Nessuna benedizione al sesso fuori dal matrimonio<\/h4>\n

Siamo cos\u00ec al secondo motivo: l\u2019ordine che rende atti a ricevere il dono \u00e8 dato dai \u00abdisegni di Dio iscritti nella Creazione e pienamente rivelati da Cristo Signore\u00bb. Disegni cui non rispondono \u00abrelazioni o partenariati anche stabili, che implicano una prassi sessuale fuori dal matrimonio\u00bb, vale a dire \u00abfuori dell\u2019unione indissolubile di un uomo e una donna, aperta di per s\u00e9 alla trasmissione della vita\u00bb. \u00c8 il caso delle unioni fra persone dello stesso sesso. Non esse sole per\u00f2, quasi che il problema siano soltanto tali unioni, bens\u00ec qualsiasi unione che comporti un esercizio della sessualit\u00e0 fuori del matrimonio, la qual cosa \u00e8 illecita dal punto di vista morale, secondo quanto insegna l\u2019ininterrotto magistero ecclesiale. Questo sta a dire di un potere che la Chiesa non ha, perch\u00e9 non pu\u00f2 disporre dei disegni di Dio, che altrimenti verrebbero disconosciuti e smentiti. La Chiesa non \u00e8 arbitra di quei disegni e delle verit\u00e0 di vita che esprimono, ma loro fedele interprete e annunciatrice.<\/p>\n

I possibili errori<\/h4>\n

Il terzo motivo \u00e8 dato dall\u2019errore, in cui si sarebbe facilmente indotti, di assimilare la benedizione delle unioni di persone dello stesso sesso a quella delle unioni matrimoniali. Per la relazione che le benedizioni sulle persone intrattengono con i sacramenti, la benedizione di tali unioni potrebbe costituire in certo modo \u00abuna imitazione o un rimando di analogia con la benedizione nuziale\u00bb, impartita all\u2019uomo e alla donna che si uniscono nel sacramento del Matrimonio. Il che sarebbe erroneo e fuorviante. Per i suddetti motivi \u00abla benedizione delle unioni omosessuali non pu\u00f2 essere considerata lecita\u00bb. Dichiarazione questa che non pregiudica in alcun modo la considerazione umana e cristiana in cui la Chiesa tiene ogni persona. Tanto che la risposta al dubium \u00abnon esclude che vengano impartite benedizioni a singole persone con inclinazione omosessuale, le quali manifestino la volont\u00e0 di vivere in fedelt\u00e0 ai disegni rivelati di Dio cos\u00ec come proposti dall\u2019insegnamento ecclesiale\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nessuna benedizione a qualsiasi unione che comporti esercizio della sessualit\u00e0 fuori del matrimonio<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":6092,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[71,297],"tags":[834,916,251,917,918],"class_list":["post-6105","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisi","category-ultime-notizie","tag-matrimonio","tag-omossessuali","tag-papa-francesco","tag-sesso","tag-sessualita"],"acf":[],"yoast_head":"\nOmosessuali, nessuna discriminazione – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Nessuna discriminazione per gli omosessuali ma no alla benedizione di unioni che comportino esercizio della sessualit\u00e0 fuori dal matrimonio\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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