Il Meeting di Rimini \u00e8 l’evento che ogni anno, a fine agosto, dal 1980, attira centinaia di migliaia di visitatori a Rimini, in Italia. Dopo l’edizione “digitale” del 2020, da venerd\u00ec 20 agosto il Meeting per l’amicizia tra i popoli, promosso dal movimento Comunione e Liberazione, torner\u00e0 ad animare gli spazi del quartiere fieristico della citt\u00e0 rumena.<\/p>\n
Pubblichiamo di seguito il Messaggio che il Santo Padre Francesco ha inviato – tramite il Cardinale Segretario di Stato Pietro Parolin – al Vescovo di Rimini, S.E. Mons. Francesco Lambiasi, in occasione della XLIII edizione del Meeting per l\u2019Amicizia tra i Popoli, che si svolge presso la Fiera di Rimini dal 20 al 25 agosto 2022 sul tema \u201cUna passione per l\u2019uomo\u201d:<\/p>\n
Messaggio<\/u><\/b><\/p>\n
Dal Vaticano, 21 luglio 2022<\/p>\n
A Sua Eccellenza Reverendissima
\nMons. FRANCESCO LAMBIASI
\nVescovo di Rimini<\/p>\n
Eccellenza Reverendissima,<\/p>\n
il Santo Padre La saluta di cuore e Le affida, per mio tramite, questo messaggio per il prossimo\u00a0Meeting per l\u2019amicizia fra i popoli<\/i>, intitolato \u00abUna passione per l\u2019uomo\u00bb. Nel centenario della nascita del Servo di Dio Mons. Luigi Giussani, gli organizzatori intendono fare memoria grata del suo zelo apostolico, che lo ha spinto a incontrare tante persone e a portare a ciascuno la Buona Notizia di Ges\u00f9 Cristo. Disse infatti nel suo discorso al Meeting del 1985: \u00abIl cristianesimo non \u00e8 nato per fondare una religione, \u00e8 nato come passione per l\u2019uomo. [\u2026] L\u2019amore all\u2019uomo, la venerazione per l\u2019uomo, la tenerezza per l\u2019uomo, la passione per l\u2019uomo, la stima assoluta per l\u2019uomo\u00bb.<\/p>\n
A volte sembra che la storia abbia voltato le spalle a questo sguardo di Cristo sull\u2019uomo. Papa Francesco lo ha sottolineato in tante occasioni: \u00abLa fragilit\u00e0 dei tempi in cui viviamo \u00e8 anche questa: credere che non esista possibilit\u00e0 di riscatto, una mano che ti rialza, un abbraccio che ti salva, ti perdona, ti risolleva, ti inonda di un amore infinito, paziente, indulgente; ti rimette in carreggiata\u00bb(Il nome di Dio \u00e8 Misericordia. Una conversazione con Andrea Tornielli<\/i>, Citt\u00e0 del Vaticano-Milano 2016, 31). \u00c8 questo l\u2019aspetto pi\u00f9 penoso dell\u2019esperienza di tanti che hanno vissuto la solitudine durante la pandemia o che hanno dovuto abbandonare tutto per sfuggire alla violenza della guerra. Ecco allora che la parabola del buon samaritano \u00e8 oggi pi\u00f9 che mai una parola-chiave, perch\u00e9 \u00e8 evidente come \u00abgli uomini nel loro intimo aspettino che il samaritano venga in loro aiuto, che egli si curvi su di essi, versi olio sulle loro ferite, si prenda cura di loro e li porti al riparo. In ultima analisi essi sanno di aver bisogno della misericordia di Dio e della sua delicatezza [\u2026], di un amore salvifico che venga donato gratuitamente\u00bb (Intervista a S.S. il Papa emerito Benedetto XVI<\/i>, in\u00a0Per mezzo della fede<\/i>, a cura di Daniele Libanori, Cinisello Balsamo 2016, 129).<\/p>\n
Il Vangelo addita il buon samaritano come modello di una passione incondizionata per ogni fratello e sorella che si incontra lungo il cammino; e per questo ha un\u2019assonanza profonda con il tema del Meeting: \u00abPrendiamoci cura della fragilit\u00e0 di ogni uomo, di ogni donna, di ogni bambino e di ogni anziano, con quell\u2019atteggiamento solidale e attento, l\u2019atteggiamento di prossimit\u00e0 del buon samaritano\u00bb (Enc.\u00a0Fratelli tutti<\/i>, 79).<\/p>\n
Non si tratta solo di generosit\u00e0, che alcuni hanno di pi\u00f9 e altri meno. Qui Ges\u00f9 ci vuole mettere davanti alla radice profonda del gesto del buon samaritano. Papa Francesco la descrive cos\u00ec: \u00abRiconoscere Cristo stesso in ogni fratello abbandonato o escluso (cfr\u00a0Mt<\/i>\u00a025, 40.45). In realt\u00e0, la fede colma di motivazioni inaudite il riconoscimento dell\u2019altro, perch\u00e9 chi crede pu\u00f2 arrivare a riconoscere che Dio ama ogni essere umano con un amore infinito e che gli conferisce con ci\u00f2 una dignit\u00e0 infinita. A ci\u00f2 si aggiunge che crediamo che Cristo ha versato il suo sangue per tutti e per ciascuno, e quindi nessuno resta fuori dal suo amore universale\u00bb (ibid.<\/i>, 85).<\/p>\n
