{"id":59508,"date":"2022-07-14T17:36:21","date_gmt":"2022-07-14T15:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=59508"},"modified":"2022-07-14T17:36:21","modified_gmt":"2022-07-14T15:36:21","slug":"cattolici-e-sciiti-una-commissione-permanente-per-il-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/it\/cattolici-e-sciiti-una-commissione-permanente-per-il-dialogo\/","title":{"rendered":"Cattolici e sciiti: una commissione permanente per il dialogo"},"content":{"rendered":"

A distanza di sette anni dal primo incontro celebrato nel marzo 2015, \u00e8 stato riallacciato il filo del dialogo tra cattolici e sciiti grazie alla Comunit\u00e0 di S. Egidio. Sono stati due giorni intensi di confronto e dialogo, quelli che si sono svolti nella sala conferenze di via della Paglia sul tema \u201cCattolici e sciiti davanti al futuro\u201d. Quattro sessioni che hanno visto protagonisti, tra gli altri, i cardinali Louis Rapha\u00ebl I Sako, patriarca di Baghdad dei Caldei, e Jos\u00e9 Tolentino De Mendon\u00e7a, archivista e bibliotecario di Santa Romana Chiesa, e l\u2019arcivescovo Vincenzo Paglia, presidente della Pontificia accademia per la vita.<\/p>\n

I temi del convegno<\/h2>\n
\"\"
Andrea Riccardi<\/figcaption><\/figure>\n

Il convegno \u00e8 stato aperto dalle relazioni di Andrea Riccardi, fondatore della Comunit\u00e0 di Sant\u2019Egidio, e di Jawad Al-Khoei, segretario generale dell\u2019Imam Al-Khoei Institute. L\u2019obiettivo era quello di riprendere e rinsaldare il dialogo dopo lo storico incontro tra Papa Francesco e il Grande Ayatollah Al-Sistani a Najaf del marzo 2021. Si \u00e8 cos\u00ec parlato di valori umani condivisi, a cominciare dalla famiglia e dall\u2019educazione dei giovani, responsabilit\u00e0 nella comunit\u00e0 religiosa contemporanea, di modelli di pensiero e dell\u2019incontro tra generazioni, del contrasto alla droga e all\u2019estremismo religioso.<\/p>\n

Commissione tra cattolici e sciiti<\/h2>\n

E forse \u00e8 opportuno partire dalla fine, dalle conclusioni tratte dallo stesso Riccardi e da Zaid Bahr Al-Uloom, direttore dell\u2019Accademia Al-Balagha, Istituto Imam Al-Khoei, per dare un\u2019idea delle opportunit\u00e0 che potrebbero scaturire dai lavori di questi due giorni. Al-Uloom ha chiarito che \u201cdialogo non vuol dire fusione delle religioni ma capirsi a vicenda\u201d e che \u201cla guerra alle religioni mette musulmani e cristiani nella stessa trincea\u201d. E ha poi ripreso due proposte, molto concrete, che hanno trovato favorevole accoglienza da parte sia di Riccardi che del patriarca Sako. La prima \u00e8 l\u2019istituzione di una commissione permanente tra cattolici e sciiti che affronti tematiche comuni in cui collaborare. La proposta \u00e8 arrivata da Jawad Al-Khoei. La seconda \u00e8 la convocazione del terzo incontro in Iraq, a Najaf (e Riccardi ha aggiunto anche Baghdad).<\/p>\n

La cittadinanza<\/h2>\n
\"\"
Andrea Riccardi con il patriarca Sako<\/figcaption><\/figure>\n

Il fondatore di S. Egidio ha ripreso un\u2019espressione del cardinale Sako: \u201cDialogo \u00e8 condividere il pane\u201d. Scherzando, ha affermato di preferire il dolce: \u201cLa felicit\u00e0 \u00e8 una torta che si mangia insieme, altrimenti \u00e8 amara\u201d. Ma sono stati diversi i temi su cui si sono soffermati i relatori. Tra i pi\u00f9 importanti, la cittadinanza. Riccardi ha ricordato che questo significa riconoscere diritti, doveri e libert\u00e0, non semplice tolleranza. Una posizione espressa anche da Sako, che ha ricordato come \u201cpurtroppo, negli ultimi anni, nella nostra regione e in altre, si \u00e8 diffusa la mentalit\u00e0 estremista che incita all\u2019odio e alla violenza \u2018in nome della religione\u2019. Questa ideologia va contro la volont\u00e0 di Dio che ci ha creati diversi\u201d.<\/p>\n

La libert\u00e0<\/h2>\n

Il tema della libert\u00e0 \u00e8 stato un altro di quelli centrali. Il professor Armand Puig, rettore dell\u2019Ateneo Sant Paci\u00e0 di Barcellona, ha ricordato che \u201cDio sceglie di lasciare libero l\u2019uomo perch\u00e9 ha fiducia in lui. Ha creduto in noi prima che noi credessimo in Lui. L\u2019inizio del XXI secolo sembra una traccia continua di fallimenti enormi\u201d. Dalle guerre con massacri senza fine alla strage di migranti, alla pandemia di Covid che ha visto migliaia di persone morire in solitudine. \u201cEppure, non \u00e8 la storia che Dio ha pensato per i suoi figli, non \u00e8 il sogno di pace che i figli di Abramo vogliono condividere. Il futuro dell\u2019umanit\u00e0 non pu\u00f2 essere una condanna\u201d. Occorre riflettere \u201csu un modello di pensiero da trasferire alla vita concreta\u201d.<\/p>\n

