{"id":59616,"date":"2022-07-18T17:03:53","date_gmt":"2022-07-18T15:03:53","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=59616"},"modified":"2022-07-20T10:55:25","modified_gmt":"2022-07-20T08:55:25","slug":"il-papa-in-canada-per-chiedere-perdono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/il-papa-in-canada-per-chiedere-perdono\/","title":{"rendered":"Il Papa in Canada per chiedere perdono"},"content":{"rendered":"

Quattro tappe (Edmonton, Maskwacis, Quebec e Iqaluit), un pellegrinaggio e soprattutto gli incontri con le comunit\u00e0 indigene. Papa Francesco, dopo che \u00e8 stato costretto a rinviare il suo viaggio in Congo e Sud Sudan, non ha voluto rinunciare alla visita in Canada, dal 24 al 30 luglio<\/a>. Che accoglienza trover\u00e0? Quali saranno i temi principali? Ne ha parlato in un incontro informale con i vaticanisti organizzato dall\u2019Associazione Iscom, don Antonio Hofmeister, sacerdote brasiliano di Porto Alegre, ordinato nel 2002, che dopo aver lavorato in Amazzonia nel 2011 si \u00e8 trasferito a Roma per studiare. Poi, dal 2013 al 2016, \u00e8 stato parroco a Edmonton di una chiesa di migranti portoghesi.<\/p>\n

\"Canada\"
Don Antonio Hofmeister (C) Acali \/ Exaudi<\/figcaption><\/figure>\n

Il Canada, paese multiculturale<\/h2>\n

\u201cIl Canada \u00e8 un paese che si considera multiculturale\u201d ha spiegato. Ci sono \u201ctantissimi migranti. A Edmonton si celebrano messe in 13 lingue diverse (ungherese, spagnola, italiano, portoghese, tedesco, francese ecc.). E c\u2019\u00e8 una parrocchia specifica dei popoli autoctoni: Sacro Cuore dei Popoli Originari\u201d.<\/p>\n

I popoli nativi<\/h2>\n

Il sacerdote ha disegnato il quadro della situazione delle popolazioni native, che il Papa incontrer\u00e0 il 25 luglio a Maskwacis. \u00c8 un villaggio a sud di Edmonton dove operano le suore di Ges\u00f9 misericordioso, di santa Faustina, e dove \u00e8 massiccia la presenza di popoli autoctoni. Si tratta di tre gruppi: \u201cQuelli della \u2018first nations\u2019, che raggruppa diversi popoli; i M\u00e8tis, che derivano dall\u2019unione dei primi colonizzatori francesi con i popoli originari, presenti soprattutto nella zona orientale del Canada; e gli Inuit, ovvero gli eschimesi, che abitano la zona pi\u00f9 settentrionale\u201d. Francesco nell\u2019ultima tappa si recher\u00e0 a Iqaluit, che \u00e8 al limite del Circolo Polare Artico, in una zona difficile da raggiungere. Questo dice molto a mio avviso \u2013 sostiene don Antonio \u2013 di cosa rappresenti il mandato di Ges\u00f9 andate in tutto il mondo\u201d.<\/p>\n

La richiesta di perdono<\/h2>\n

Tra i temi del viaggio c\u2019\u00e8 senza dubbio questo andare nelle periferie del mondo, come pure gli aspetti legati alla cura del creato, per esempio il problema dello scioglimento dei ghiacci. \u201cMa soprattutto \u2013 chiarisce don Antonio – \u00e8 un viaggio per riconoscere il ruolo che hanno avuto alcune persone di Chiesa nella vicenda delle scuole residenziali. Chiedere perdono<\/a> a Dio, manifestare solidariet\u00e0 con i popoli che sono l\u00ec. Nei gruppi venuti a Roma tra marzo e aprile ci sono persone che hanno vissuto nelle scuole residenziali\u201d.<\/p>\n

Le scuole residenziali del Canada<\/h2>\n

Di cosa si tratta? Era un progetto del governo del Canada avviato tra la fine del XIX e l\u2019inizio del XX secolo. Il governo chiese la collaborazione di altre istituzioni (come la Chiesa cattolica e i riformati della United Church). Alcune scuole erano dirette dallo Stato. L\u2019idea di fondo era integrare i popoli indigeni nella societ\u00e0 canadese. Tuttavia, \u201cnon salvaguardando loro cultura ma provando a fargli assumere una cultura occidentale\u201d.<\/p>\n

\u201cI bambini venivano tolti dalle famiglie e messi in queste scuole residenziali, cos\u00ec perdevano ogni contatto con le loro origini e li educavano a una cultura portata dall\u2019Europa. Molti, anche oggi, ringraziano per la formazione ricevuta \u2013 spiega don Antonio – ma molti altri si riferiscono a queste azioni come a un \u2018genocidio culturale\u2019. Quale fu il ruolo della Chiesa? Il governo non aveva mezzi sufficienti per tutte quelle persone e ha chiesto aiuto\u201d. Lo scandalo \u00e8 scoppiato quando in British Columbia e in altre zone, accanto alle scuole residenziali, hanno scoperto delle tombe di bambini non identificate.<\/p>\n