Questo mistero non finisce mai di stupirci, come proprio Don Giussani testimoni\u00f2 alla presenza di San Giovanni Paolo II il 30 maggio 1998: \u00ab\u201cChe cosa \u00e8 l\u2019uomo perch\u00e9 te ne ricordi, il figlio dell\u2019uomo perch\u00e9 te ne curi?\u201d.Nessuna domanda mi ha mai colpito, nella vita, cos\u00ec come questa. C\u2019\u00e8 stato solo un Uomo al mondo che mi poteva rispondere, ponendo una nuova domanda: \u201cQual vantaggio avr\u00e0 l\u2019uomo se guadagner\u00e0 il mondo intero e poi perder\u00e0 se stesso? O che cosa l\u2019uomo potr\u00e0 dare in cambio di s\u00e9?\u201d. [\u2026] Solo Cristo si prende tutto a cuore della mia umanit\u00e0\u00bb (Generare tracce nella storia del mondo<\/i>, Milano 2019, 7\u02d78).<\/p>\n
\u00c8 questa passione di Cristo per il destino di ciascuna creatura che deve animare lo sguardo del credente verso chiunque: un amore gratuito, senza misura e senza calcoli. Ma \u2013 ci chiediamo \u2013 tutto ci\u00f2 non potrebbe apparire una pia intenzione, rispetto a quanto vediamo accadere nel mondo di oggi? Nello scontro di tutti contro tutti, dove gli egoismi e gli interessi di parte sembrano dettare l\u2019agenda nella vita dei singoli e delle nazioni, come \u00e8 possibile guardare chi ci sta accanto come un bene da rispettare, custodire e curare? Come \u00e8 possibile colmare la distanza che separa gli uni dagli altri? La pandemia e la guerra sembrano avere allargato il fossato, facendo arretrare il cammino verso un\u2019umanit\u00e0 pi\u00f9 unita e solidale.<\/p>\n
Ma sappiamo che la strada della fraternit\u00e0 non \u00e8 disegnata sulle nuvole: essa attraversa i tanti deserti spirituali presenti nelle nostre societ\u00e0. \u00abNel deserto \u2013 diceva Papa Benedetto XVI \u2013 si riscopre il valore di ci\u00f2 che \u00e8 essenziale per vivere; cos\u00ec nel mondo contemporaneo sono innumerevoli i segni, spesso espressi in forma implicita o negativa, della sete di Dio, del senso ultimo della vita. E nel deserto c\u2019\u00e8 bisogno soprattutto di persone di fede che, con la loro stessa vita, indicano la via verso la Terra promessa e cos\u00ec tengono desta la speranza\u00bb (Omelia nella S. Messa di apertura dell\u2019Anno della fede<\/i>, 11 ottobre 2012). Papa Francesco non si stanca di indicare la strada che attraversa il deserto portando vita: \u00abIl nostro impegno non consiste esclusivamente in azioni o in programmi di promozione e assistenza; quello che lo Spirito mette in moto non \u00e8 un eccesso di attivismo, ma prima di tutto un\u2019attenzione rivolta all\u2019altro considerandolo come un\u2019unica cosa con s\u00e9 stessi. Questa attenzione d\u2019amore \u00e8 l\u2019inizio di una vera preoccupazione per la sua persona e a partire da essa desidero cercare effettivamente il suo bene\u00bb (Esort. ap.\u00a0Evangelii gaudium<\/i>, 199).<\/p>\n
Recuperare questa consapevolezza \u00e8 decisivo. Una persona non pu\u00f2 fare da sola il cammino della scoperta di s\u00e9, l\u2019incontro con l\u2019altro \u00e8 essenziale. In questo senso, il buon samaritano ci indica che la nostra esistenza \u00e8 intimamente connessa a quella degli altri e che il rapporto con l\u2019altro \u00e8 condizione per diventare pienamente noi stessi e portare frutto. Donandoci la vita, Dio ci ha dato in qualche modo s\u00e9 stesso perch\u00e9 noi, a nostra volta, ci diamo agli altri: \u00abUn essere umano \u00e8 fatto in modo tale che non si realizza, non si sviluppa e non pu\u00f2 trovare la propria pienezza se non attraverso un dono sincero di s\u00e9\u00bb (Enc.\u00a0Fratelli tutti<\/i>, 87). Don Giussani aggiungeva che la carit\u00e0 \u00e8 dono di s\u00e9 \u201ccommosso\u201d. In effetti, \u00e8 commovente pensare che Dio, l\u2019Onnipotente, si sia curvato sul nostro niente, abbia avuto piet\u00e0 di noi e ci abbia amato ad uno ad uno di un amore eterno.<\/p>\n
Qual \u00e8 il frutto di chi, imitando Ges\u00f9, fa dono di s\u00e9? \u00abL\u2019amicizia sociale che non esclude nessuno e la fraternit\u00e0 aperta a tutti\u00bb (ibid.<\/i>, 94). Un abbraccio che abbatte i muri e va incontro all\u2019altro nella consapevolezza di quanto vale ogni singola concreta persona, in qualunque situazione si trovi. Un amore all\u2019altro per quello che \u00e8: creatura di Dio, fatta a sua immagine e somiglianza, dunque dotata di una dignit\u00e0 intangibile, di cui nessuno pu\u00f2 disporre o, peggio, abusare.<\/p>\n
\u00c8 questa amicizia sociale che, come credenti, siamo invitati ad alimentare con la nostra testimonianza: \u00abLa comunit\u00e0 evangelizzatrice si mette mediante opere e gesti nella vita quotidiana degli altri, accorcia le distanze, si abbassa fino all\u2019umiliazione se \u00e8 necessario, e assume la vita umana, toccando la carne sofferente di Cristo nel popolo\u00bb (Evangelii gaudium<\/i>, 24). Quanto bisogno hanno gli uomini e le donne del nostro tempo di incontrare persone che non impartiscano lezioni dal balcone, ma scendano in strada per condividere la fatica quotidiana del vivere, sostenute da una speranza affidabile!<\/p>\n