L\u2019ospitalit\u00e0<\/h2>\n

Un modello che Mendon\u00e7a ha in qualche misura proposto partendo dal Vangelo di Luca e dagli Atti degli Apostoli, parlando dell\u2019ospitalit\u00e0. Il cardinale ha sottolineato come i testi sacri presentino costantemente \u201cun modello predisposto alla diversit\u00e0, con una visione sorprendentemente nuova\u201d. Un\u2019ambivalenza che si rivolgeva al mondo giudaico e a quello greco: \u201capertura, accoglienza, ospitalit\u00e0\u201d dimostrano che il cristianesimo \u201c\u00e8 stato plurale fin dalle origini\u201d.<\/p>\n

Il dialogo<\/h2>\n

Aspetti ripresi anche da Ismail Al-Khaliq, direttore della Fondazione al-Khoei di Parigi, che ha sottolineato come \u201cle religioni abramitiche indirizzate sulla strada della libert\u00e0 indicano come liberarsi dalla schiavit\u00f9 e dal peccato\u201d. Tutti hanno concordato sulla necessit\u00e0 del dialogo per contrastare l\u2019estremismo e il terrorismo. Al-Khaliq ha raccontato l\u2019esperienza francese che \u201cnel nome di Maria\u201d ha visto incontri interreligiosi in dieci tra chiese, moschee e sale pubbliche, l\u2019ultimo dei quali a S. Sulpice con 30 gruppi e comunit\u00e0. Un percorso che pu\u00f2 essere replicato anche in altre realt\u00e0.<\/p>\n

L\u2019accoglienza<\/h2>\n

Migranti e anziani sono stati altri due argomenti rilevanti. Daniela Pompei, responsabile di S. Egidio per i servizi agli immigrati, ha parlato della positiva esperienza dei corridoi umanitari come pure dell\u2019accoglienza e dell\u2019integrazione.<\/p>\n

Gli anziani<\/h2>\n

Mons. Paglia ha invece affrontato la questione della cura degli anziani, in una societ\u00e0 sempre pi\u00f9 \u201cvecchia\u201d. Si \u00e8 soffermato in particolare sulla commissione voluta dal governo italiano che \u201csecondo il ministro della salute, e sorprende perch\u00e9 \u00e8 di sinistra, ha la stessa visione della Comunit\u00e0 di S. Egidio e del Papa\u201d.<\/p>\n

La commissione, da lui presieduta, ha elaborato un documento, fatto proprio dal premier Draghi, sui diritti degli anziani e sui doveri della societ\u00e0 verso di loro. In particolare: diritto alla tutela e alla dignit\u00e0. Assistenza responsabile e rispetto della volont\u00e0 degli anziani. Diritto a una vita di relazione e dovere di non abbandonarli. A questo ha aggiunto l\u2019importanza della vita spirituale nell\u2019ultima fase della vita, in cui le religioni giocano un ruolo decisivo.<\/p>\n

Una dichiarazione anche tra cattolici e sciiti<\/h2>\n

Infine, due \u201cvisioni\u201d importanti. La prima l\u2019ha offerta il professore libanese Mahdi Al-Amin. Partendo dalla dichiarazione \u201cNostra Aetate\u201d, ha affermato che serve una visione coranica \u201cche riconosca l\u2019alterit\u00e0 religiosa e stabilisca le basi per dialogare con essa. Immaginare spazi e modalit\u00e0 per istituire relazioni religiose e umane in grado di sviluppare un dialogo che riconosca l\u2019altro\u201d. Ha ammesso che il Papa ha fatto passi importanti in questa direzione e auspicato un documento con gli sciiti analogo alla dichiarazione di Abu Dhabi firmata insieme ad Al-Tayyeb.<\/p>\n

Un futuro diverso<\/h2>\n

La seconda, \u00e8 l\u2019analisi del messaggio del Papa fatta dal presidente di S. Egidio, Marco Impagliazzo. \u00a0\u201cFrancesco ha l\u2019audacia di proporre a tutti una via tanto semplice quanto radicale: essere come il buon Samaritano. Non \u00e8 possibile continuare imperterriti sui passi che ci hanno fatto ammalare, che hanno reso il mondo malato. \u00c8 tempo di strade differenti. \u00c8 tempo di assumere la medesima logica che il testo evangelico sottolinea, quella per cui non importa di che nazione o tradizione sono io e sei tu\u201d.<\/p>\n

\u201cBergoglio \u2013 ha concluso – \u00e8 in questa nostra epoca, per il nostro tempo, l\u2019uomo della \u201cfraternit\u00e0 universale\u201d. Nella stagione dell\u2019io e dei sovranismi, la Chiesa di papa Francesco non accetta di rattrappirsi, di rinchiudersi, di essere una comunit\u00e0 senza sogni. Continua a parlare perch\u00e9 il mondo sia diverso, perch\u00e9 il mondo abbia un futuro\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cDavanti al futuro\u201d \u00e8 stato il tema dell\u2019incontro promosso dalla Comunit\u00e0 di S. Egidio a sette anni dal precedente<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":59509,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[73],"tags":[1678,1820,6561,665,2487],"class_list":["post-59508","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chiesa-e-mondo","tag-accoglienza","tag-anziani","tag-cattolici-e-sciiti","tag-dialogo-interreligioso","tag-featured-3"],"acf":[],"yoast_head":"\nCattolici e sciiti: una commissione permanente per il dialogo – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Cattolici e sciiti davanti al futuro: al convegno promosso da S. 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