Una ferita ancora aperta<\/h2>\n

\u201cVa detto che a quell\u2019epoca la mortalit\u00e0 infantile, anche per le difficili condizioni ambientali e la distanza da strutture ospedaliere, era molto alta. Ma questo non giustifica che quelle tombe siano rimaste senza nome, che le famiglie rimanessero all\u2019oscuro della sorte dei loro figli. Come pure l\u2019imposizione di una visione del mondo e di una spiritualit\u00e0 diverse. Per i nativi, un bambino non \u00e8 solo il figlio dei genitori, in un certo senso appartiene alla comunit\u00e0, intesa come una grande famiglia. Questo allontanarli era l\u2019aspetto drammatico del sistema\u201d.<\/p>\n

L\u2019ostilit\u00e0 del governo del Canada<\/h2>\n

L\u2019atteggiamento del governo Trudeau, tuttavia, appare piuttosto ostile nei confronti della Chiesa, o almeno non \u00e8 molto collaborativo. \u201cIl governo canadese ha previsto dei risarcimenti, le leggi attuali proteggono le riserve indigene. Da parte sua, la Chiesa canadese si \u00e8 impegnata pure a un risarcimento economico, ha fatto i suoi passi. C\u2019\u00e8 un programma, \u2018Verit\u00e0 e Riconciliazione\u2019, antecedente alla scoperta delle tombe, con cui la Chiesa si assume la sua parte di responsabilit\u00e0 e non solo ricorda la verit\u00e0 del passato ma cerca anche la riconciliazione, il camminare insieme. La Chiesa fa questo con tanto sforzo e forse, \u00e8 la mia opinione personale, al governo non piace\u201d.<\/p>\n

In effetti, non si ricorda una dichiarazione ufficiale di scuse del governo. Inoltre, va anche ricordato che quando negli anni Settanta fu chiusa l\u2019ultima scuola residenziale cattolica (mentre alcune di quelle governative restarono aperte) il premier era il padre dell\u2019attuale primo ministro.<\/p>\n

Le chiese vandalizzate<\/h2>\n

\u201cDa quanto ho saputo \u2013 afferma don Hofmeister \u2013 c\u2019\u00e8 stata una risonanza molto positiva nei media in Canada dopo le udienze del Papa con i tre gruppi di nativi e quella generale con tutti. La sua richiesta di perdono \u00e8 stata molto apprezzata. Prima c\u2019erano accuse generiche alla Chiesa e non ai singoli che hanno fatto del male: i preti sono pedofili, il Papa \u00e8 l\u2019anticristo, deve dimettersi e cos\u00ec via. Alcune chiese sono state vandalizzate dopo la scoperta delle tombe. Una chiesa storica per il Canada, di inizio XX secolo, in legno, \u00e8 stata completamente bruciata.<\/p>\n

Una ripercussione positiva deriva anche dal fatto che il Papa vada in Canada malgrado i problemi di salute. Come pure le parole del S. Padre ai vescovi al termine dell\u2019udienza con i nativi, in cui li ha incoraggiati: siete sulla buona strada, se \u00e8 necessario umiliarsi, fatelo, \u00e8 quello che ha fatto il Maestro. Bisogna fare anni di lacrime, questo \u00e8 il nostro cammino\u201d.<\/p>\n

Gli anziani<\/h2>\n

E con i nativi, un altro punto di intesa con il S. Padre sono gli anziani: \u201cIl Papa li sta valorizzando molto, anche con le catechesi durante l\u2019udienza generale. Per i nativi sono simbolo di saggezza, di trasmissione del sapere: su questo si intendono a meraviglia\u201d.<\/p>\n

I frutti attesi<\/h2>\n

Quali frutti \u00e8 lecito attendersi da questa visita in Canada? C\u2019\u00e8 stato un crollo di fedeli dopo la crisi delle scuole residenziali? \u201cSpero che sia un grande successo\u201d risponde don Antonio. \u201cCerto, ci saranno sempre voci contrarie ma ovviamente penso che il Papa non vada per attrarre simpatia. Il fatto che si rechi in Canada malgrado le difficolt\u00e0 legate alla sua salute far\u00e0 capire alle persone che il Papa gli vuole bene. In Quebec, dove c\u2019\u00e8 la maggioranza dei cattolici, c\u2019\u00e8 stato un calo dei fedeli ma non legato alla questione delle scuole. Piuttosto, alla secolarizzazione che riguarda tutto l\u2019Occidente a partire dal periodo postconciliare. In ogni caso sia a Edmonton che a Quebec i biglietti per le messe sono andati esauriti in pochi minuti\u201d conclude don Hofmeister.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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